子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能养;不敬 翻译

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古文翻译子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”~

子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
译文:
子游请教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝,是指能够奉养父母,就连狗与马,也都要饲养。父母和狗马都能养活,如果不能尊敬父母的话,那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢?

对于这个问题孔子给出的答案是“现在所谓孝顺,以为能养父母则可。可是人也都能做到饲养狗与马。如无敬意,那和饲养狗马有何区别呢?”

扩展资料:
“子游问孝”出自《论语》第二篇——为政篇。而子游问孝就是子游请教什么是孝的意思。
孔子认为更重要的是孝要产生于内在的敬意,做到在父母面前和颜悦色才是真正懂得了孝法。这是孝法清除认识误区,达到真实有效的根本要求。
参考资料:百度百科—子游问孝

【原文】
子游问孝①。子曰:“今之孝者,是谓能养②。至于犬马,皆能有养③。不敬,何以别乎?”

【注释】
①子游----孔子弟子,姓言,名偃,字子游,少孔子四十五岁。
②养----供养,养活。
③至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?----其解有二。其一认为,犬守家看户,马代人劳作,皆能有以养人。但犬马无知,不会对人产生敬意。人假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟犬马养人相比。其二认为,人对犬马,也供给饮食加以饲养,假如仅是供养父母而无敬心,与犬马有何区别?这是将人养父母跟人养犬马相比。

【原文今译】
子游问怎么做才是尽孝。孔子说:“现在人们认为的孝,是能养活父母。(其实,)连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”

子游请知教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝顺的人,是指能够奉养父母。就连狗与马,也都要饲养。父母和狗马都能养活,如果不能尊敬父母的话,那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢?

子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
这句话是什么意思呢?说今天大家觉的孝就是养自己的父母,我们生活中也养过小猫小狗你也管它们吃喝,那说你孝敬小猫小狗你肯定不乐意吧。如果心里没有敬怎么区别呢?儒家的孝不单单是养更重要的是敬,所以我们通常说孝敬。孝不是让父母吃山珍鱼翅,那穷人如何尽孝。不是让父母吃粗茶淡饭就不孝。敬是发自内心的尊敬。

子游请知教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝顺的人,是指能够奉养父母。就连狗与马,也都要饲养。父母和狗马都能养活,如果不能尊敬父母的话,那么奉养父母和饲养狗马还有什么区别呢?

子游问孝。子曰:“今之孝者是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别...
答:子游问孝①。子曰:“今之孝者,是谓能养②。至于犬马,皆能有养③。不敬,何以别乎?”【注释】①子游---孔子弟子,姓言,名偃,字子游,少孔子四十五岁。②养---供养,养活。③至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?---其解有二。其一认为,犬守家看户,马代人劳作,皆能有以养人。但...

子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”
答:译文:子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”该句出自《论语-为政第二》:子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”孔子是我国...

求高手对于《论语》中四则问孝的论语做一下赏析!!!
答:今天来说,你工作、结婚、买房子都不用父母操心,更不用担心你学坏吸毒什么的,对你的任何事情都放心,最多就你生病的时候忧心一下。能做到这一点,你不用为父母做什么,你已经很孝了。三、子游问孝。子游,姓言,名偃,字子游,“孔门十哲”之一,吴国人。孔子称赞他:“吾门有偃,吾道其南。

求子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以...
答:子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”译文 子游请教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝,是指能够侍奉父母。就连狗与马,也都能服侍人。如果少了尊敬,又要怎样分辨这两者呢?”解读 一般的翻译,包括朱熹在内,翻译为:“现在所谓的孝顺就是奉养父母亲...

今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎什么意思
答:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”这句话出自《论语·为政》。【释义】孔子说:“现在的人啊,以为仅仅给父母吃好穿好,把父母养活,让他们衣食无忧就可以叫做孝顺了。但是像狗和马这样的畜生,也能养活他们的父母,替他们服劳役。如果内心没有一份真挚的对父母的尊敬...

子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬何以别...
答:子游问:“怎样是孝道?”先生说:“现在人只把能养父母便算孝了。就是犬马,一样能有人养着。没有对父母一片敬心,又在何处作分别呀?”还是孝。不明白夫子为什么要那么强调孝的问题?让人崇敬的夫子,这里显得一再絮叨。我始终认为,孝的东西,真的是天生的,跟学问修养等等完全无关,何须吩咐...

“只是养父母是下乘的孝道,与养猪狗无异”,论语中可有相关论述?求原文...
答:原文:子游问孝。子曰:“今之孝者是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”【注释】①子游---孔子弟子,姓言,名偃,字子游,少孔子四十五岁。②养---供养,养活。③至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?---其解有二。其一认为,犬守家看户,马代人劳作,皆能有以养人。但犬...

【论语集解24】养而不敬,非孝也
答:【论语·为政】2·7  子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?【大意】子游问什么是孝,孔子说:“现在所谓的孝,只是说能赡养父母,既便是狗和马,也能得到人的饲养,如果只养不敬,那赡养父母与饲养犬马有何区别呢?本章同样论述孝道。“敬”是...

...子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬...
答:大体意思是,孟武伯问孔子,怎么样才算是孝顺,孔子说,就像父母担心孩子的病情那样来对待父母。子游向孔子请教孝道,孔子就告诉他说,现在的社会阿,说孝顺,就是给他们吃穿,养活他们就算是孝顺了。但是,家里的小狗小猫的都能养,如果不尊敬他们,和养个宠物有什么区别呢?意思是,孝敬父母不光是物质...

我记得孔子说过!孝顺!只是给老人吃饱、穿暖!那跟畜生有什么区别!能找到...
答:《论语·为政》:子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”译文1:子游向孔子请教什么是孝。孔子说:“现在所谓的孝,是指能够侍奉父母。(其实)就连狗与马,也都能服侍人。如果少了尊敬,又要怎样分辨这两者呢?”译文2:子游向孔子请教什么是孝。孔子说...