为什么说:“百行孝为先,无后为大”?

作者&投稿:马帝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
百以孝为先,无后为大。是这样说吗?~

这是个误解。原话是“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,是为无后也,君子以为犹告也。” 无后不是没有后代的意思,而是指没有尽到后辈的职责,未告知父母而娶亲。


百善孝为先 是另外的话。

《孟子.离娄》中说:“不孝有三,无后为大”。不孝三事,赵歧的注释是“阿意曲从,陷亲不义,一也;家贫亲老,不为禄仕,二也;不娶无子,绝先祖祀,三也。”孟子认为,无后是比陷亲不义,不赡养父母更为不孝的事。在孔子学说中,“孝”首先意味着生育传嗣,延续香火。可见生育传嗣在儒家思想中是被视为了“孝”的最高体现,“无后”所以“为大”者意义在此。
扩展资料
“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!
孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映清代极为重视孝的观念。
孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。

1.我们古时候宗族家族观念很强,希望血统延续,子孙根深叶茂。古代生产力水平和医疗条件不高,人们很容易就死亡,寿命也不长,所以希望多子多孙。2.如果没有子嗣就会没有后代为祖先扫墓、祭拜。自己的家族也没有未来和希望。从家族来说,宗族的发展和延续只能依靠后代来延续;从社会角度考虑,社会的发展需要人来维持。3.孟子在阐述孝的时候还是考虑了人的传递。孟子将没有后代作为不孝之首,也就是说孝一定要先有儿子。这完全歪曲了孔子思想中孝的本意,孔子思想中尽管将孝定义为“三年无改父之道”,但在《论语》中,也将师生关系列入孝的范畴。可见孔子思想中孝所表达的传递是人与人之间广义的传递、思想的传递,但是孟子首先将孝狭义为人的繁衍,在这样的改变之后,孝逐渐演变成“百行孝为先,无后为大”,也就不足为奇了。这个改变,导致了许多不良的后果。首先,“不孝有三,无后为大”导致了重男轻女的思想体系,这种思想体系下的妇女在出嫁之后就要为生儿子而承受巨大的压力。由妇女承担这种来自命运的压力显然是不正确的、是不义的。这种思想还给一些好色之徒提供了玩弄女性的理论依据,由于并不能保证每一次的生育都是男孩,于是,这些打着“不孝有三,无后为大”旗号的好色之徒就可以毫无顾忌地纳妾了。但更为严重的是“不孝有三,无后为大”彻底改变了孝作为道的载体这个重要的含义。它突出了人肉体的、基因的、形式上的传递。4.“百行孝为先,无后为大”,是伴随封建思想发展而逐渐演变,是封建社会制度和迷信思想的体现,也说明了封建社会男尊女卑。

我用我自己的看法来回答,做100种善事首先要孝敬自己的父母,这是根本,不孝有三钟:我这里就不说了:
不娶妻生子,断绝后代,此为最大的不孝,以后我每天做一件善事.

“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”

用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。

传统观念造成的

为什么说:“百行孝为先,无后为大”?
答:古代生产力水平和医疗条件不高,人们很容易就死亡,寿命也不长,所以希望多子多孙。2.如果没有子嗣就会没有后代为祖先扫墓、祭拜。自己的家族也没有未来和希望。从家族来说,宗族的发展和延续只能依靠后代来延续;从社会角度考虑,社会的发展需要人来维持。3.孟子在阐述孝的时候还是考虑了人的传递。孟子...

百善孝为先,无后为大是什么意思
答:百善孝为先万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。

万恶淫为首,百善孝为先,不孝有三,无后为大.这句话出处
答:”孟子认为,无后是比陷亲不义,不赡养父母更为不孝的事。在孔子学说中,“孝”首先意味着生育传嗣,延续香火。可见生育传嗣在儒家思想中是被视为了“孝”的最高体现,“孝”也就成了人们最强的生育动机。中国历史上一直维持在几千万人口,“无后”所以“为大”者意义在此。《围炉夜话》(清)王...

百行孝为先是什么意思?
答:意思是,各种良好的品行是最重要的。指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。语出:《弟子规》原名《训蒙文》,清朝康熙年间秀才李...

为何说“百孝善为先”?
答:指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映清代极为重视孝的观念。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。孝从保持自己身体完整开始到当官光宗耀祖结束。

百行孝为先是什么意思?
答:“百善孝为先”,这句话中的“先”有“首先”的意思,也有“最重要”的意思。这句话是说 “孝”是一个人做人的基本道德要求,是所有良好品质的基础;在一个人所具有的品质中,“孝”是最重要的品质。古人有“求忠臣必于孝子之门”的话,“孝”是忠的基础,一个连自己的父母都不能孝敬的人怎么...

百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子,万恶淫为首,论迹不论心,论心...
答:这句话的意思是:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而不能看他的心,如果看心的话,这世间就没有完美的人了。这句话的典故出自于清代著名文学品评家王永彬所作的...

“百行孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹来论心,论心...
答:意思是:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而不能看他的心,如果看心的话,这世间就没有完美的人了。出处:出自清代王永彬的《围炉夜话》。《围炉夜话》是清代著名文学...

百行孝为先,这是为什么
答:百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为。——《围炉夜话》王永彬(清)孝是一种宽容;是一种报答,也就是感恩;是一种耐心;也是一种善意的谎言。孝实际上是从孝道开始的。《孝经·谏诤章第十五》:“当...

为什么说百善孝为先?
答:百善孝为先,这是一句从古流传下来的金玉良言。一个人是在父母的期待中生下来的,生儿方知父母恩,只有孝顺父母的人才是一个合格的人,这是一种对父母养育子女的反哺,这更是一个国家精神文化的传承。孝代表的是一种品质如果一个人连自己的父母都不孝顺,那么这样的人你会和他接触吗?相信你根本就...