陆王心学和朱程理学的异同点
一、相同点1.都是在儒学、佛学、道教相互吸纳渗透的基础上孕育发展起来的。理学先驱周敦颐杂糅《易经》与道家学说而著《太极图说》，佛教宗教哲学都重视人的主体意识，即“心”（主体意识）的作用，不论是禅宗还是法相宗，它们都重视“心”的作用，陆王心学的思维方法直接受到禅宗的影响。2.都承认“理”的存在，认同世界本原不是客观的物质世界。3.都是宋明理学的突出代表，在对立中相互吸融、合流，促进了理论思维的发展。理学家陆九渊对程、朱探究真理的繁琐方式不满，王守仁主张用心学来更新理学，心学成为理学的一个分支。朱熹和陆九渊的“鹅湖之会”及二人的争论，程朱理学和陆王心学的并存、交锋，使得二者在对立中相互吸融、合流，促进了理论思维的发展。4.都是对儒学思想的发展，是儒学发展的重要阶段。5.都在追问宇宙、社会和人生的终极意义和基本原则。6.实质都是以儒家的纲常伦理来约束社会秩序，维护专制统治。7.都强调“天理”和“人欲”的对立，压抑人的自然欲求，产生了消极影响。程朱理学认为个人修养以敬畏天理为准则，才能达到圣贤之道，当人的私欲与准则发生冲突时，就要“存天理，灭人欲”，对妇女贞节的极端强调由此而发。王守仁认为只要克服私欲，、回复良知就能成为贤人，抨击违反“天理”的行为和思想（“破山中贼”和“破心中贼”），是想竭力维护专制的统治。8.都重视主观意志力量，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。二、不同点1.代表人物不同。程朱理学代表人物是北宋的“二程”（程颢、程颐）和南宋的朱熹，陆王心学的代表人物是南宋的陆九渊和明朝的王守仁。2.对世界本原的看法不同。程朱理学认为“理”是世界的本原，提出“宇宙之间，一理而已”。陆王心学认为“心”是天地万物的渊源，提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。3.认识事物的方法不同。程朱理学提出要把握“理”，就需要通过“格物致知”的方法，即通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。陆王心学则提出“发明本心”、“致良知”的方法求理，求理就是进行内心的反省，不必外求。4.产生的影响不同。程朱理学是元、明、清时期的统治思想，影响海内外。陆王心学是中国古代的重要思想，不占正统地位，影响不及程朱理学。
1、程朱理学：程朱理学是儒家学说在新形势下吸收了佛道一些思想的发展，“理”是程朱理学的核心，是人类社会的等级秩序和社会道德规范，把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表现出来，“三纲五常”就是天理。
2. 陆王心学：南宋陆九渊开创心学，明朝王阳明发展心学。“心学”是主观唯心主义，其本质是用自我约束，强化自身修养，来符合封建伦理道德，维护封建统治；“心学”也是理学，宋明理学的形成，标志着儒家思想的成熟。
3. 宋明理学认识：在继承先代儒家思想的基础上，吸收了佛道思想，针对当时的社会现实，提出了新的主张，对当时的政治、道德、教育等产生了重大影响。学习中应该当结合宋明理学的具体内容，用辩证唯物主义观点正确的评价。如“心学”主张内心自省，有助于我们加强自律、构筑和谐，有助于我们奋发进取，增强责任感。
朱程理学和陆王心学是中国古代哲学思想中的两种重要流派，它们有着许多相似之处，也有一些不同之处。
首先，朱程理学和陆王心学都认为世界是由理（或理气）构成的，理是世界的本原，是万物之源。同时，它们都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想，注重人的修养、道德和社会的责任，强调人的历史使命和社会的治理原则。此外，它们都注重主敬、存理、去欲等内省工夫，强调个人内心修炼和自我完善。
然而，朱程理学和陆王心学在宇宙构成、认识论、方法论、为学程序等方面存在一些差异。具体来说：
1. 宇宙构成：朱程理学认为世界的本原是外在的“理”，主张“即物而穷理”，是客观唯心主义。而陆王心学则认为世界的本原是内在的“心”，主张“宇宙便是吾心”、“心外无物”、“心外无理”，是主观唯心主义。
2. 认识论：朱程理学主张只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”。而陆王心学则认为人天生具有良知，天理就在自己心中，不需要通过世界外物，只要通过内心的自修自省，克服私欲，就能回复良知。
3. 方法论：朱程理学偏重于外在工夫，主张“格物致知”，即通过对外物的考察来启发内心潜在的良知。而陆王心学则注重内心的自修自省，强调通过克服私欲来回复良知。
4. 为学程序：朱程理学主张首先通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对“理”的体验，重经验，近于归纳法。而陆王心学则主张先发现本心，而后博览，近于演绎法。陆王心学重视个体的主动作用，具有一定的思想解放作用。
综上所述，朱程理学和陆王心学虽然有许多相似之处，但在宇宙构成、认识论、方法论、为学程序等方面存在一定的差异。
程朱理学和陆王心学的异同有哪些?
