古代女人“七出三不出”是什么意思
古代婚姻有七出和三不去的制度，七出指的是不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言以及盗窃。三不去指的是有所取无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵。
古代的婚姻制度不像现在这样，现在没有那么多复杂的婚礼习俗，新一代的年轻人思想也更加开放一点，没有以前那么封建保守。古代很多婚礼制度都会针对女性，毕竟在那个时候女性的社会地位是很低的，一些制度明显是对女性的歧视。现如今奉行男女平等了，那些不公平的现象也就越来越少了，甚至是反过来了，现在很多丈夫是很听妻子的话的。
古代的女孩子们，可以说命运对她们是十分不公的，从出生那一刻开始就受到家人的唾弃，好像只要你是女孩就低人一等。后来到了该谈婚论嫁的年纪，又没有权利来选择自己的幸福，只能听从父母之命媒妁之言，都不知道对方长什么样子人品如何就要嫁过去。结婚之后又有着一大堆风俗制度压着，譬如我们所说的七出和三不去。七出和三不去都是对婚姻的约束，它指出，如果女子婚后有不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、盗窃这些行为的其中一种，就符合古代的休妻标准，这其中有些我们可以理解，但是无子、有恶疾这种，实在是不可理喻，女子生病了不说夫家来照顾她，反而还要被休出门。
这些制度可以说明显是对女性的不尊重，但是没有办法，当时的社会就是如此，女性无权反抗。不仅是这些，结婚后女子还要以夫为天，无论大小事务都要听从丈夫的，女子没有发言权。如果说婚后没有生下儿子，那就是闯了大祸了，家庭地位什么的完全没有，甚至还要容忍丈夫娶另外的女人。幸好现在女性地位大有提升，这些制度可以说是陋习。
七出三不出”，是古代中国有关女人被休之问题的。《礼记·大戴礼》云：“妇有七去。不顺父母，去;无子，去;淫，去;妒，去;有恶疾，去;多言，去;盗窃，去。”是为“七出”，也就是说，七条中占了一条，男方就可以理直气壮地休女人了。《礼记·大戴礼》还云：“妇有三不去，有所娶无所归，不去;与更三年丧，不去;前贫后富，不去。”是谓“三不出”，也就是女人在三种情况下不得被休。“七出三不出”作为一种道德礼教，最终形成于汉代;唐代时，变成了法律。《唐律疏义》《元典章》和《清律》都把它纳入了法律条款中。
所谓的“三不出”比较简单，也就是女人在三种情况下不得被休。第一种情况，娶的时候娘家有人，但是后来娘家没人了;第二种情况，在婆家守过三年丧期的;第三种情况，娶的时候婆家穷，娶过来后婆家变富了。这算是对女人的一种保护吧。只不过，这种保护很有限，特别是针对“七出”来说。
一出，不顺父母。所谓的不顺父母，字面上看，是不顺从父母，实际执行中也可以理解为父母看不顺眼。因为《礼记》规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出;子不宜其妻，父母曰是善事我，子行夫妇之礼焉，没身不衰。”这话翻译过来，很简单：男人喜欢妻，但是老娘不喜欢，休掉;男人不喜欢妻，但是老娘喜欢，男人就跑不掉，得终身行夫妇之伦。这例子就太多了。如焦母之对刘兰芝：此妇无礼节，举动自专由，吾已久怀忿，汝岂得自由!最终结果，焦仲卿拗不过老娘。近代也有不少名人可作例子。比如老蒋不喜欢毛福梅，但老娘喜欢*本文源自于#千里马*学术#导航!，所以美龄第五者插足，也只能插走第三者姚怡诚和第四者陈洁如，福梅作为第二者，那是谅谁也插不走的。同样的例子还有鲁迅之妻朱安女士。总之，古代社会，聪明的媳妇首先跟婆婆搞好关系，才能风雨不动安如山，好多女人不知道或者做不到。
