文言文里在句首表示＂於是＂的助词是什么？
夫，发语词无实意。
比如“夫人之相与，俯仰一世”（《兰亭集序》）
此外还有”“维”“且”“盖“等等。
给楼主找了些资料：
文言文的发语词是指用在句首的语气助词，表示要发议论,起到引起下文的作用，其多由指示代词虚化而来，没有实际意义，翻译时可以省去。如“夫”“维”“且”“盖”等均是发语词。
“夫”字作为句首语气词是从指示代词“夫”虚化而来的。它经常放在句首表示要发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。例如：夫将者，国之辅也。 《孙子·谋攻》 夫寒之於衣，不待轻暖;饿之於食，不待甘旨。 晁错《论贵粟疏》
耳 矣 以 焉 之 乎 者 也 夫（二）助词
1．放在动词前同动词组成"所"字结构,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等.
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿（《促织》）
②道之所存,师之所存也.（《师说》）
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀（《陈情表》）
2．"所"和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用.
①夜则以兵围所寓舍.（《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
【为……所】"为"和"所"呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动.
①嬴闻如姬父为人所杀.（《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人（《报任安书》）
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于"用来……的方法" "是用来……的""等.
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）
②师者,所以传道受业解惑也.（《师说》）
2.表示原因.相当于"……的原因（缘故）".
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.（《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.（《廉颇蔺相如列传》）
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.（《鸿门宴》）
【所谓】所说的.
①此所谓战胜于朝廷.（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也.（《师说》）
【所在】
1.到处.
①石之铿然有声音者,所在皆是也.（《石钟山记》）
2.所在之处,处所.
①原来有这等一个所在,且回衙去（《闺塾》）
②急趋之,折过墙隅,迷其所在.（《促织》）
九、【为】
（一）动词.
1．有"做""作为""充当""变成""成为"等义,翻译比较灵活.
①斩木为兵,揭竿为旗.（《过秦论》）
②然后以六合为家,崤函为宫.（《过秦论》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声.（《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）
2．以为,认为.
①此亡秦之续耳.窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰："孰为汝多知乎!"（《两小儿辩日》）
3．判断词,是.
①如今人方为刀俎,我为鱼肉.（《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟,群家妇难为.（《孔雀东南飞》）
（二）介词.
1．表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所",译为"被".
①吾属今为之虏矣.（《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役.（《促织》）
③身死国灭,为天下笑,（《过秦论》）
2．介绍原因或目的.为了,因为.
①慎勿为归死,贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象.给,替.
①于是秦王不怿,为一击缶.（《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿.（《廉颇蔺相如列传》）
4．对,向.
①为之奈何?（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间.可译为"当""等到"等.
①为其来也,臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》）
（三）句末语气词,表示疑问或反诘.呢.
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为（《鸿门宴》）
②是社稷之臣也.何以伐为?（《季氏将伐颛臾》）
十、【焉】
（一）兼词.
1．相当于"于之"、"于此"、"于彼".
①三人行,必有我师焉（在其中）.（《论语》）
②积土成山,风雨兴焉（从这里）.（《劝学》）
2．相当于"于何".译为"在哪里""从哪里"等.
①且焉置土石?（《愚公移山》）
②非再至,焉知其若此?
（二）代词.
1．相当于"之".
①惟俟夫观人风者得焉.（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉.（《师说》）
2．哪里,怎么.
①未知生,焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词.
1.句末语气词,了,啊,呢.
①至丹以荆卿为计,始速祸焉.（《六国论》）
②一羽之不举,为不用力焉.（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词,表示停顿,相当于"也".
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗（《师说》）
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
3．作词尾,相当于"然",译为"……的样子""……地".
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉（《石钟山记》）
十一、【也】
（一）句末语气词,
1．表示判断语气.
①城北徐公,齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰："沛公之参乘樊哙者也"（《鸿门宴》）
2．句末语气词,表示陈述或解释语气.例：
①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊,宫车过也.（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气.
①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.（《过秦论》）
②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!（《伶官传序》）
4．用在句末,表示疑问或反诘语气.
①公子畏死邪?何泣也?（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
5．用在句末,表示祈使语气.
①攻之不克,围之不继,吾其还也.（《崤之战》）
②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词.用在句中,表示语气停顿.
