六道轮回是谁发明的
【今且置悟，只论其迷。其天人修罗，循善品而轻升。地狱鬼畜，由恶业而沉坠。其坠之鬼畜，有轻重之分。而沉乎地狱，无大小之别。总由无明之颠倒，致有狱户之正边。故知凡夫由昧心源，而随妄念。妄造恶业，妄受苦报。不凭至圣之大悲，曷解倒悬之极苦。】
到这个地方是一段。这一段为我们说明六道轮回的由来。六道确实有这麼一桩事，这事怎麼来的，根源在什麼地方，我们要知道。在古代，印度宗教非常发达，修学也确实有成就。世尊出世那个时候，有许许多多的外道，佛家讲外道是从理事来建立这个名词，决定没有轻视的意思，所以外道指的是心外求法，凡是心外求法的都称为外道。如果我们学佛不懂得向自性当中求，也向心外求，那也是外道，这个道理我们要明瞭，名词术语的含义要清楚。这些人他们修定也有相当的定功，佛家讲世间禅定，四禅八定他们都得到了。许多宗教的修行人，他们有能力往生四禅天，有能力往生四空天，在甚深定力境界里面，六道的情形就非常熟悉。他们见到六道状况不是推想的，也不是用数学推算出来，定中的境界是现量境界，是亲眼所看、亲耳所闻，但是六道从哪里来的，为什麼会形成，他不知道。就如同我们现在生活在这个世间，这个社会、这个地球上事物我们都看得清楚，我们都听得清楚，我们都很明瞭，可是地球从哪来的，地球上这些生命从哪来的，我们不知道。那一些外道的修行人，对於六道状况就跟我们现前一样，知其当然而不知其所以然。
【今且置悟，只论其迷。其天人修罗，循善品而轻升。地狱鬼畜，由恶业而沉坠。其坠之鬼畜，有轻重之分。而沉乎地狱，无大小之别。总由无明之颠倒，致有狱户之正边。故知凡夫由昧心源，而随妄念。妄造恶业，妄受苦报。不凭至圣之大悲，曷解倒悬之极苦。】
到这个地方是一段。这一段为我们说明六道轮回的由来。六道确实有这麼一桩事，这事怎麼来的，根源在什麼地方，我们要知道。在古代，印度宗教非常发达，修学也确实有成就。世尊出世那个时候，有许许多多的外道，佛家讲外道是从理事来建立这个名词，决定没有轻视的意思，所以外道指的是心外求法，凡是心外求法的都称为外道。如果我们学佛不懂得向自性当中求，也向心外求，那也是外道，这个道理我们要明瞭，名词术语的含义要清楚。这些人他们修定也有相当的定功，佛家讲世间禅定，四禅八定他们都得到了。许多宗教的修行人，他们有能力往生四禅天，有能力往生四空天，在甚深定力境界里面，六道的情形就非常熟悉。他们见到六道状况不是推想的，也不是用数学推算出来，定中的境界是现量境界，是亲眼所看、亲耳所闻，但是六道从哪里来的，为什麼会形成，他不知道。就如同我们现在生活在这个世间，这个社会、这个地球上事物我们都看得清楚，我们都听得清楚，我们都很明瞭，可是地球从哪来的，地球上这些生命从哪来的，我们不知道。那一些外道的修行人，对於六道状况就跟我们现前一样，知其当然而不知其所以然。
六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。前三者为三善道，后三者为三恶道。众生在生命尽时，各自被自身所造的善恶之业所牵引，轮回于六道中。想出离轮回，唯有修学佛法。
首先说轮回的事实，电视上报到的有很多，而且国外科学家的研究也有证实，说明轮回是存在的。你可以去找了看看。
其次说六道轮回，六道只是一种说法，还有一种提法是五道。大家都同意是因为一些有能力和有机缘的人能看到和遇到，并被证实。
再次说科学，几百年前，英国人休谟提出了他的唯心主义哲学，颠覆了科学的理念，制造了一个几百年都不能解决的难题。简单地说，举个例子，任何人都不能彻底证明地球明天还会转动，也不能证明万有引力永远是对的。所以科学能证明什么成为了一个难题，后来德国人波普尔提出了可靠性理论，只要一种理论比另一种理论更可靠，我们就说前一种理论更科学，说以科学永远都变得有很大的局限与不确定。从科学的批判精神来看，轮回也逐渐被接受。
1、怎样验知人死后的去处
断除烦恼的圣人,死了以后,不会再投胎,除非他想行菩萨道,可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。
除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。
从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
为了便于记忆，经书上有了一首偈颂，可以帮助我们：
顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。
我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。
（以上资料摘于陈柏达所著的《五福临门》）
探摸时要轻柔小心
2、六道只是一个归纳，比如我们把人分为三种，好人、坏人、不好不坏人，事实上是无量种，只是一个归纳。
3、美国德州大学布朗斯威尔分校
关于生命轮回的科研成果介绍---钟茂森博士敬述：
