孙子兵法的谋攻篇中体现了什么管理学思想？
第一， 提出了重战、慎战、备战思想。
第二， 提出了战争与诸因素的关系。
第三，提出了“不战而屈人之兵”的全胜战争境界。
第四、揭示了“知彼知己、百战不殆”的战争规律。
第五、提出了很多具体的、灵活多变的作战原则。
拓展资料：
一 《孙子兵法》简介：
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
二 《孙子兵法》包含篇章：
第一篇《始计篇》
第二篇《作战篇》
第三篇《谋攻篇》
第四篇《军形篇》
第五篇《兵势篇》
第六篇《虚实篇》
第七篇《军争篇》
第八篇《九变篇》
第九篇《行军篇》
第十篇《地形篇》
第十一篇《九地篇》
第十二篇《火攻篇》
第十三篇《用间篇》
三 《孙子兵法》经典语句：
1 能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》
2 知可以战与不可以战者，胜。——《孙子兵法·谋攻篇》
3 兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。——《孙子兵法·计篇》
4 利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。——《孙子兵法·计篇》
5 攻其无备，出其不意。——《孙子兵法·计篇》
6 知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》
7 用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。——《孙子兵法·谋攻篇》
8 投之亡地然后存，陷之死地然后生。——出自《孙子兵法·九地篇》
9 百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——《孙子兵法·谋攻》
10 善用兵者，避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争篇》
明明知道我方兵力处于绝对的劣势，却并没有撤走而仍然要与异常强大的敌人交战，这并不是因为我方不知道敌我力量悬殊，而是因为有绝对交战的必要。在另一种情形中，明明知道我方兵力占据绝对的优势，却并没有与弱小的敌军交战而是迅速撤离，这并不是因为我方不知道敌我优劣对比，而是因为有绝对撤离的必要。所以，古代的兵书中常常会强调会：击鼓进军，即便前面是刀山火海也要前进；鸣金收兵，即便前面是金银珠宝也要后退。这并不是因为他们不知道前进就会遭受不利和后退就会失掉许多好处，而是因为他们有绝对前进和绝对撤退的必要。战与不战的道理，并不在于敌我双方的强弱、优劣对比，而在于军事战略本身的需要与否。
假如战场只是另一种类型的体能测验场，那么只需要双方的军事统帅约定时间坐在一块平心静气地对比一下各自的力量对比与谋略设置，达成一种孰优孰劣的共识，然后依据这种优劣共识而决定哪一方战胜、哪一方失败或者依据优势与劣势的比例而分割两军所要争夺的战略目标，而战争本身就可以避免并且因为变得很轻松而根本无需作流血牺牲。
在战争没开始进行之前，就先根据各种情势和条件来估算战争获胜的可能性，这一点有助于在战争爆发之前就及时做出应对办法，但是这同时也导致了信奉此种做法的人将关注点集中到了估算战争的胜负这一狭隘的范围之中，而其实他们更应该关注的是如何在实际的战争进程中打败敌手。根据这种说法，因为在交战之前事先估算了敌我双方的力量优劣对比与其他方面的情势比较，因而提早就能够预知战争的结果，并且根据这种预知的战争结果来决定是否要进行这一次战争和如何进行这一次战争，而其实战争中有着许多不可预料的和难以解释的偶然性因素在起作用甚至决定战争最后的结果，如果军事统帅只依据事先的各种能够量化的理性的因素来估算战争的结果并以此作为决定是否进行战争和如何进行战争的根据，而难免会出现脱离实际战争进程的现象。
在实际的战争实践中，出现过许多这样的情形：在战争之前就估算自己的优势要胜过敌方并因此而预期自己会获胜，但是在进行战争过程中才发现敌方其实占有更多的优势，而最终自己被打败了；在战争之前就估算自己的优势不如敌方并因此而放弃与对方进行战争，而到后来才发现原来敌方的优势并不像想像中的那样明显，因而后悔当初估算错误没能抓住时机打击敌方；在战争开始之初就根据各种因素包括敌我优劣对比、地形天时等的估算而制定出详细的作战方案，结果在实际作战时才发现原来所制定的作战方案根本行不通而我方却因为盲目地执行这种行不通的作战方案而白浪费了大量的时间和错过了击败对手的有利时机。人们争辩说，在这些情形中，之所以会出现各种不利的结果，那恰恰是因为这些军事统帅们估算的能力不行，而并不能怪罪于估算本身的作用。我的回答是，估算本身只可以用作参考而并不能仅仅依据此就决定是否进行战争和如何进行战争，除非一个军事统帅能够做到每一次估算都十分准确，否则你就不应当将估算的结果当成是你进行战争的实践操作手册。
