《师说》的词类活用？
具体如下：
其下圣人也亦远矣：下，名词活用作动词：不如。
是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人。
则耻师焉：耻，意动用法：以……为耻。
小学而大遗：小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面。
吾未见其明也：明，形容词作名词，高明。
位卑则足羞，官盛则近谀：卑、盛，形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人。
原文：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
翻译：
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。
从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。
此文出自唐韩愈《师说》。
创作背景：
韩愈作《师说》的时候，有人以为是在唐德宗贞元十八年（802），这大致是可信的。这年韩愈35岁，刚由洛阳闲居进入国子监，为四门学博士，这是一个“从七品”的学官。但他早已有名。他所提倡和不断实践的古文运动，在那一两年内，正走出少数爱好者的范围，形成一个广泛性的运动，他俨然成为这个运动的年轻的领袖。
他用古文来宣传他的主张。维护先秦儒家的思想，反对当代特别盛行的佛老思想；提倡先秦两汉的古文，反对“俗下文字”即魏晋以来“饰其辞而遗其意”的骈文：这就是古文运动的内容。这个运动所以逐渐形成于唐德宗统治的后期，是有现实的社会条件的。
《师说》作者韩愈，词类活用如下：
一、惑
词类活用：形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题
例句：师者，所以传道受业解惑也。
译文：老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。
释义：
1、疑惑；迷惑。
2、使迷惑。
二、师
词类活用：意动用法：以……为师
例句：吾从而师之。
译文：我（也应该）跟从（他）把他当作老师。
释义：
1、传授知识、技术的人。
2、掌握某种专门知识、技术的人。
3、效法。
4、榜样。
5、军队。
6、军队编制单位。在军之下，团之上。
7、由师徒关系或师生关系产生的。
8、对和尚、尼姑的尊称。
三、下
词类活用：名词活用作动词：不如
例句：其下圣人也亦远矣。
译文：他们（的才智）低于圣人很远。
释义
1、方位词。位置在低处的。
2、等次或品级低的。
3、方位词。次序或时间在后的。
4、向下面。
5、方位词。表示属于一定范围、情况、条件等。
6、表示当某个时间或时节。
7、用在数目字后面，表示方面或方位。
笔顺
四、耻
词类活用：意动用法：以……为耻
例句：则耻师焉。
译文：却以跟从老师（学习）为可耻。
释义
1、羞愧；羞愧的事。
2、认为羞辱。
五、明
词类活用：形容词作名词，高明
例句：吾未见其明也。
译文：我没看出那种人是明智的。
释义：
1、明亮（跟“暗”相对）。
2、明白；清楚。
3、公开；显露在外；不隐蔽（跟“暗”相对）。
4、眼力好；眼光正确；对事物现象看得清。
1.师者，所以传道受业解惑也：惑，形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题
2.吾从而师之：师，意动用法：以……为师
3.吾师道也：师，名词活用作动词：学习
4.其下圣人也亦远矣：下，名词活用作动词：不如
5.是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人
6.则耻师焉：耻，意动用法：以……为耻
7.小学而大遗：小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面
8.吾未见其明也：明，形容词作名词，高明。
9.位卑则足羞，官盛则近谀：卑、盛，形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人
《师说》词类活用举例如下：
1.师者，所以传道受业解惑也：惑，形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题
2.吾从而师之：师，意动用法：以……为师
3.吾师道也：师，名词活用作动词：学习
4.其下圣人也亦远矣：下，名词活用作动词：不如
5.是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人
6.则耻师焉：耻，意动用法：以……为耻
7.小学而大遗：小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面
8.吾未见其明也：明，形容词作名词，高明。
9.位卑则足羞，官盛则近谀：卑、盛，形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人。
知识拓展如下：
第一，《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。此作主要阐述了为人师的道理，以及为师和学习的关系。韩愈，字退之，自称郡望昌黎，世称韩昌黎、昌黎先生，河南河阳人。
第二，言文中的词类活用是指某些实词在特定的语境中，临时改变其用法和含义，当成另一类词使用。首先，词类活用都是实词的活用，主要包括名词的活用，动词的活用以及形容词的活用。具体的类型在下面会详细介绍。其次，词类活用实际上是对词性的改变
《师说》
词类活用
（图片下载于《百度文库》）
《师说》词类活用
1.师者，所以传道受业解惑也：惑，形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题
2.吾从而师之：师，意动用法：以……为师
3.吾师道也：师，名词活用作动词：学习
4.其下圣人也亦远矣：下，名词活用作动词：不如
5.是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人
6.则耻师焉：耻，意动用法：以……为耻
7.小学而大遗：小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面
8.吾未见其明也：明，形容词作名词，高明。
9.位卑则足羞，官盛则近谀：卑、盛，形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人
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