http://post.baidu.com/f?kz=77627828
我是个散修，学的比较杂，个人的见解，仅供参考！
六道轮回是针对我们娑婆世界来说的，比如西方极乐世界没有三恶道，在他们那里就是三道轮回。明白了吗？不是规定必须是六道。还有些经书写的是五道轮回那。
站在人的角度来看是：六道轮回
站在极乐世界的众生角度来看：三道轮回
站在佛的角度来看：没有轮回。（因为已经跳出去了。）
六道是这么形成的啊，我跟你讲，是因为业力感召。我们娑婆世界的众生能感召出六道来。而极乐世界的众生不作恶了，所以他们感召不出来三恶道。
我怕你不理解我在多唠叨两句，就好像人下地狱就是死了，人上天堂也是死了。
站在你的角度来看：有生死。
站在孙悟空的角度来看：没有生死。（因为它可以自由往来天庭、地狱、人间啊）
不明白就追问。欢迎各种杠精来杠。
六道轮回没人发明的，是自己的业力感召的。阿弥陀佛！
六道轮回和十法界是谁提出来的
答：十法界和六道轮回是佛教提出的。佛祖出生在尼泊尔。尼泊尔，现在是一个独立的国家。所以佛教不是印度的。而且，印度教和佛教是完全不同的。虽然，在古代，尼泊尔属于古印度，但早就独立了。中国的成吉思汗在世的时候，很多欧洲的小国都是属于中国，但现在他们是独立的国家，不能再说是中国的了。因此，...
六道轮回理论是释迦牟尼最先提出来的吗?
答：是释迦牟尼说出来的！佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的阿罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗...
六道轮回是谁发明的
答：六道轮回是自然规律，如同数学公理一般，本来就是这样的，不是谁发明的或创造的。世界上的各个宗教，也或多或少发现了六道的存在，但都知其然不知其所以然。唯佛陀成道，彻悟真理，向弟子们详细说明了六道的存在及轮回的因果之理，让六道轮回的理论真正完整明晰地 为世人所知。六道：天道、人道、阿修罗...
六道轮回由谁提出的
答：这是一个很深的哲理，宇宙万物的自性体现，应该说不是谁提出的，应该说是谁命名的，如果非得有个答案，那就是佛发现的，道也发现了，还有很多伟大的哲人也都认可了。。。
六道轮回是释迦摩尼的观点吗
答：六道轮回是源自于古印度婆罗门教，释迦牟尼还没出生之前就已经有了六道轮回的观念。很多宗教，其实都是在以形象化的方式，在传递宇宙间看不到的信息。对于观察者来说，是相信字面上的意思，还是去深究其中的原委，那就得看他个人了。例如：《圣经》中亚当和夏娃的故事，人类始祖当然不会只有两个人，那...
火影忍者里的六道仙人有谁能详细介绍下?
答：六道轮回是众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮转,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世又生在那一道,总之在六道里头转来转去,像车轮一样的转,永远转不出去,所以叫做六道轮回。 「...
请问真的有前世今生的轮回么?我很想知道!
答：回答：人死后有六道轮回<已有科学鉴证证明>,不是说你一定是再投胎做人,而是看你一生的善恶业力来发配往哪道。有来世就肯定有前世,但不确定在哪一道,只有靠自己今生去修行参透奥妙... 六道就是 <天道 人道 修罗道 地狱 饿鬼 畜生> 生命总共有10种形式,从低到高分别是:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、...
介绍一下西方有关轮回研究思想
答：六道轮回真相 佛教的发源地印度半岛,由于四周受高山及大海所包围而与外界隔绝,加上地大物「不博」,气候炎热,人民生活极端穷困。因此,印度自古起便产生了一些与别地不同的独有宗教教理、民间信仰及迷信怪谭。 佛教约自汉代传人中国后,他带来了印度独有的迷信怪谭——六道轮回。两千年来,这个害人不浅的轮回谬论把...
哪些佛经里解释了如何从一念无明演化出了娑婆世界的六道轮回的境况?
答：已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 信手了却 2013-02-16 知道答主 回答量:4 采纳率:0% 帮助的人:2.5万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 十二缘起?无明缘行行缘识…有缘生生缘老病死,这个不就是六道轮回?好像长阿含经里有一部分专门讲这个的 ...
佛教的轮回法则是谁定下的?
答：佛法是讲究宇宙规律、人生究竟，而这宇宙规律、人生究竟是客观存在的真理。就像地球引力，不是牛顿发明，只是牛顿比一般人更早发现、觉察这个地球引力罢了，同样佛陀比一般人更早地觉悟、觉察了这个宇宙规律、人生究竟这一客观真理，包括因果业报、生命不死，轮回转世...,众生随业力流转于六道不同的时空，...
