王安石苏轼欧阳修司马光
仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼，年龄是这个先后顺序。先说政治地位。按几人最高的实际地位来算，则是在宋神宗熙宁年间，与“上如一人”的王安石（同中书门下平章事）为最；
宋哲宗年间守旧派领袖，废尽新法的司马光（尚书省左仆射）次之；
而在宋仁宗时期范仲淹和欧阳修虽然都曾位居参知政事，但当时朝中还有其他如吕夷简、杜衍等一干重臣耆老坐镇，决然比不上王荆公、司马温公那般独断朝纲??
至于苏轼??他所做的最重要的位置大概是中书舍人！主要负责写诏书......这大概是王安石30岁的时候就干烦了的事情。其后虽然还履任兵部尚书，但这是个闲职，职能被枢府和吏部瓜分殆尽。再之后就一直遭贬，直到徽宗即位才召他回京，政治上苏轼无法与前四人相提并论。再说集团利益。其中，范仲淹和欧阳修算是一个集团，他们两个之间关系极好，范仲淹作为老大哥，对欧阳修多有照顾。
范仲淹是四人中最早位处宰相的，但在位不久便遭贬黜。（怪不得他，党争失败，杜衍都遭贬，何况范仲淹）庆历年间，范仲淹曾主持变法，号称“正本澄源”，其实根本未能触及深层次的问题，而且不到一年便作罢，意义实在不值一提，唯一能拿出来讲的，就是为日后王安石的变法开了一个不好的头。
而在杜衍、范仲淹先后被贬之后，欧阳修仍然不知进退，连续上书为其力争，最后也因“朋党”一事屡屡遭人口诛笔伐。最后还被设计（其实属实，更为可疑的还有他和他外甥女极为暧昧的关系），以“侵占外甥女财产”之罪出贬滁州。但在之后，欧阳修又在皇?元年（1049年）回朝，之后起起落落，几番风雨，也未能在政治上大有作为。最后是相互关系。范仲淹与欧阳修哥俩好，也没啥好说的；欧阳修与王安石。最开始二人关系还不错，欧阳修作为文坛领袖、政坛前辈还和王安石互赠诗文，向韩琦举荐王安石。后期却因为政见不合，对新法多有抵触，在地方执政期间曾拒不执行新法有关工作，致使与王安石在政治上交恶??
王安石与司马光，则是政治上的死对头，但在私交上倒也过得去，两人联手做出了历史上鼎鼎有名的“君子之争”。但二人为政时可谓斗的不可开交，你来我往之下十余年苦斗，司马光虽然明显落于下风，但他能够本着不屈不饶的革命精神，持之以恒的发挥台谏“风闻奏事”的先进作用，不断对新法进行阻扰，实在是可歌可泣。所以，王安石也称司马光为“流言宗主”??虽然我们的司马光同志文采斐然，兢兢业业，但其业务工作能力实在及不上王安石，以至于在王安石当政时期几乎是黯淡无光，碌碌无为，期间还被贬去西京洛阳，安心编撰《资治通鉴》去了。
这两人之争在历史上已成公案，利害争议颇多，千百年间朝野之上，江湖一下早已嚼的稀烂，这里就不多说了。楼主尽可以将其想象成北宋版的，湖人对凯尔特人吧?...
至于苏轼......则是一朵奇葩??在变法派反变法派，在守旧派反守旧派，两边不讨好，一生在朝中都不如意，王安石说他：“华辞诚无用，有吏材则能治人”，连宋神宗都说：苏轼非佳士。皇上都看不上你，你还能做什么呢??这一点苏轼可就远不如他弟弟苏辙，看似木讷迂阔，实则明镜晓势。
当然，他和欧阳修确实情谊深厚，苏轼在1057年，被欧阳修钦点为榜眼，据说欧阳修当时还认为所阅之卷乃是弟子曾巩所做，故意排在了第二，哪知公榜才知自己多心，苏轼的状元就这么没了??当然这是野史，苏轼和欧阳修的关系还是经得起考验的??
