帝王为什么自称寡人?王后自称哀家?

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皇帝为什么自称寡人,皇后为什么自称哀家?~

寡人,寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时,诸侯王皆称寡人。《左传》:“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”《邹忌讽齐王纳谏》:“王曰:‘善。’乃下令:‘群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》:“晋王衍诸婿大会,郭家与衍婿裴遐谈,衍谓诸人曰:‘君辈勿为尔,将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的,《诗•邶风》: “先君之恩,以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。从汉至五代,也有此称。刘邦为汉王时,韩信为齐王时,隋杨广为晋王时,后汉刘赟被迎立时,均自称寡人,惟汉时尚多见,汉以后较少见.
哀家是皇后的自称

中国的皇后自称哀家,意思是我多么悲哀呀。谦虚。皇后只不过是一个看门的女人.

综上分析可知,皇后自称“哀家”就是悲哀的意思。
哀家就是“悲哀,哀怨之人”的意思,意思是说我久居深宫,守着这么大的宫殿,悲哀的意思

古代皇帝为什么自称“寡人”或“朕”,而太后又自称为“哀家”,这都是有一定寓意和讲究的,接下来,我们逐一看看其中的缘由是什么:
一、皇帝为什么自称“寡人“
在古代文字里,“寡”字隐晦着不德的含义,而古人在待人接物方面的礼仪极为讲究,一般称呼别人时都是以尊敬为前提,用的词都是很尊贵的。而称呼自己时则是以谦虚为基本要求,不仅是态度上谦虚,更是在对自己的言语用词中会直接体现出来。所以,以君王为例,皇帝以“寡”来称呼自己,意思是自谦自己不够德才兼备。

二、皇帝为什么用“朕”称呼自己
“朕”这个词在秦朝之前,和余、吾两字是一样的,都是第一人称“我”的意思。但在秦国统一六国之后,秦始皇觉得自己的政绩傲人,所以应该在历史上留下不一般的记载,便下令让百官们商议出尊号,经过百官们冥思苦想,建议秦始皇以“朕”自称,从此“朕”字只属于皇帝一人的称呼。不过“朕”字虽然是秦始皇开始规定只属于皇帝一人独享的,但是秦始皇乃至到汉朝,皇帝自称“朕“相对较少,自称“吾”较多,“朕”真正开始盛行是从唐朝的皇帝开始。

三、太后自称“哀家”的原因
“哀家“在古代的传统文化中,是失去丈夫的妇女对自己的称呼,意思是指失去丈夫的女人很是悲哀。但是哀家一词只能用在身份尊贵的妇女身上,所以,便成了太后的自称,其他普通妇女不得以哀家自称。一般情况下,当上太后的基本都是先帝的未亡人,但是也有例外的,例如是皇帝选择让位的,这样情况下太后就不能以“哀家”自称,而是称呼自己为“本宫”了。

古代重视礼仪,在用词用字上也特别讲究,对不同层次的人会用不同的字来称呼,不仅是体现尊卑之分,也是体现文字的博大精深。

这些称呼有些混乱啊,毕竟不是在同一个时代会出现的。
寡人的作为皇帝的自谦称谓,历史是最为久远的,到秦国统一六国以后,这个称呼就逐渐被“孤”所取代;
“孤”持续到南北朝时期,因为民族大融合以及中央集权的进一步加强,逐渐被“朕”所替代,一直沿用至清。
综上,以上三者都是古代帝王的自谦用语。
哀家是皇后或皇太后的自称,由来在下并没有详细考证过。
本宫,至少也得是拥有一定封号的妃子才能使用的自称,比如东宫皇太后、西宫皇太后,没有一定地位的妃子是没有资格如此自称的,否则就是一个死字。
杂家似乎是清朝太监特有的自称。