答：相同点：1.思想来源：同属儒学范畴,都是对儒学的发展；2.思想主张：都强调意识（理,心）第一物质第二,都属于唯心主义思想；3.根本目的：都要求人们克服私欲,以“仁”的思想规范行为,从而维护封建统治的社会秩序；4.地位和影响：都是我国古代哲学思想的重大成就,都产生了重大而深远的影响.不同点：1....
程朱理学和王守仁的理学有何不同。
答：程朱理学，适应了统治阶级的需要，从南宋以后成为官方哲学。王阳明提出“致良知”“知行合一”他是站在为百姓阶级的。而程朱则是统治阶级。
程朱理学与陆王心学的异同思路引领
答：（1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，是客观唯心主义理学；陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”，是主观唯心主义理学。（2）把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”；陆王心学提出，求“理”就是进行内心的...
比较程朱理和陆王心学的异同
答：程朱理学认为 天理是世界的本原，陆王心学 认为心是世界的本原 2.认识事物的方法 程朱理学是 格物致知 陆王心学是 通过对内心的反省 3.哲学观 程朱理学属于客观唯心主义 陆王心学属于 主观唯心主义 填表。谢谢 有不懂得再问我，请采纳 O(∩_∩)O ...
朱熹的理学思想和王阳明心学思想的异同
答：不同点：①宇宙构成：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，“理”在人心之外，主张“即物而穷理”，是客观唯心主义。陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为“心即理”，主张“宇宙便是吾心”、“心外无物”、“心外无理”，是主观唯心主义。②方法论：程朱理学偏重于外在工夫，主张“格物...
陆王心学与程朱理学有什么相同点与不同点?
答：一、相同点1.都是在儒学、佛学、道教相互吸纳渗透的基础上孕育发展起来的。理学先驱周敦颐杂糅《易经》与道家学说而著《太极图说》，佛教宗教哲学都重视人的主体意识，即“心”（主体意识）的作用，不论是禅宗还是法相宗，它们都重视“心”的作用，陆王心学的思维方法直接受到禅宗的影响。2.都承认“理”...
程朱理学和陆王心学有何不同?
答：一、性质不同 1、陆王心学：儒学的一门学派。与其他儒家学者不同，心学强调生命的过程。中国先哲开始“哲学化”，新儒学应运而生。但回归成圣的本来面目，这才是儒家思想对混乱的世局与世人做出的贡献。2、程朱理学：指中国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派。二、派别不同 1、陆王...
程朱理学与陆王心学的异同
答：两种学说的异同包括思想来源、思想主张、方法论、对“理”的理解、哲学范畴和社会影响六个方面。1、思想来源：两者都源于儒学，并融合了佛学和道教的思想。2、思想主张：程朱理学和陆王心学都属于唯心主义，强调意识（理或心）的首要性，认为物质次之，同时都主张高调的道德主义，视儒家的伦理道德为世界...
简述陆王心学的主要内容,它与程朱理学有什么异同点?简要评价宋明...
答：1、程朱理学：程朱理学是儒家学说在新形势下吸收了佛道一些思想的发展，“理”是程朱理学的核心，是人类社会的等级秩序和社会道德规范，把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表现出来，“三纲五常”就是天理。2. 陆王心学：南宋陆九渊开创心学，明朝王阳明发展心学。“心学”是主观唯心...
朱熹的理学思想和王阳明的心学思想的异同
答：主要区别：王阳明的心学认为心是万物本源，朱熹的理学认为天理是万物本源。实质：都是为了维护封建君主专制。程朱理学：“理”是世界万物的本源；“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；把握“理”就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）陆王心学：陆九渊认为“心即理也”，求“理...
