“两军交战，不斩来使”，这是为何？
两军交战，不斩来使。这个词语最早出现于春秋时期。当年楚国向齐国派出使者，洽谈相关事宜。按理说如果想早日到达齐国的话，必须要从宋国走。然而楚庄王却特意命令使者要绕过宋国。
因为宋国一向非常高傲，根本瞧不起楚国，他们认为楚国都是野蛮人。因此，楚国也讨厌宋国。本来按照楚庄王的吩咐，使者只要绕过宋国就好了。但是宋国的执政者却非常愤怒，认为这是对自己国家的侮辱。他亲自率兵在楚国使者的路上将其击杀。
这简直就是赤裸裸的挑衅。楚庄王非常愤怒，于是率领大军开往宋国。宋国吓的只能向周边的国家求救。但是虽然使者将消息传出，但是周边的晋国却不敢发兵。一连困了好几个月，宋国也是非常悲惨，城市的粮食也吃完了，也得不到外界的帮助。无奈之下，宋国国君就派华元作为使者，希望他能争取到外交胜利。
华元知道直接谈判肯定不会有好结果，因此直接潜入了楚军大营，挟持了楚军的最高指挥官。当时指挥官正在睡觉，突然见到一个人出现在自己的军帐内，不由大惊失色。华元拿着刀抵着他的脖子说：宋朝派我来做使者，我知道直接谈判不会有结果，因此只能出此下策。如果将军不肯退兵，宋国唯有倾尽全力拼搏，最终举国而死。若是将军能退兵三十里，我宋国定当是唯命是从。
第2天楚国答应了他的要求，退兵三十里，并互派使者，立下约定。这也成为了两军交战，不斩使者的优秀范例。
因为这是一个不成文的规定，因为如果斩杀了送信的使者那么就会使双方关系变得更加紧张，从而就会导致双方爆发战争，这是双方都不愿意接受的，所以每当双方打仗的时候互相送信的使者就会拥有特殊的权力，他们能够给双方传递信息告诉对方一些重要的事情，要是把送信使者杀了那么就没有办法把自己想要转告的消息传递过去，这样就会对自己的带兵打仗很不利，有时候就因为这个才会导致自己战争的失败。
使者这个任务真的不是很多人都能够完成的，因为这个工作一不小心就会让自己的人头落地，那么在古代的时候就有人把过来传信的使者杀死，以此来让对方愤怒让对方乱了阵脚，这样的做法发生过很多次，毕竟在当时使者很有可能会偷听到敌方的重要信息，所以说有的人为了不让消息透露出去那就只好杀了使者，那么就不会暴露自己的信息，从而让对方无法打败自己，可以说这种办法真的是狠毒。
为什么要有信使这个差事呢，那是因为在古代没有别的通信方法，只能通过人来传递信息，那么就需要信使这个差事，但是这个差事又不好做，因为要时刻防止自己被偷袭或者是暗算，因为这个差事都是带着很多的机密，所以说不会有人不对他身上的信息感兴趣，所以说这个差事是真的很容易害死人的。往往有的人怀揣各种信息但是最后都被处死的现象，因为他们知道太多不该知道的事情。
“两军交战不斩杀特使”的原因是因为战争双方并不想用战争解决问题，只要不是原则性的问题就还有商谈、谈判的余地，这样也可以减少不必要的损失，同时还能知晓对方的意愿，"知己知彼方能百战不殆”说的就是这个道理。
战争期间，使者只有两个目的：投降或是谈判。无论是投降还是谈判，最终目标都是一样的，那就是尽量减少民众和军队的伤亡，用最低的成本实现最高的价值。如果只需要动动嘴皮子就能解决一些问题，就没有必要和对方用生命搏斗。
但是也有斩杀来使的情况，这就说明，已经没有必要再谈判了。当斩杀了来使，一方面，表明对另一方的态度，在这个问题上没有讨论谈判的余地，不是你死就是我亡。另一方面，来使被斩杀的一方没有人敢再次冒着生命危险谈判。而斩杀来使的那一方会担心对方是否会以牙还牙。
斩杀来使的情况主要有三种：第一种是出于复仇的心态。当我们处于有利地位，对方向我方请求投降时，我们可以不接受投降，斩杀来使，继续攻打。第二种是出于同归于尽的心态。当我们处于劣势，对方要求我们投降，我们为了尊严等原因不愿意投降，斩杀来使，和对方决一死战；第三种是因为对方来使嚣张跋扈，已经蹬鼻子上脸了。
使臣的作用就是让双方领导人进行电话会议。但是当为了立威而杀掉使臣时，实际上就是告诉对方没什么好谈的。决一死战吧。
使者的作用——替主帅传达信息，表明我方意愿。
交战时，使者来的目的最终只有两个：招降，或是投降。不管是招降还是投降，初衷都是一样，那就是尽量减少伤亡，以最小代价达成意愿。动嘴能解决的事儿，何必拼刺刀。
一方面，斩了来使就等于跟对方表明了态度：这事儿没得商量，少废话，战场上用刀子说！还有啥好说的，敬酒不成，只能罚酒了。
另一方面，我方这次派去的使者被对方斩了，大伙儿都知道对方是个没底线的人，谁还敢去送死？或者，我方杀了对方使者，大伙儿心里也担心：人家会不会以牙还牙？没人敢去，那也就没法再谈了。
但，凡事无绝对，并非所有的使者都能这样“命大”！
一般什么情况下会“斩来使”？1、复仇，特别是我方势优，对方请降，不受降。2、我方势弱，对方招降，斩来使，死战到底！3、来使太器张，若不杀不足以平愤。
斩杀来使表示绝不妥协。春秋时期双方凭实力来估量使节待遇的原则在后世长期延续，每当冲突的各方认为要和对方血战到底的，就会采取杀死使者的办法来表示不妥协的态度，这在历史上也有着太多的事例。
比如，元军南下攻宋，名将王坚死守钓鱼城，蒙古大汗蒙哥派将招降，王坚把该汉奸降将押到阅武场，斩首示众，军声大振。随即誓死守城，击毙蒙哥，此战影响重大，挽南宋之国运，折上帝之鞭。
“哀兵不打”和“缴枪不杀”。这两条与不斩来使一样，说的都是：别把事儿做绝。好比蜜蜂虽然知道蛰了人自己就会死，必要的时候都还一样蛰。
因为使者的作用其实是挺重要的，而且这也是为了显示两军的气度。
两军交战，不斩来使是因为来使的作用是传递情报，这是约定的。
主要是古代的礼仪，再加上如果杀掉来使，就显示出了自己的一种胆怯。而在战场上，没有勇猛无畏，军队就丢了魂，就没办法再打仗了
为什么说“两国交战,不斩来使”,斩了会有什么后果?
