今之孝者是谓能养犬马皆能有养不敬何以别乎 是什么意思
“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”这句话出自《论语·为政》。
【释义】孔子说：“现在的人啊，以为仅仅给父母吃好穿好，把父母养活，让他们衣食无忧就可以叫做孝顺了。但是像狗和马这样的畜生，也能养活他们的父母，替他们服劳役。如果内心没有一份真挚的对父母的尊敬之情，那么赡养父母与饲养犬马又还有什么区别呢？”
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《论语·为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
孔子（公元前551年9月28日，即农历八月廿七-公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。
参考资料：百度百科-《论语·为政》
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——语出自《论语》。
【释义】子游问什么是孝。孔子说：“现在人们所说的孝，往往是指能够赡养父母。其实就连狗马之类都能够得到人的饲养。如果没有恭敬之心，赡养父母与饲养狗马之类有什么区别呢？
《论语》：《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
子游：姓言，名偃，字子游，亦称“言游”、“叔氏”，春秋末吴国人，与子夏、子张齐名，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。
意思是说：“今天一提到孝顺就说是能赡养父母，狗和马不也有人喂养吗？如果无敬爱之心，这两者有什么不同呢？”
论语名句:今之孝者 是谓能养
答：子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能有养;不敬,何以别乎?” 子游(1)问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养(2),不敬,何以别乎?” 【注释】 (1)子游:姓言名偃,字子游,吴人,比孔子小45岁。 (2)养:音yàng。 【解释翻译】 子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,...
今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎是什么
答：“今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎”出自《论语·子游问孝》：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”意思是：现在所谓的孝，是指能够奉养父母，就连狗与马，也都要饲养。父母和狗马都能养活，如果不能尊敬父母的话，那么奉养父母和饲养...
今之孝者,是谓能养,可慨也夫,什么意思
答：是《论语 为政》中的一章,原文如下：子游问孝,子曰：“今之孝者是谓能养.至于犬马皆能有养,不敬何以别乎?”翻译成白话文就是：子游问孔子什么是孝,孔子说“现在许多人认为孝就是能养父母,让父母吃饱.其实你养狗养马也要让它们吃饱,如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母,那跟养狗养马又有什么区别...
子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬何以别...
答：子游问：“怎样是孝道?”先生说：“现在人只把能养父母便算孝了。就是犬马，一样能有人养着。没有对父母一片敬心，又在何处作分别呀？”还是孝。不明白夫子为什么要那么强调孝的问题？让人崇敬的夫子，这里显得一再絮叨。我始终认为，孝的东西，真的是天生的，跟学问修养等等完全无关，何须吩咐...
子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能养;不敬 翻译
答：子游请知教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝顺的人，是指能够奉养父母。就连狗与马，也都要饲养。父母和狗马都能养活，如果不能尊敬父母的话，那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢？
...子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎 _百度...
答：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”这句话是什么意思呢？说今天大家觉的孝就是养自己的父母，我们生活中也养过小猫小狗你也管它们吃喝，那说你孝敬小猫小狗你肯定不乐意吧。如果心里没有敬怎么区别呢？儒家的孝不单单是养更重要的是敬，所以我们通常...
我记得孔子说过!孝顺!只是给老人吃饱、穿暖!那跟畜生有什么区别!能找到...
答：《论语·为政》：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”译文1：子游向孔子请教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，是指能够侍奉父母。（其实）就连狗与马，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？”译文2：子游向孔子请教什么是孝。孔子说...
【论语集解24】养而不敬,非孝也
答：”（11·2）此章提到的十位弟子，被后世称为“孔门十哲”，其中就有子游。子游和子夏属文学科。先秦的“文学”，相当于今天的学术，是指通晓诗书礼乐等古代文献。“今之孝者，是谓能养。”养，是指饮食供奉。在世俗人眼中，能侍奉父母的饮食起居，就是尽孝了。“至于犬马，皆能有养。”此句有歧...
今之孝者是谓能养犬马皆能有养不敬何以别乎 是什么意思
答：子游问孝。子曰：“至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”意思是说：“今天一提到孝顺就说是能赡养父母，狗和马不也有人喂养吗？如果无敬爱之心，这两者有什么不同呢？”
今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎这句话强调了在中国的...
答：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——语出自《论语》。【释义】子游问什么是孝。孔子说：“现在人们所说的孝，往往是指能够赡养父母。其实就连狗马之类都能够得到人的饲养。如果没有恭敬之心，赡养父母与饲养狗马之类有什么区别呢？《论语》：《论语...
