程朱理学和陆王心学有何不同?
一、性质不同
1、陆王心学：儒学的一门学派。与其他儒家学者不同，心学强调生命的过程。中国先哲开始“哲学化”，新儒学应运而生。但回归成圣的本来面目，这才是儒家思想对混乱的世局与世人做出的贡献。
2、程朱理学：指中国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派。
二、派别不同
1、陆王心学派别：主观唯心主义。
2、程朱理学派别：客观唯心主义。三、基本观点不同
1、陆王心学基本观点：
无善无恶心之体，有善有恶意之动，
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
2、程朱理学基本观点：
（1）理一元论的唯心主义体系，认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则；
（2）理一分殊，认为万事万物各有 一理，此为分殊。物、人各自之理都源于天理，此为理一；
（3）存天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与天理相对立。
程朱理学与陆王心学的比较?
答：相同点;(1)范围上——都属儒学 (2)主张——都属唯心主义思想体系 (3)目的——维护封建统治 (4)地位影响——都是古代哲学的重大成就 不同点：(1)对宇宙的构成，分别属于客观唯心主义和主观唯心主义 (2)道德主张，“天理”为行为规范“内心”自修，自省达到良知 ...
陆王心学与程朱理学的不同异点
答：。朱熹用饮食为例阐述：“饮食者，天理也，要求美味，人欲也。”（《朱子语类·卷十三》），在宋朝以后，中国很少再出现像李白这样“我本楚狂人”的诗人了。理，是陆王心学和程朱理学共同认同的。但朱程理学认为理是天理，是天生就有的。陆王心学认为是心生的，所以不称作心理，就称为理。
王阳明“心学”的主要主张以及与“程朱理学”的区别?
答：2、诞生社会背景不同。程朱理学诞生于封建社会相对繁荣时期，所以深受儒家思想影响；王阳明心学诞生于明朝中后期资本主义萌芽时期，开始摆脱儒学思维。3、对物质与意识的关系认知有所不同。程朱理学认为在客观存在的事实下，只能有限度的实现目标，王阳明心学认为只要自己去做再加上自己自己的主观意识大部分...
程朱理学和陆王心学的思想,以及相同点和不同点
答：4. 根本目的：程朱理学和陆王心学都要求人们克服私欲，以“仁”的思想规范个人行为，从而维护社会秩序。5. 影响：两者都促进了思辨哲学的发展，重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，对塑造中华民族的性格有积极作用。同时，它们在强化封建礼教、维护宗法、压制人的自然欲望等方面有消极作用。不同点...
程朱理学与陆全心学的哲学范畴有何不同?
答：程朱理学认为‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由‘理’派生，属于客观唯心主义，代表人物周敦颐、程颢、程颐、朱熹。陆王心学提出‘心外无物，心外无理’，认为主观意识是派生世界万物的本原，属主观唯心主义，代表人物陆九渊兄弟、王守仁。也叫道学或宋学。
程朱理学和陆王心说有什么同异之处
答：程朱理学与陆王心学都属于宋明理学。 “理”指心中之理则。程伊川曰：“性即理也." 陆象山曰：”心即理也。“此理则乃通体达用，宋明理学即研究此一学问。程朱理学是宋朝的儒学家遥契先秦儒家，对先秦儒家内圣之学，重新予以分解与肯定，而建立道德行为之内在与超越之根据，并开拓其功夫之义理途径...
比较陆王心学与程朱理学的异同?
答：陆王心学最重视的是“心”概念：人内在的心就是宇宙万物之心，一切道德行为应该以“心”作最高标准。陆九渊说过：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。王守仁说过：“心之本体，即天理也”。此理就是“仁”，认识宇宙本体。程朱学派则重视“理”概念。天地万物皆有理，每个事件都有自己的“理”。“...
那程朱理学和陆王心学属于什么主义啊?
答：程朱理学属于 客观唯心主义 陆王心学属于 主观唯心主义 他们的区别在于 主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。因此，在主观唯心主义者看来，主观 的...
程朱理学和陆王心学分别属于什么类型的哲学?是唯心主意还是唯物...
答：都是唯心主义 (因为都相信天理、天道的存在。区别是程朱认为道在万物之中；王阳明认为到就在人的心里）程朱理学：客观唯心主义 陆王心学：主观唯心主义
陆王心学和程朱理学的本质区别
答：陆游和王阳明的哲学主要是主观心理主义，程朱熹的主要是客观唯心主义。