不衰，是有它丰富深刻的哲理，博大精深的蕴含，具有管理、领导、决策、哲学、逻辑、信息、行为、心理等方面丰富的内容，它揭示了治军理论思想、原则和方法，对进行科学管理具有现实指导意义。
古人说：《孙子》可为王者师。其实也可作为当代行政管理者师。军事管理科学与行政管理科学在表现形式上或者内容上，都有所不同，但两者必须处理好内部与外部的各种矛盾，作出正确的判断和决策，两者有其相融性；军事管理以人为本，行政管理也是以人为本，两者管理对象和目的有其相似性。管理是一门科学，军事管理与行政管理有关管理的原则性、规律性是一脉相承的。本文仅对《孙子》运用于行政管理进行初步探索。可概括为八个方面：
一、国事为重
这是《孙子兵法》治军理论的总纲要。《孙子》论述的军事管理、战争策略和指导原则，都是围绕着夺取战争胜利这个目标。运用到当代我国行政管理上来，就是要以经济建设为中心。行政管理的各个地方、各个领域、各个部门、各个层次，都应把大力发展社会生产力，推进社会主义现代化建设，作为行政管理工作的中心，服从和服务于这个中心，这是我国行政管理工作的指导方针。
二、将为国辅
这是《孙子兵法》治军理论中夺取战争胜利的保证。《孙子》讲：“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。”(《谋攻》)现在我国已确定了建设富强、民主、文明的社会主义国家的目标和正确的基本理论、基本路线，在这样的条件下孙子“将为国辅”的论述，运用到现代行政管理中来，就是能否把建设有中国特色社会主义的伟大事业全面推向二十一世纪，各级行政管理干部就是重要保证和支柱。
三、视卒如子
这是《孙子兵法》治军理论的根本之道。孙子讲：“齐勇若一，政之道也。”(《九地》)他认为对待士卒要象对待爱子和婴儿那样，关怀备至，才能使士卒“信而不疑”，“亲而不离”，做到“上下同欲”。士卒就可以与之赴深渊、同生死、共患难。这是取得战争胜利的基础。孙子爱卒如子的思想，运用到现代管理活动中，就是行政干部要全心全意为人民服务，我国是人民当家作主，国家公务员是“公仆”。人民利益要高于一切，大于一切，人民利益是行政管理一切活动的根本出发点和归宿点。行政管理活动的工作方法，是群众路线的工作方法，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，这应是我国行政管理活动的根本工作方法。
四、以法治军
这是《孙子兵法》治军理论之基本方略。《孙子》反复强调“用兵之法”，“谋攻之法”、“军争之法”等。这不是工作方法的法，而是具有法律性的规范，他强调军队的管理，包括日常管理都要有明确的规范。只有以法治军，才能保证军队的正常运行和战斗力。孙子的法治思想运用到现代行政管理中来，就是坚持和实行依法治国，依法行政，这是管理国家事务和社会事务的重要手段和基本方略，是国家长治久安的根本保障，是治国之策。
五、知者必胜
这是《孙子兵法》治军理论之方法论。《孙子兵法》篇篇讲到“知”，如“知之者胜，不知者不胜”(《计》)、“知彼知己者，百战不殆”(《谋攻》)。以及“先知”、“尽知”、“常知”、“知变”、“知天”、“知地”、“知军”、“知兵”、“知胜”等，共用79个“知”字，有时以不知来反证，从不同角度、方法、层次上，把“知”作为战争胜利的前提，军事谋略的基础，战争活动的基本内容。运用到当代行政管理活动来，就是要认识客观事物，掌握客观规律，改造客观世界。行政管理活动中一切决策、决定都要知在先，只有知才有谋，只有“知”才有决策权、决定权。知者必成。
六、谋略取胜
这是《孙子兵法》治军理论中军争之生命。《孙子》有关战略战术的论述，凝聚了计谋和策略。孙子认为“必以全争于天下”(《谋攻》)，这是谋划的最高准则。他说：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣”(《势》)。孙子认为妙算是军事行动取得胜利的前提。谋略取胜，在当代行政管理的运用，就是行政管理的活动要讲究策略和方法。决策前，要调查研究，周密思考，深谋远虑；在作出决定、决策时，要打有把握之仗，只有胜算在胸，才能出师必胜。
七、求之于势
这是《孙子兵法》治军理论中战略决策的最高原则。孙子讲：“求之于势，不责于人”(《势》)。他认为作战的胜负，实力是基础，但要使实力得到充分发挥，必须通过合理的部署，造成对敌具有致命威慑力的险峻的态势。运用到现代行政管理中来，就是在行政决策时，必须着眼于求势，决定时注重造势，实施时注重任势
《谋攻》篇是《孙子兵法》的第三篇，分为六章，主要讲：以最小的伤亡获得胜利。
谋事在人成事在天
《谋攻篇》揭示了什么战争根本指导规律
答：《孙子兵法·谋攻篇》该篇是《孙子兵法》的第三篇。《孙子兵法·谋攻篇》主要讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。揭示了“不战而屈人之兵”的战争思想。
《孙子兵法》中《谋攻》篇主要阐述的是什么内容?