范仲淹（989－1052)
包拯（999—1062）
欧阳修（1007－1073）
司马光（1019－1086）
王安石（1021－1086）
苏轼（1037－1101）
范仲淹在宋仁宗时期，主持过庆历新政，包拯是反对派，欧阳修是支持派。宋仁宗变法决心不强，只一年新法就完败了，范仲淹、富弼、欧阳修等人被指为”朋党“，欧阳修不得不写《朋党论》为自己辩诬。
范仲淹、包拯、宋仁宗相继死去，宋英宗是个病秧子，即位后四年也挂了，到了宋神宗登基，第二年就起用王安石变法，直到宋神宗死去， 才被司马光提出”以母改子“的儒家新理论废掉。
好吧，历史评价这次持续十七年的变法运动也失败了，至少史学界的主流观点如此。
值得一提的是，欧阳修当时是文坛领袖，他对王安石和苏轼的诗文不遗余力的推荐和赞赏，但王安石变法之后，原先的新法支持派成了保守派（欧阳修没有旗帜鲜明的反对王安石变法，只是提出了一些批评性建议，把他捧为保守派，应该是后来保守派扯虎皮做大旗的杰作）。
至于司马光，没听说他跟欧阳修有什么关系，司马光的诗文可能功力不到，所以欧阳修不甩他。但司马光在政治上，是铁杆保守派，曾苦口婆心三次写信劝王安石不要变法，王安石的回信《答司马谏议书》成了名文，司马光的三封信只是史料。因为司马光打死也不愿意变法，宋神宗把他打发到洛阳写《资治通鉴》了，宋神宗死后才被太后召唤回来，废除所有变法主张。
苏轼是几人中最小的一个，在政治上反复无常，一会儿是保守派，一会儿又承认错误，想做革新派；一会儿把王安石捧上天，一会儿又把司马光送上云端（王和司马的谥文都是他写的，比较之后，处处矛盾）……
有一天苏东坡问王安石“波”字如何解释，回曰水之皮。于是东坡又问他那么“滑”字呢，难道就是水之骨了吗？
欧阳修是苏轼第一次参加科举考试的监考老师，苏轼编了一个故事，是发生在尧舜时代的。但是欧阳修看到苏轼的答卷怎么也想不起来历史上有这件事，后来问了苏轼才明白，原来答案是编写出来的。由于故事的内容很接近当时帝王的处事方法，所以欧阳修却非常看重苏轼，认为他活学活用。并且对自己儿子说30年后他的名字将会被苏轼代替，当时的欧阳修是文坛领袖。
故事太多了 你看看百家讲坛上面有讲苏轼的。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/105066.shtml
看看这个就理清了 要从第一页看起
苏轼 司马光 都是反对
王安石 的
都是唐宋八大家
在王安石变法的时候，范仲淹、欧阳修、司马光、苏轼都来反对王安石。
欧阳修乃苏轼之师、司马光很赏识苏轼、范仲淹？认识苏轼吧。好像有一篇文叫《苏轼私识范仲淹》来着、
望采纳~:
)
司马光,孔融,范仲淹,欧阳修,王安石,苏轼,他们做的最大官职是?他们做官...
答：所以司马光大约是个宰相级别的人物；得到排序为（按照官职来排）：第一名王安石官居正一品太师兼任宰相，第二名，司马光他担任中书令和门下侍郎（也就是宰相）第三名欧阳修，官居参知政事从二品，范仲淹与欧阳修并列第三也做过参知政事，第四名苏轼，官职是礼部尚书，正三品 ...
范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼,这些人的关系如何?
答：仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼，年龄是这个先后顺序。先说政治地位。按几人最高的实际地位来算，则是在宋神宗熙宁年间，与“上如一人”的王安石（同中书门下平章事）为最；宋哲宗年间守旧派领袖，废尽新法的司马光（尚书省左仆射）次之；而在宋仁宗时期范仲淹和欧阳修虽然都曾位居参知政事，但...
包拯 欧阳修 范仲淹 司马光 王安石 苏轼是一个时代的人吗 他们之间有什...
答：范仲淹（989－1052)包拯（999—1062）欧阳修（1007－1073）司马光（1019－1086）王安石（1021－1086）苏轼（1037－1101）范仲淹在宋仁宗时期，主持过庆历新政，包拯是反对派，欧阳修是支持派。宋仁宗变法决心不强，只一年新法就完败了，范仲淹、富弼、欧阳修等人被指为”朋党“，欧阳修不得不写《朋党论》为...
王安石实行变法,为什么欧阳修,苏轼,苏辙等人都要
答：衣服虽敝，亦不换濯。”这令那些清高的士大夫所不齿。苏洵在《辨奸论》中写道：“夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈《诗》《书》，此岂其情也哉？”这就更直接的导致欧阳修他们对王安石变法的反对。第四、变法侵犯了地主阶级的利益...
有谁知道范仲淹,王安石,欧阳修,苏东坡,司马光之间到底是什么关系...
答：欧阳修、范仲淹改革的时候，遭到了很大的阻力，而范仲淹也因此被贬到湖南去当个地方官，名垂千古的《岳阳楼记》就是那时候写的。王安石变法的时候，很多人都是反对的，包括大名鼎鼎的北宋文坛领袖欧阳修、大臣司马光、苏东坡等人，司马光和欧阳修等人在朝廷中是属于保守派，他们实力庞大，并获得了皇太后和...
王安石与哪位名人是一个时代的?
答：包拯（999—1062）欧阳修（1007－1073）司马光（1019－1086）王安石（1021－1086）苏轼（1037－1101）
范仲淹、司马光、欧阳修、文彦博、苏东坡、王安石,他们 是一个时代的...
答：范仲淹、司马光、欧阳修、文彦博、苏东坡、王安石，他们都是北宋的
文彦博、司马光、欧阳修、吕夷简、范仲淹、王安石、苏东坡,他们是一个...
答：司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代 欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋...
王安石,苏轼,司马光,三人,之间,的关系
答：三个人几乎都被推倒政治的波尖，所以，个人的功名进取、治国平天下心理，必定是相互排斥，不能达成一致！人之自私性于此可见一斑。况且，政治的解决办法，恰恰是多方面的，不过各执一端耳！三人同为欧阳修所提携，为范仲淹和曾巩赞赏。王安石和司马光的真正反目在王安石拜相之后。王安石推行新法，不料，过去...
王安石,苏轼,司马光,三人,之间,的关系
答：王安石赶走司马光等一班重臣后，给朝廷里补充了一批新鲜血液。他考核干部的标准只有一条：绝对支持变法。除了这一条，什么人品啊、能力啊等标准都可以适当放宽。5、“乌台诗案”爆发后，苏轼被逮捕，与他关系密切的朋友，如司马光、范镇、张方平、王诜、苏辙、黄庭坚，甚至已经去世的欧阳修等29位大臣名士都...