二出，无子。孟子云：不孝有三，无后为大。对于中国传统女人，生子多，堪称劳动模范、开国元勋;生子少，相当于事业不景气。尽生女孩那样的赔钱货，更是相当于企业连年亏损的厂长，由婆婆与丈夫组成的董事会当然有权撤你的职。当然，也有补救的办法：引进外援。具体说来，就是主动给丈夫纳妾。
三出，淫。所谓的淫，并不仅仅指向外，也就是像潘金莲那样出轨。也指向内，也就是说，妻子在丈夫面前，也得做出圣女的样子，更不能对丈夫有过多的房事要求。比如孟子就曾因为妻子在卧室内有不雅的举动而意欲休她，最后在老娘的教导下才罢休。
四出，妒。也就是说，女人不能吃醋，而反对丈夫纳妾就是吃醋之一种。据说，吃醋的典故来自于唐管国公任瓌。太宗以功赐二侍子，任拜谢，不敢归。太宗召其妻，赐酒，谓之曰：妇人妒忌，合当七出。若能改行无妒，则毋饮其酒，不尔，可饮之。没想到任夫人对曰：妾不能改妒，请饮其酒，遂饮之。比醉归，与其家共死诀，其实非鸩也，乃是醋。从此，妒妇与醋妇成为同义词。没点水平的，不敢轻易吃醋。据说谢安妻颇妒，谢安欲置姬妾而不敢，兄子辈微达其意，因方便，在夫人面前称《关雎》《螽斯》有不忌之德。夫人知以讽己，乃顾问云：“此诗是谁所撰?”答曰：“周公。”夫人答曰：“周公是男子，想为之耳，若使周姥撰诗，当无是言。”壮哉，谢安妻，搞得谢安最终也没能讨上妾，当然，嫖妓还是可以的。
除了谢安妻以外，卓文君、管道升，都吃醋成功了。文君年老时，相如动了纳妾之念，文君一听，气坏了，作《白头吟》，赌气说“闻君有两意，故来相决绝”，相如吓得不敢再纳妾。而管道升，乃是大书法家赵孟畹姆蛉恕U允榉矣辛四涉睿妥鞔矢蛉耍何椅浚阕龇蛉恕F癫晃磐跹坑刑乙丁⑻腋昭坑谐啤⒛涸疲课冶愣嗳⒓父鑫饧г脚薰郑隳昙鸵压难还苷甲∮裉么海”艿罆N一看，作词回：“你侬我侬，忒煞情多。情多处热如火。把一块泥，捏一个你，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和，再捏一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我，与你生同一个衾，死同一个椁。”管道升不愧是大政治家管仲的遗族后代，就这么三下两下地捏了捏小泥人儿，就把丈夫纳妾的念头给捏没了，功夫了得。只可惜，会这么捏泥人的中国女人不多，所以只能把醋意深深地埋在心底。比如风情万种的王熙凤同志，因贾琏在外头胡混，吃了那么一回醋，就受到了上级领导贾母的强烈批评：“什么要紧的事儿，小子们年轻，馋嘴猫儿似的，哪里保得住呢?这都是我的不是，叫你多喝了几杯酒，又吃起醋来了。”总之，醋是不能随便吃的。轻者挨批评，重者休家去。
五出，多言。女人切忌多嘴。《女论语》交代：“是非休习，长短休争，从来家丑，不出外传，莫学愚妇，不问根源，秽言污语，触突尊贤。”司马光更是吓唬大家：“长舌厉阶，画地成狱;妒悍相残，身攒百镞。”
六出，有恶疾。到底什么是恶疾，现在也没有个说法。可能是麻风病之类的病吧。
七出，盗窃。女人被训得天性胆小，小脚，又是大门不出二门不迈的，盗窃功夫估计也不咋的。难不成是担心她们偷婆家东西?
请问以前所说的女人所犯的七出之条,七出之条指的是哪七出呢?
答：在中国古代，女子一旦嫁入夫家，就没有了财权，甚至嫁妆都要归夫家所有。所以，妻子如果擅自动用家庭财产，就是窃盗行为，违反了封建的"义"。妻子如果犯了其中的一条，丈夫就可以把妻子休弃。七出制度实际上反映了包办买卖婚姻把妇女当作私有物，是片面的强加给妇女的枷锁。七出与其说是解决男女双方...