答：《谋攻》篇主要论述如何进行攻敌的问题。孙子主张以尽可能小的代价，去取得最大的成功，即力求不战而胜，不靠硬攻而夺取敌城，不需久战毁灭敌国。而要做到这一点，就不仅要知己，还要做到知彼。《孙子兵法》是中国现存最早的最有价值的军事典籍，成书于春秋末期。该书总结了春秋时代的战争经验，强调...
今存《孙子兵法》的13篇内容分别是什么?
答：今存《孙子兵法》约五千九百字，共十三篇“孙子”石碑：第一《计篇》，主要论述研究和谋划战争的重要性，通过战略运筹和主观指导能力的分析，以求得对战争胜负的预见，提出了“五事”“七计”、“兵者，诡道也”、“攻其无备，出其不意”等军事原则；第二《作战篇》，主要讨论物力、财力、人力与战...
孙子兵法谋攻篇解析
答：《孙子兵法·谋攻篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。主要论述了如何进攻敌国的问题。孙子主张以尽可能小的代价，去取得最大的成功，即力求不战而胜，不靠硬攻而夺取敌城，不需久战而毁灭敌国。为实现这一目标，孙武就特别强调以谋略取胜，指出用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段...
孙子兵法的谋攻篇中体现了什么管理学思想?
答：孙子的法治思想运用到现代行政管理中来，就是坚持和实行依法治国，依法行政，这是管理国家事务和社会事务的重要手段和基本方略，是国家长治久安的根本保障，是治国之策。五、知者必胜 这是《孙子兵法》治军理论之方法论。《孙子兵法》篇篇讲到“知”，如“知之者胜，不知者不胜”(《计》)、“知彼...
孙子谋攻篇提出的四大谋略原则是什么
答：这些方法是为了在战争中迷惑敌人，取得战略优势。《谋攻篇》是《孙子兵法》中的重要篇章，它总结了中国古代的用兵原则，并强调了智谋在攻城作战中的关键作用。孙子提倡以智取胜，避免无谓的武力冲突，力求以最小代价取得胜利。这一思想至今仍被军事学家和战略家所推崇，并在现代战争中有着广泛的应用。
为什么上兵伐谋,不战而屈人之兵?
答：孙武认为通过策略取胜，不需动用武力，才是获取战争胜利是最好的方法。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为"不战而屈人之兵"是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。在《孙子兵法·谋攻篇》原文为:故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城;攻城之法...
孙子兵法的谋攻篇主要讲的是
答：故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。意思很明显，不要和敌人硬拼，要学会用脑子，既要打击敌人，又要保护自己，才能达到全胜目的。
《孙子兵法》之谋攻篇,伐谋与谋攻的至高境界,你懂得吗
答：《孙子兵法》第三为谋攻篇，主旨是：“上兵伐谋，不战而屈人之兵”。与“故兵不顿，而利可全”。01 上兵伐谋，不战而屈人之兵 孙子曰：是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。意思是说，...
“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”(孙子兵法)什么意思
答：最好的军事手段是以己方之谋略挫败敌方，其次是通过外交手段瓦解敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。拓展：孙子兵法中《谋攻篇》所讲述的内容主要是军事谋略，即运用谋略以有放人，它又是政治和外交谋略。孙子虽说是中国古代最为出名的军事家，但他井不认为战争是解决国与国之间纠纷...