中国自古以来就是礼仪之邦,许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风。古人在说话时非常注意称谓,说自己时用谦恭之词,呼对方时用尊敬之语。
  古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”,单个字可以说“仆”,如“仆窃不逊,近自托自无能之辞”(司马迁《报任安书》),可以说“愚”,可以说“窃”,“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”,甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗?),犯了罪了说“罪臣”。下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。丫环在主子面前自称“奴婢”。百姓在官员面前说“小人”“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。
  古人不但说自己用谦称,说自己家里人时也用谦称。说自己的儿子“犬子”、“不肖子”、“贱息”(“老臣贱息舒祺”《触龙说赵太后》)。说自己的女儿“小女”。说自己的父母为“家父”、“家母”、“家严”“家慈”。说自己的妻子“内人”、“贱内”。说自己的东西时也用谦称,自己的房子“寒舍”、“蓬荜”、“舍下”。自己的文章为“无能之辞”、“鄙贱之语”、“拙作”。自己的意见主张为“管见”、“浅见”。表演技艺时说“献丑”,自己的功夫为“三脚毛”。在别人之前发言不忘说“抛砖引玉”。
  像这样的例子当然还有很多很多。我们通过对上面的分析就会发现几乎所有的谦称都是用表示身份低、见识浅、品德低的一类词。比如“愚”是愚蠢的意思;“仆”原意是“仆人”,仆人身份多低。帝王的“寡人”是“寡德之人”。“犬子”就更不用解释了。古人用这些“不好”的字眼来表示谦虚在古文中随处可见。例如:
  “愿陛下矜悯愚诚,听臣微志”(《陈情表》)
  “童子何知,躬逢盛饯”(《滕王阁序》王勃说自己是小孩子,小孩子知道的肯定少)
  “敢竭鄙怀,躬疏短引”(《滕王阁序》)
  “则区区与诸君,论此于荒山之上”(归有光《山舍示学者》“区区”有见识浅陋的意思)
  谦称自己用“不好”的字眼,称呼对方就不能用这些字眼了。古人称对方“子”、“吾子”、“君”、“足下”、“殿下”,复数有“二三子”。臣子称君王为“陛下”,太子为“殿下”。(“陛下”原意是台阶下,“殿下”是“功殿下”,臣子门呼皇上太子时不能直呼,所以用“陛下”“殿下”来代替,以此来表示敬意。像称呼一般人为“足下”、“阁下”也是同样的道理。)君王呼臣子为“爱卿”。古人在称呼对方父母时为“令堂”“令尊”,对方子女为“令爱”“令郎”,此处“令”的本意是“美好”的意义。说别人的意见为“高见”、“高论”。别人的文章为“大作”,称呼兄为“兄台”、称呼弟为“贤弟”,别人的妻子为“尊夫人”。别人的徒弟为“高徒”。别人的家为“府上”。称呼和尚为“高僧”、“圣僧”。尊称老师为夫子、师父、师傅、先生、先哲。
  尊称在古文中非常常见,例如:
  “今媪之尊长安君之位”(《触龙说赵太后》)
  “敢以烦执事”(《烛之武退秦师》)(不直呼秦穆公,而呼他的手下是对穆公的尊称。)
  从上面可以看出,尊称和谦称正好相反,多数用表示美好、高贵高尚的字眼来表示。这些表尊称谦称的词汇应该是我们文化遗产的一部分,其中许多词汇还在使用。

帝王的“寡人”是“寡德之人”。

声明一下,王后或者皇后都不能自称“哀家”。

皇太后自称“哀家”,则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思.

而皇后决不会这样自称,对皇帝多称妾,对臣子则直接称我,吾,或本宫。

为什么皇帝自称“朕”,“寡人”?皇后自称“哀家”?
答:所以,以君王为例,皇帝以“寡”来称呼自己,意思是自谦自己不够德才兼备。二、皇帝为什么用“朕”称呼自己 “朕”这个词在秦朝之前,和余、吾两字是一样的,都是第一人称“我”的意思。但在秦国统一六国之后,秦始皇觉得自己的政绩傲人,所以应该在历史上...