①是说也,人常疑之.（《石钟山记》）
②其闻道也亦先乎吾.（《师说》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是"说的就是……啊"
①诗云："他人有心,予忖度之."--夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意.例：
①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?（《触龙说赵太后》）
②穷予生之光阴以疗梅也哉!（《病梅馆记》）
十二、【以】
（一）介词
1．表示工具.译为：拿,用,凭着.
①愿以十五城请易璧.（《廉颇蔺相如列传》）②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下.（《石钟山记》）
2．表示凭借.译为：凭,靠.
①以勇气闻于诸侯.（《廉颇蔺相如列传》）②久之,能以足音辨人.（《项脊轩志》）
3．表示所处置的对象.译为：把.①操当以肃还付乡党.（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所.译为：于,在,从.
①以八月十三斩于市.②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠.
5．表示原因.译为：因为,由于.
①赵王岂以一璧之故欺秦邪?（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治.（《五人墓碑记》）
6．表示依据.译为：按照,依照,根据.①今以实校之.（《赤壁之战》）
②余船以次俱进.（《赤壁之战》）
说明："以"字的宾语有时可以前置,有时可以省略.
①以一当十（成语）②夜以继日（成语）
（二）连词.
1．表示并列或递进关系.可译为"而""又""而且""并且"等,或者省去.
①夫夷以近,则游者众.（《游褒禅山记》）②忽魂悸以魄动.（《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式.可译为"而"或省去.
①余与四人拥火以入.（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞.（《鸿门宴》）
3．表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果.可译"而""来""用来""以致"等.
①请立太子为王,以绝秦望.（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
4．表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为".例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
5．表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去.例如：
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助,表示时间、方位和范围.例：
①受命以来,夙夜忧叹.（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵.（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）③自王侯以下莫不逾侈.（以：表范围）
2．作语助,起调整音节作用.例：①逆以煎我怀.（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为,认为.①老臣以媪为长安君计短也.（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公.（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用,任用.①忠不必用兮,贤不必以.（《涉江》）
（五）名词.译为：缘由,原因.①古人秉烛游,良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通"已",已经.①固以怪之矣.②日以尽矣.
2．通"已",止.①无以,则王乎?
【以为】
1．认为,把……当作或看作.①虎视之,庞然大物也,以为神.②医之好治不病以为功!
⑵把……作为或制成.
①南取百越之地,以为桂林、象郡.（以为：把它设为.）
②铸以为金人十二.
【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果.
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.（《石钟山记》）
②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是"有什么办法用来……""没有什么办法用来……"
①项王未有以应,曰："坐."（《鸿门宴》）
②王语暴以好乐,暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
随着汉语发展，“于是”在文言文中逐渐固化，与现代汉语意义相当。用在句首，可以不加助词。由于文言文没有标点符号，为表示语气停顿，可以加上“者”、“乎”，如“于是乎”、“于是者”，其作用仅仅表示停顿。
应该相当于＂于是＂
“遂”用在句首表示“于是”。
文言文里在句首表示"於是"的助词是什么?
答：＂於是＂在现代汉语中是一个表承上启下的连词，文言文中是一个短语，“于”是介词，可以表示到、对、因、自等等；“是”是代词，这、此。“于是”作为短语，可以表示：至此、因此、从此等等。随着汉语发展，“于是”在文言文中逐渐固化，与现代汉语意义相当。用在句首，可以不加助词。由于文言文没...
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答：“於”字有三种读音,即yú(于)、wū(呜)、yū(迂)。读作 yú时(介词),中国大陆一般把“於”写为“于”,但是“於”字读 wū(呜,语气词)、yū(迂,姓氏)两种读音时,仍作“於”不能略写为“于”。 于助词 1.用于句中,标志宾语前置. 例:四国于蕃,四方于宣(《诗经·大雅·崧高》) 按:蕃,捍御;...
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答：文言文中的“于”是介词,现以初中文言文为例,来说明“于”字的意思和用法。 1、贫者语于富者曰。(《为学》)句中的“于”,表示对象,译为“对,向”。 2、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)句中的“于”,表示处所,译为“在”。 3、身长八尺,每自比于管仲、乐毅。(《隆中对》)句中的“于...
