兵形象水文言文答案

作者&投稿:真砍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 夫兵形象水,水之形,避高而趋下 这句话中水之形的“形”和“下”字

1. “形”是军队的态势。

2. “下”是水流的方向。

1.译文

兵力的部署好像流水,水的流动由高向低,进攻敌人总是要避开敌人坚实之处而进攻薄弱之处。流水的方向是由地势的高低所决定的,军队作战也是根据不同的敌人而决定胜利。

所以,军队作战没有固定不变的态势,流水也没有一成不变的形状。所以,军队根据敌人变化而取胜的,叫做“神”。

2.赏析

“虚实”是古代兵法中的一个极其重要的命题。所谓“虚”,一般指兵力单薄、士气低落、粮秣匮乏、军队疲惫等;所谓“实”,主要指兵力集中、士气高昂、粮草充足、休整良好等。

“避实击虚”的要义就是衡量优劣,扬长避短,攻虚击虚,争取主动。孙子这里用流水的特点比喻用兵打仗的基本要义,提出了“避实而击虚”、“因敌而制胜”这一带有普遍规律的作战原则,这是对中国古代军事战略思想的重大贡献。

无数战争实践表明,军事斗争的规律就是强胜弱败,实胜虚败,只有认清敌我虚实之势,根据具体情况因敌制胜,才是高明将帅的取胜之道。因此,自孙子提出“虚实”这个概念后,后世兵家无不重视它、研究它、运用它。

唐太宗李世民曾评论说:“孙武十三篇,无出‘虚实’”,这种看法是名符其实的。

3. 《孙子兵法》又名:《孙子》、《孙子兵书》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》、《孙武兵书》等,是中国古代的兵书,作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿),是世界上现存最古老的兵书,历来受到兵家的重视。

2. 论“兵形象水”

这是《孙子兵法》提出的命题在军形和兵势两篇均有涉及。就是讲用兵就要把握形和势的辩证关系。比如诸葛亮大摆空城计就是很好的体现,虽说诸葛只有一人,但是魏却始终不敢进攻。这是因为诸葛平时用兵入神,给大家产生一种印象,就是不会打没有准备的仗。所以由诸葛本人的形产生一种势,使得敌人以为有诡计,不敢进攻。所谓形生势。

这里就要将兵形象水了,水是没有形态的,随着外界的变化所变化。用兵就要像水一样,顺势而为。正所谓求势,之后便是任势。即先想办法得到,之后再加以运用。例如水遇到障碍便会积聚,这个过程就是求势,积攒力量寻找机会。之后破障碍而出,一泻千里,这就是任势。所以用兵就要像水一样因形而生势,随即应变,不可拘泥,要灵活的利用。这个形求的好,就是胜势,求的不好就是败势。

所以用兵如果像水一样无论遇到什么情形都会继续前进,或奔腾前进,或迂回包抄,或原地积蓄。总会随着眼前的形势加以改变,寻求胜利。总之用兵若真如水一般,可谓神人也!用兵若此,可永立与不败之地!

3. 夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚 的意思

我认为你是在学习古汉语,我是福州大学一年级学生,对这个还没还给老师,希望能对你有所帮助

夫兵形象水,水之行,避高而趋下,兵之形,避实而击虚;

意思是:带兵的基本战术要象水往低处流那样,不吃眼前亏,避其锋芒,从敌人的薄弱之处打击。(注:‘夫’字是古文语气词。)

水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。意思是:用兵在于随机应变,象水那样形状随容器的变化而变化

能因敌变化而取胜者,谓之神。

意思是:能因敌人变化而变化然后取胜的人,可以称他为神。

故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

意思是:所以五行(即 金木水火土)相克,没有常胜的;四时(即 春夏秋冬)都要变化,不能总停在一个季度;太阳光照射有直射(即‘短’)和斜射;月亮有的时候不能被看到;这说明任何事物是在发生变化。

差不多就是这样。

4. '夫兵形象水'中的夫为何意,该怎么翻译

夫在古文中通常有两种读音,这两种都很常见,没有哪一种用得比较多的:

1. 夫(fū):(1)旧时称成年男子:渔夫、农夫、万夫不当之勇。

(2)旧时称服劳役的人:夫役。拉夫。

(3)夫子:a、旧时对学者的称呼;b、旧时称老师;c、旧时妻称夫;d、称读古书而思想陈腐的人。

(4)与妻结成配偶者:丈夫。夫妇。

(5)量词,指一农夫所受之一百亩耕地。

2. 夫(fú):(1)文言发语词:夫天地者。

(2)文言助词:逝者如斯夫。

(3)文言指示代词,相当于“这”或“那”:夫猫至。

'夫兵形象水'中的夫属于第二种读音,作为发语词,无实意。

5. 孙子练兵文言文答案

1。在训练中,孙子一次三令五申只后,妇人们的反映是什么?第二次三令五申后,妇人门有时怎样的?当孙子斩左,右队长后,妇人们又有怎样的反映?