皇帝自称寡人,那皇后该自称什么?
答:皇帝称寡人: 唐以后只有皇帝可以称寡人、孤家,是一种君主的谦称,无非是为了笼络人心,巩固江山一统 皇后称自己哀家: 皇后自称哀家,意思是我多么悲哀呀。谦虚。英语的皇后是queen打扑克的疙瘩。字母qu是一个挽着头发的女人的象形,ee是眼睛,n是门。皇后只不过是一个看门的女人。因此可以看出,无论...

古代皇帝自称“寡人”那皇后自称什么呢?
答:) 【寡人,孤,都是帝王的谦称,寡人意为寡人德之人,帝王自谦德行很少,故自称寡人,不是说天下就自己一个,所以“寡”;同样,孤也不是说天下就自己一个,感到孤单,帝王自称孤,意为特立无德能。本次编辑,凡修正原版本错误,均于方括号内注出,下同】 皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了...

古代君王为什么自称寡人呢?
答:在看一些古装剧时,会看见帝王自称“寡人”或“朕”,而太后自称“哀家”或者“本宫”。其实“寡人”的原意指在道德方面不足的人,而“哀家”则特指死了丈夫的皇后或太后。一、古代君王为何自称“孤”或“寡”...

帝王称为什么自己为“孤”,“寡人”,后来就称“朕”?
答:寡人、孤家,之所以这样称呼,主要是皇帝想要表示自己的高贵是天下独一无二的人,天下只能有一个皇帝的意思。再有就是表示一下自己的谦虚。重要的是他们规定了别人不许用,只能他们用。 寡人,寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人,《左传》:请子奉之以主社稷,寡人虽死亦...

为什么皇帝称自己“寡人、孤”等不同称号、皇后自称“哀家”,“百度...
答:秦以前才称自己“寡人、孤”,是一种表示自谦的说法,表示寡德的人 皇帝是秦始皇自创的,朕也是 朕和皇帝才是秦始皇自创来表示“全力无上,地位至尊”的,他认为自己“功过三皇,德兼五帝”自称为皇帝,朕也在此时开始为皇帝专用 皇后也不自称“哀家”哀家是太后自称的,意思是丈夫死了,我就是悲哀的...

"寡人"和"哀家"是什么时候的皇帝和太后的自称?
答:哀家是皇后的自称 中国过去的皇帝自称寡人,孤家,意思是我多么孤单呀,没有人理我呀;无非是虚假的谦虚,表示自己位高权重,无人能及。英语的皇帝一词是emperor。字母em是雇佣的意思,per是每个人,or是名词的后缀,表示。。。者。皇帝是给每个人打工的,多么谦虚呀。中国的皇后自称哀家,意思是我多...

为什么古代的皇帝自称寡人、太后自称哀家? 详细点
答:古代的诸侯和封建帝王常常自称“孤”、“寡人”、“不谷”。“孤”,谓自己不能得众;“寡人”即“寡(少)德之人”;“不谷”,可以养人,为善物,不谷即不善。这些都是君主的谦称。《老子》说:“贵必以贱为本,高必以下为基,是以候王自为孤、寡、不谷。”显然在“自谦”的背后,隐藏...

为什么古代的皇帝会称呼自己为“寡人”?皇后会称呼自己为“哀家”_百...
答:寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以朕自称。各代体制习惯虽各有不同,一般被封诸侯王者也可自称“寡人”。⒈寡人,寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时,诸侯皆称寡人。《左传》:“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉。”《...

帝王为什么自称寡人?王后自称哀家?
答:寡人的作为皇帝的自谦称谓,历史是最为久远的,到秦国统一六国以后,这个称呼就逐渐被“孤”所取代;“孤”持续到南北朝时期,因为民族大融合以及中央集权的进一步加强,逐渐被“朕”所替代,一直沿用至清。综上,以上三者都是古代帝王的自谦用语。哀家是皇后或皇太后的自称,由来在下并没有详细考证过。...