佛教的轮回法则是谁定下的?
佛经中说，生命的轮回就犹如一条生死链，而这个链环既没有开始，也没有结束。因为生命没有最初的起源或者开始，所以轮回永远不会停息，所有的一切都在按照因缘和业力不停地进行运转。而因果运转的模式就是十二因缘。释迦牟尼认为这十二因缘是互为因果的，它们构成了人生因果循环的一条总的链条。
因为人的无明，所以才造就了过去的行，才产生了惑和业，最后又招致了现在的识、名色、六入、触、受的苦果，人因为受到了爱的诱惑而去索取，从而产生了今生的惑和业，并招致了未来的生、老、死的苦果。这个链条可以一直循环反复下去，使得我们在生死之间流转，在六道中轮回而得不到解脱，因此，佛教就把这种从无明到老死的循环称为“流转门”。
这十二个因缘的运作模式就是三界有情生命轮回的模式，因为它们都是依靠因缘条件而起的，并没有一个固定的独立体，所以称为十二因缘。
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自己去地狱？谁愿自己去？
这个问题你先从这里看。佛教告诉我们，人人的本来都是自有永有、不生不灭，但因为自己的无明、迷惑造业才有了今天，天堂、地狱、人间都是自心所造。你的身体也是业报，这个身体你都控制不了！说一个简单的例子，饿了你能不吃饭吗？有人要杀你，你能不怕吗？你控制不了的！所以当你死后业力现前，你没有能力去自己做主，要想做主就得修行，有了力量你就能超脱轮回！轮回是自做自受，没有人定法则，这一切都是自心所造！如果说一定有个制定者，那么这个制定者就是你本来的自我！不是你现在这个迷惑的自我！
业分为定业与不定业。定业不可转。是故佛有食马料、头痛三日之事。
释迦族被琉璃王杀害时，佛除了阻道三次，也无法救助。目犍连尊者施神通救助500释迦族人，结果放下来时发现已化为血水。是故定业不可转。
一切皆空，因果不空。
万般带不走，唯有业随身。
因缘之法，佛说甚深甚甚深。凭我们的肉眼凡胎，只观眼前三寸，是得不到结果的，在这里做一些无谓的争论是无助于道业的。还是多行善业，勤加修行为上。
不是的 ，业力不可思议，就好比在 马路上出车祸的人，难道不是他自己走上马路的吗？他有这个业力，就会在适时时候牵引他到达那个地点。六道轮回也一样，都是自己业力牵引自己去的。不在你是否愿意，就好比有人出生在荒蛮之地，难道他自己愿意出生在那里吗？投生到恶趣的 人，他们看不到去善趣的路，或者看到了却去不了，只能尝受自己的因果，鸡虽然能看到苍鹰，但鸡却不能翱翔天空！
轮回法则是自然法则，就好比水往低处流一样，不是谁制定的 ，就是本来存在的。
关于超度，就好比受灾的人，我们援助他们一样，受灾是已定的 ，但是我们 的 援助却能改善他们！
宇宙的自然规律,不是谁定下的,像能量守恒定律.
关于佛教轮回
答：首先畜生道被称为血途，外力侵害或者随着地球的变坏，此等众生必定入于轮回，另外，其“重生”的过程，可能本身就是一种生死（色身存在，意识交替）。至于您的轮回的想法，则近于外道的想法了，轮回之所以存在，乃是由于众生的业感，也就是说，轮回本身是一个附属现象，怎么可能制约本体呢？另外，众生的...
佛教中不是说众生平等吗?为什么轮回还要将坏人变成动物,好人变成人...
答：是平等，但是因果轮回你逃也逃不掉的。轮回不是将坏人变成动物，好人变成人，不是变成的，是根据自己的业力形成的。和对动物和人的平等不是很有关系。众生平等是说 动物和人平等，人不应该肆意杀害。
六道轮回,什么时候是有所有前世记忆的,什么时候是没有的?
答：六道轮回的记忆都是被记录的，在另外空间那是丝毫不差的，而且能够在瞬间探知，有的算+卦的很准，就是因为有的能够看到这些，为什么人会不知道，佛家讲了，人间是个迷的空间，是一个幻相，是不能无缘无故让人知道往世的轮回记忆的，如果你看到了，你就知道你今世遇到的人和事的因缘了，这样就破了...
为什么只有佛教才讲轮回?
答：其实轮回并非佛家之中心概念，亦非其一家独有。轮回是由德福一致问题所逼显出来的。只要想实现德（即修道所得）与福（即世俗之乐,福的定义有多种，勿混淆）一致，就必须把生命无限拉长，不然人之百年 明显 好人（修道成佛之人）无好报者 多矣。和尚菩萨贤人君子被害者亦多矣，此种情况要给与圆满解释...
关于轮回转世的问题
答：不是，可以是动物、鬼、神、阿修罗、地域众生。人转人是很难的，人持5戒（杀、盗、淫、酒、妄语）才能转人，转世成植物好像宣化上人讲过，不是太清楚。《楞严经》里讲过有修行的人观察到人恒转世为人，有修行的人观察到人不能转世为人，这两种情况在下没有修证，不懂不乱说 ...
人会有来世吗?
答：看得到六道轮回,正因为佛家的修炼者穿越我们平常人的三维空间,但生命轮回也不是非得宗教人士才会看到,也不是佛家的专利信仰,任何人只要你能深入到高层的宇宙空间,你都能发现人有前世有生命轮回,在催眠状态下,很多正常人都可以发现自己的前世,所以生命轮回是每个人都有的,并非宗教的信仰,他是自然规律,是宇宙法则。
什么是轮回 什么是6道轮回 人死后就在做好了 为什么有的会做狗 猫呢
答：2、重善业---临死亡时候，保持禅定；或者证悟圣道。必定投生到善趣（除四果圣人，四果圣人已经解脱轮回）。3、近死业---在临死前所造下或忆起之业。忆起善业则投生善趣，忆起恶业则投生恶业，因此临死前的帮助将死亡的人忆念善业是很重要的。4、惯行业---习惯从事的事情，比如屠夫习惯于杀生...
人死后会有下辈子吗??
答：不过很奇怪，被认为活佛的孩子，都具有一眼就可看出是活佛的长相与眼神。他们多半与双亲或兄弟，相差很多。印度教也相信轮回，轮回对他们来说是个自然的法则。但是很多人会问，如果只从表面看轮回，人口应该不会增减。因为人不生不死的存在着，人口自然是不增不减。佛教徒相信：对一个具有超群的深度、...
神话传说中有六道轮回的说法,指的是哪六道?
答：三界之内的生物都要进入其中的一道，作为下一个轮回。六道轮回中是以道为中心的，根据生物前一世的表现，来判断下一世要进入哪一个轮回道，人的生死，冥冥中自有注定，每个人的死亡都是因为他生前的的引业牵引至六道，而下一世的出生，也要由他前生的因果。六道轮回中也分为善道和恶道。饿鬼道、地狱...
六道轮回分几种?都是什么道?
答：六道轮回分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报，和道教的“天道”是不一样的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行法则。人死后可能成为饿鬼，也...
