古汉语“于”的意思都有几个
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1．引出动作的时间、处所、范围、对象等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“从”“和”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：
得复见将军于此。（《鸿门宴》）——在
荆国有余于地而不足于民（《公输》）—— 在……方面
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》） ——在……中
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）——向
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》）—— 到
谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》）—— 从
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》） ——和、同
于其身也，则耻师焉……（《师说》）—— 对、对于
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》）—— 给
2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”或“过”、“胜过”。例如：
良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4.作为动词词头，这种用法相对较少见
黄鸟于飞（《诗经。周南。葛覃》）
于
yú
于1（於）
①介词。a）在：她生～1949年│黄河发源～青海。b）向：问道～盲│告慰～知己│求救～人。c）给：嫁祸～人│献身～科学事业。d）对；对于：忠～祖国│有益～人民│形势～我们有利。e）自；从：青出～蓝│出～自愿。f）表示比较：大～│少～│高～│低～。g）表示被动：见笑～大方之家。
②后缀。a）动词后缀：合～│属～│在～│至～。b）形容词后缀：勇～负责│善～调度│易～了解│难～实行。‘於’另见wū；Yū。
于2
[Yú]姓。
◆
于
yú
于1（於）
①介词。a）在：她生～1949年│黄河发源～青海。b）向：问道～盲│告慰～知己│求救～人。c）给：嫁祸～人│献身～科学事业。d）对；对于：忠～祖国│有益～人民│形势～我们有利。e）自；从：青出～蓝│出～自愿。f）表示比较：大～│少～│高～│低～。g）表示被动：见笑～大方之家。
②后缀。a）动词后缀：合～│属～│在～│至～。b）形容词后缀：勇～负责│善～调度│易～了解│难～实行。‘於’另见wū；Yū。
于2
[Yú]姓。
（一）介词.总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表多种组合关系.
1.在,从,到
①乃设九宾礼于庭.（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出.（《〈指南录〉后序》）
③青,取之于蓝,而青于蓝.（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡,归璧于赵.（到）《廉颇蔺相如列传》
2.“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民.（《公输》……方面）
②于人为可讥,而在己为有悔.（《游褒禅山记》）
3.由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4.向,对,对于.
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉.（《师说
5.被.（放在动词后,引进行为的主动者.）
①君幸于赵王.《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖,外欺于张仪.（《屈原列传》）
6.与,跟,同.
①身长八尺,每自比于管仲、乐毅.（《隆中对》）
②燕王欲结于君.《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东,以共济世业.《赤壁之战》
于 1表涉及对象 跟 同 和 于
2 表处所 在
3 表比较对象 比
4 表被动 被
文言文介词包括哪些
答：因此,古代汉语介词只有“于(於,乎)、以、因、由、为、自、从、与、及”等十几个。 下面对“于(於,乎),以、因、为、与”等较复杂而特殊的用法做一些介绍。 一、于(於,乎) “于”和“於”原来都是动词。 二字上古读音不同,但作为介词用法相同,其差别主要在于不同历史时期和作者用字不同:甲骨文中...
文言虚词意义和用法(而,何,乎,乃,其,且,若,所,为,焉,也,以,因,于...
答：(1)“以为”,可以作为一个双音节词,和现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当。如:而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。(《石钟山记》)自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。(《过秦论》)(2)在 “以……为……”句式中,“以”是介词,组成介词结构,作动词“为”的状语,此时相当于“用…...
表示于是的文言文
答：7. 语气词。相当于焉。例：《公羊传 庄公八年》：「吾将以甲午之日然后祠兵于是。」2. 于是的古文和今义都是什么 “于是”在古汉语中的用法主要有二： ①在这时，在这件事情上。例如《荀子.议兵》：“然后刑于是起矣。”意思是说，接着，“刑罚”这件事情（同位结构）就发生了。 ②...
求:“其、焉、以、于、之、与、何”等虚词在古汉语中的用法。要全面哦...
答：有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。例如: 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》) ③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一...
古文中因:什么时候翻译成"因此";什么时候翻译成"于是"
答：其他的也是一样，主要说到底，翻译古文是看前后句和整篇文章，这是最基本的运用，其实好多字之所以有这么多的解释，除了古代一些解字的书籍给它规定的，多数的是人为解释，因为按照对一段文章的理解，这个字就应该是这意思，所以有些人会发现同一个字，古汉语的意思为什么和现代的意思差这么多。字总得有...
为什么文言文里把於都写成于了
答：“於”多作为介词，是古汉语中用的很多的虚词，与“于”同义，但“于”不是“於”的简体字。《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》只对“於yú”的解释是同“于”只限于介词。“于”并不能代替“於”的全部意义。“於”字有三种读音，即yú（于）、...
之于文言文的意思
答：4. 之的古文意思有哪些 在古汉语中“之”字用法颇为复杂,“之”字在古汉语里可作实词,也可作虚词,不同的语境里“之”有不同的用法。 作实词的“之”有两种情况:一作代词;二作动词。 “之”字作动词,意为“到……去”、“往”、“到”、“至”。 如:“之死矢靡它。”(《诗经•风•柏舟》)—...
与的文言文解释及意思
答：“调”就是调整.把古汉语倒装句调整为现代汉语句式.主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯. “变”,就是变通.在忠实于原文的基础上,活泽有关文字.如“波澜不惊”,可活泽成“(湖面)风平浪静”. 文言文翻译“四重奏” 最近两年高考对文言文翻译的...
文言文中的矣的意思都有什么?
答：1、表示完成时态 骨尽矣,而两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》白话释义：骨头都没有了，但两只狼仍然像原来一样一起紧跟着他。2、表示坚决、肯定 德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!——《易·系辞下》白话释义：德薄的地位，知道小而谋大，力量小而责任重大，很少有不...
