《孙子兵法》：“善战者,无智名,无勇功。”
我个人大致能留下印象的，是十个方面观点，特此写出来，一起分享：
1）真正的英雄，没有故事。
也就是所谓“善战者，无智名，无勇功。”
印象最深的就是这句话，本书中作者重复最多的，也是这句话。这句话的意思是说，善于打仗的人获胜，没有人夸他有先见之明，没有人夸他用兵神勇，因为他用不着出师就取得了胜利，他的获胜在都是计算好了之后，稳稳当当的胜利。
所以，孙子兵法的计，不是谋，不是出主意、想奇招；而是全面准确地计算敌我双方实力的差异。孙子从五事七算的角度，把战争之前需要计算的事项一一列出，从实力计算中判断战争胜负的可能性，由此算出这仗能不能打，不能打就要躲起来，不能有侥幸心理。
所以，真正的战略，真正的胜战，看上去往往平淡无奇，是没有故事的。真正人生的赢家，也是看似平淡无奇，无故事，于外行看上去，一点热闹也没有的地方，才能看到内行大门道，才能学到内行真本事。
2）先胜后战。不胜不战。
孙子兵法讲以强胜弱，而不是以弱胜强。在计算好了之后，所有的举措到位之后，认为自己有十足把握取胜之后，再去发动战斗。战争只是最后的结果，胜利需要长时间的积累和准备。没有十足的把握取胜，就不要贸然发动战争。没有把握取胜的时候，唯一做的就是等待，要能等待，能忍耐。敌人不失误，我们就没法赢。先胜后战，赢了再打。
3）要一战而定，不要百战百胜。
胜而不定的百战百胜，胜利没有意义。如果百战百胜，都还不能定下大局，那么这个“百胜”就是毫无意义的胜利。百战百胜者，不是善战者。只有一战而定，彻底击垮敌人者，才是真正的善战者。
4）保全自己，转化敌人，才是全胜。
“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”最好的兵法书，却让你不到万不得已，不要发兵，不要攻城。因为上策是搅乱敌人的部署，其次是击毁敌人的联盟，再其次是出兵，最后下策才是去攻城。做任何事情都是这样，“不战而屈人之兵“，才是“善之善者”。如果打赢了，自己“自损八百”，就要好好掂量是否需要打。所以，即使打得赢，也要算代价。要想办法尽量保全自己，把敌人全部转化成自己的力量，才是全胜。
5）百战不殆的关键，在于强大自己。
所谓，“知己知彼，百战不殆”，其关键，其实在于知己。因为你把敌人弄得再清楚，自己的手下如果都指挥不动，那么“知彼”就毫无意义。所以，所有兵法的基础，一定要先强大自己，让自己立于不败之地后，再去争取胜利。
6）永远让自己占据主动。
孙子说：“善战者，致人而不致于人。”永远要占据主动，而不要让自己被动。所以，尽量要虚虚实实、实实虚虚，永远别让敌人看出来你想做什么，甚至不要让任何人看出来你想做什么。所以，以正合，以奇胜，分战法是基本战术原则。孙子还说：“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”，就是强调“避实击虚”，顺势而为，发挥优势，一击中地。
7）领导者心里要永远装着对方的利益。
孙子在管理上强调文武兼施，恩威并重，赏罚及时。立威的方面，要让自己的士兵害怕自己，胜于害怕对手。奖赏的方面，一定要及时，杀敌靠愤怒，夺敌靠奖赏。所谓领导力，就是心里装着手下的利益，并且能让对方清楚这一点。
8）假设自己是失败一方。
每个人读书，都是读到了自己，读到自己能对应上的。对不上的，你根本不知道，而且不知道自己不知道。
读书是观照自己，我们对应自己的工作学习，放事上捉摸，自己提高。不要想当然地带入胜利一方的角色和情绪，要注意反过来，把自己假设成失败的一方，多想想如何避免失败，才更能学到东西。
所以，走弯路也是一种路。花冤枉钱也是花钱。光有正面思考是不足的，必须找到那些反对的证据来不断挑战已有的理念和观点，对其进行修正和完善。不走弯路，不花冤枉钱，永远学不会如何去走正确的路，花正确的钱，得到真正的成功。
”善战者无赫赫之功”何解?出处?
答：被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。《孙子兵法》是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体。
善战者无赫赫之功
答：《孙子兵法·军形篇》里写道：“古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。”我理解大概...
《孙子兵法》军形篇原文及翻译
答：古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜...
《孙子兵法》-兵势第五-2022-04-22
答：三就是“以正合,以奇胜”,都想贪巧求速,奇袭得胜,实际上孙子的“以奇胜”、出奇制胜,虽然也是出其不意、攻其无备,但这是分战法的排兵布阵,不是讲奇袭。 4.把动作搞简单了再出手,动手就那一下子。我们再回到孙子说的:“善战者,无智名,无勇功,胜于易胜者也。”善战者都没有智慧的名气,没有赫赫战功,...
读《孙子兵法》之六:先胜后战
答：所以，真正善战的都不是“名将”。名将是什么呢？不可能打赢的仗，都给他打赢了，所以一战成名！项羽呀、李广呀，都是这样的千古名将。而真正善战的人呢，他准备充分，按部就班，一点差错都没有。善战者之胜也，无智名，无勇功。这句话很本质！善战者没有什么智名，没人说他太聪明了，也没有...
善战者无赫赫战功是什么意思 出处、意思还有就是举例说明一下
答：“善战者无赫赫之功”并非出自孙子兵法,而是出自《曹选》――曹操看孙子兵法时的批注.轰轰烈烈的战斗,并不是最高明的作战方式；而赫赫显盛的战功,也不表示将领能力的优越.《孙子军形篇》提出了更高的兵略指标：“故善战者之胜也,无奇胜,无智名,无勇功.”“善战者无赫赫之功”.能够用最少的兵力...
孙子兵法全文
答：故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。 兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若...
请列出《孙子兵法》中的名句...
答：故善战者之胜也,无智 名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不*苤�兀 ��皇У兄�芤病J枪适け* 先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。 兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生 称,称生胜...
善战者无赫赫战功是什么意思
答：2、“善战者无赫赫之功”是出自《曹选》——曹操看孙子兵法时的批注。3、举例：《唐太宗李卫公问对》中有言：太宗曰：当今将帅，唯李绩、道宗、薛万彻，除道宗以亲属外，孰堪大用？靖曰：陛下尝言绩、道宗用兵不大胜亦不大败；万彻若不大胜即须大败。臣愚思圣言，不求大胜亦不求大败者，...
孙子兵法
答：故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。 4.是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。 5.兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。