答：这是古人在漫长的战争中产生的一种规则，如果斩了使者不但代表着和敌人完全宣战，甚至还要背负骂名。两军交战不斩来使，这时候古人通过长期的战争形成的一种规定，而且这种规定也一直被遵守。至于这个规定的起源，乃是在春秋战国时期就已经形成了。当时楚国和宋国因为土地主权的问题一直有小摩擦，但是并没有...
“两国交兵,不斩来使”的由来是什么?
答：贵军退到30里外，我国唯命是听。”子反就在睡床上保证做到。第二天报告了楚庄王，楚军真的退30里外，和宋国停战，双方保证不再互相欺瞒，华元作为这项和约的人质到楚国居住。后世将这一交战规则称之为“两国交兵，不斩来使”。历史上最著名的战时两国使节以礼相见的故事是“彭城相会”。450年...
两国交战不斩来使...是什么意思?
答：两国交战不斩来使是指两国交战之期不得杀害一方派来送信的使者。第一，主要是继承战争文化。我国的战争文化从西周时期就开始成型了，那时候对发动战争有着很多的讲究，必须要站得住道义。周武王伐纣就是因为纣王“失道”，这样周武王就理直气壮的联合周边诸侯讨伐纣王。而周朝也制定了一套完善的人伦...
古代打仗,为什么不杀信使 杀了的后果是什么,原来是
答：古代打仗，为什么不杀信使杀了的后果是什么，原来是这个原因古代两军在交战过程中，双方要有互相协商的代表传达信息。这是历代战争的规则。“使”即“使者”。不斩“使者”是从古至今的战争法规。任何交战方都得遵守。也就是我们常说的“两军交战，不斩来使”。这种事情一般发生得很少。历史上不是没...
“两国交兵、不斩来使”,为何被说是一厢情愿的想法?
答：宋国投降并派使者华元到楚国为人质，以此为条件，要求楚国后退三十里，以给宋国尊严，楚国答应宋国要求，双方达到和解。战争 这事发生后，被后世称为”两国交兵，不斩来使“的交战规则，原因就是使者可以化解一场战争，同时又能便于战争双方的沟通和协调双方的利益。春秋时期的周礼贯穿了整个...
为什么说“两国交战,不斩来使”,斩了会有什么后果?
答：两国或者两军作战，不斩来使，似乎是古代战争默认的战争规则，经常可以在小说、影视作品中见到。这一规则到底有什么魔力，必须遵守么？如果不遵守会怎么样？我们不妨来探讨一下。先说“两国交战，不斩来使”的来历。周朝廷为了加强统治，解决各类矛盾，就根据夏商以来的风俗习惯，发展出了完善的礼乐制度...
“两国交战,不斩来使”是哪个时代,什么人说的???
答：第二天报告了楚庄王，楚军真的退30里外，和宋国停战，双方保证不再互相欺瞒，华元作为这项和约的人质到楚国居住。后世将这一交战规则称之为“两国交兵，不斩来使”。历史上最著名的战时两国使节以礼相见的故事是“彭城相会”。450年南朝刘宋与北魏发生战争，刘宋发起北伐，先胜后败，战略据点彭城被...
“两国交战,不斩来使”是因为什么?斩了会怎样?
答：两军交战不斩来使，这一习俗很早便有了，如果在两军交战当中将对方的使者斩杀，会使得自己这一方即使有理也变得没理了，占不住大义的一方。所以在两军交战当中，没有人会冒着天下之大不韪斩杀对方的使者。当然在历史上也有着斩杀对方使者的事件，这一般都表明着两方不死不休，没有言和的可能。
我们常说“两军交战,不斩来使”,这其中蕴含着怎样的道理呢?
答：比如蒙古攻打钓鱼城是派遣使者劝降，而宋军直接斩了使者表示决不投降。来使也是手无寸铁。使者的作用就是送信，是没有攻击性的，此时的使者与老弱妇孺也差不多。而杀掉一个手无寸铁的使者，这会让人们所不齿。历史上最著名的战时两国使节以礼相见的故事是“彭城相会”。450年南朝刘宋与北魏发生...
两军交战不斩来使,为什么双方都愿意遵守这个规定?
答：其实在我国古代，也有类似的“公约”，那就是著名的“两军交战不斩来使”，早在几千年前我国就有了如此人道的约定，是不是令人震惊地先进？那么，为什么双方要遵守这个约定呢？一、礼法约束“两军交战不斩来使”这个词源于春秋时期，楚宋两国诚信仁义的战争使这一规则...