古代七出之条是哪七条啊?
答：唐代将“七出”规条入律,当出不出和随便弃妻都将受律法干预;并将七出顺序改变为“无子、淫佚、不事舅姑(公婆)、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”。清律改为:“无子、不事舅姑、淫僻、嫉妒、恶疾、多言舌、盗窃”;而对犯淫僻的妇女没有“三不去”的权变。“七出”次序的变化反映不同时代对妇女要求的标准不同...
中国封建社会的“父母之命,媒妁之言”以及“七出,三不去”如何理解
答：任何社会制度都有其时代背景，古代婚姻制度讲究”父母之命，媒妁之言”。在森严的等级制度和封建礼教影响下，这种婚姻制度的也有其存在的合理性。但是这种制度不尊重当事人的意愿，也酿成了不少爱情悲剧。父母之命，媒妁之言：旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。七出三不去是西周时期中对于婚姻...
古代妇女犯“七出”之罪就会被丈夫休掉,七罪都是哪几罪?
答：第二，没有孩子。过去人们把子嗣看得极为重要，认为多子多孙才是有福。即便不是在皇宫里，在普通人家，女子能够生下一个儿子，也是对地位的一种稳固。倘若女子不能够怀孕生子，那么就可以弃了她，另外再娶。第三，淫乱。这就很严重了，不论是在过去还是今日，戴绿帽子都是男人不能够接受的事情。所以...
七出三不去是指什么?
答：“子甚宜其妻，父母不悦，出；子不宜其妻，父母曰是善事我，子行夫妇之礼焉，没身不衰。”二出，无子。三出，淫。四出，妒。五出，多言。女人切忌多嘴。《女论语》交代：“是非休习，长短休争，从来家丑，不出外传，莫学愚妇，不问根源，秽言污语，触突尊贤。”六出，有恶疾。七出，盗窃。
在古代哪“七出之条”是媳妇最怕的,哪一条现在也要遵守?
答：我国封建社会，对于婚姻制度，尤其是丈夫休妻，有着“七出之条”的规定。所谓“七出之条”，就是有七种情形，丈夫是可以不经过官府就直接把妻子休掉的：1、不顺父母，为其逆德也；——指儿媳不孝敬公婆，或婆媳关系处理不好，这违背孝道 2、无子，为其绝世也；——生不出儿子来，没法传宗接代，...
“七出三不去”中七出是古人休妻的法宝,而“三不去”代表的是什么意思...
答：七出，包括以下七种情况：不孝顺父母，古代中国的伦理道德规定，女子出嫁以后，丈夫的父母的重要性更胜过自己的父母；没有子嗣，指的是妻子生不出儿子来，就可以休妻；为人淫荡，指的是与丈夫以外的男性发生关系；善妒，古代伦理道德认为，妻子的凶悍嫉妒会造成家庭的不和睦，尤其是妻子，如果嫉妒丈夫纳妾...
我国古代“六礼七出”中的“七出”指的是什么?
答：七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。详细介绍：1、不顺父母：亦即妻子不孝顺丈夫的父母。2、无子：亦即妻子生不出子女来。3、淫指妻子与丈夫之外的男性发生性关系。4、妒：指妻子好忌妒。5、有恶疾：指妻子患了严重的疾病。6...
什么是“七出”之罪
答：七出之罪，是中国古代法律和礼制规定的男子休妻的7种条件，妻子只要触犯其中任何一种，丈夫或夫家便可以提出休妻。具体如下：1、不顺父母 亦即妻子不孝顺丈夫的父母。大戴礼中所说的理由是“逆德”，在传统中国，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事...
古代夫妻关系解除时的七出和三不去
答：【七出】是对于古代男性休妻的标准理由。【三不去】则正好相反，是不可休妻的理由。【七出】：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，盗窃。【三不去】包括：有所娶无所归，与更三年丧，前贫贱后富贵。