2。“将在军,君命有所不受”中的君命指的是什么?不受体现在何处?

3。文中最能体现吴王救爱姬心情急切的举动的句子是什么?

4。文中表明吴王对孙子斩其爱姬心中不满的句子是什么?

1,於是鼓之右,妇人大笑;复三令五申而鼓之左,妇人复大笑;妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。

2,君命,指的是不合适宜的命令,这里指的是楚王要求不要斩杀他的爱妃,体现在“遂斩队长二人以徇。用其次为队长,於是复鼓之。”

3,。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰

4,将军罢休就舍,寡人不原下观

6. 《水》阅读答案

1、水,成了村子里最珍贵的东西。 雨天洗澡、盼望水窖打开、用水窖里的水洗澡

2、取水的困难 珍贵的水、来之不易的水

3、放在阴凉的地方,让风来吹干 因为劳作而累得满头大汗,却因为缺水而口干舌燥,乏力不堪

4、缺水之苦

1.

这是一篇

说明文,其说明顺序是

顺序,

语言

2.

为了生动地说明水有各式各样的语言,很多地方运用了

的修辞方法。

3.

2

段画线句是为了解释

(

用原文回答

)

4.

文章说明了水在三种情况下的语言

5.

用自己的语言概括一下,怎样才能判断出壶里的水是否是开的

?

参考答案:

1.

事理

逻辑生动

2.

拟人

3.

水流出来时为什么噗噗作响

4.

流出来时

水不开时

水被烫时

5.

向地上倒,发出清脆的噼啪声的是冷水,发出低沉的

波波声的是开水。



谁知道文言文孙子《虚实》的原文翻译?、
答:故形兵之极,至于无形;无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。夫兵形象于水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常态,水无常形,能因敌变化...

古文中对水的描述,具体一点。注意是古文中,描述它状态的。
答:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 (《老子》第六十六章)天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 (《老子》第七十八章)夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌 而制胜。故兵...

水无常势,兵无常形,人无常态,事无常规什么意思
答:题库内容:常:不变;势: 形势 。用兵无 一成不变 的形势。用以说明办事要因时、因地制宜, 具体 问题 要用具体办法去解决。 成语出处: 《 孙子 ·虚实》:“夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故 兵无常势 ,水无常形,能因敌变化...

关于写水的文言文
答:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 (《老子》第七十八章) 夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌 而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 (《孙子·虚实篇》) 4. 求写水的古文 孤山...

形容水浩荡的文言文
答:夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌 而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 (《孙子·虚实篇》) 2. 请问赞美水的文言文有哪些呢 冰寒于水 不服水土 兵来将挡,水来土掩 杯水车薪 白山黑水 白水鉴心 巴山蜀水 跋山涉水 背水一战 不通水火...

《孙子兵法》
答:夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。 军争第七孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,...

文言文写水
答:(《老子》第七十八章) 夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌 而制胜。故兵无常势,水无常形。 能因敌变化而取胜者,谓之神。 (《孙子·虚实篇》)。 5. 描写"水"的古文 上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

谁能帮我找“《明史》威继光列传”的原文和译文
答:臣又闻兵形象水,水因地而制流,兵因地而制胜。蓟之地有三。平原广陌,内地百里以南之形也。半险半易,近边之形也。山谷仄隘,林薄蓊翳,边外之形也。寇入平原,利车战。在近边,利马战。在边外,利步战。三者迭用,乃可制胜。今边兵惟习马耳,未娴山战、林战、谷战之道也,惟浙兵能之。愿更予臣浙东杀手...

"兵无常势,水无常形"这句话是谁说的?
答:兵无常势,水无常形"这句话是孙子说的 这段话出自《孙子兵法》虚实篇。

文言文描写上水
答:夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌 而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 (《孙子·虚实篇》) 2. 描写山水的古文 山水记 吾尝与孔过江至山,累于脚下,数千里路皆一一过。至山得泉,欣然饮之,笑曰有矿物质。悔未带瓶罐以乘之。 后常念...