《学者有四失》的原文加翻译
原文：
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之英同也。知其心，然后能救其失也。教也考，长善而救其失者也。
翻译：
学生可能有四种过失，当教师的一定要知道。人的学习，可能错在贪多，可能错在求少，可能错在不专注，可能错在不求进取。
这四种果实产生的原因，其心理状态是不同的。了解了心理状态，然后才能纠正他们的过失。教育的目的，就在于发扬学生的长处，纠正他们的过失。
扩展资料：
学者有四失的启示
真正了解学生的不同心态，然后对症下药。教育方法不是一种固定的模式，它必须有一定的针对性。没有金刚钻，就揽不了瓷器活。失去了针对性，方法就成了无的之矢。
就人而言，针对性的根本是抓住心理状态。就像医生治病，首先要找出病因所在，然后才知道用什么手段进行治疗。学生的学习出了毛病，根本原因就在心理状态。
所以，真正好的老师，首先是个好的心理学家，而不是只是懂得一些条条框框的空谈家。
参考资料来源：百度百科—学者有四失
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。救也者，长善而救其失者也。
[释文]：
学生的学习往往有四种失误，教师必须了解。有人失误于学得过多；有人失误于学得过少；有人失误于学得过易；有人失误于半途而废。这四种失误是由于心理状态不同所致，只有了解了他们的心理之后，才能挽救其失误。所谓教育，就是发扬其长处挽救其失误。
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易,或失则止。此四者，心之莫用也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
译文:
学习的人有四种毛病，或者是不足之处，教育别人.传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度，或者贪多求快，囫囵吞枣；或是蜻蜓点水，浅尝辄止；或急于求成，专找捷径；或畏首畏尾，遇难即止。这四种毛病，都在于没有把心思真正用到学习之上，没有正确开发思维。教书的人知道了这些人的心思，才能对症下药，纠正这类毛病。教书的人，就是善于发现并纠正学子的失误之人。
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止，此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
学生有四种过失，当老师的一定要知道。人的学习，有的人过失在于学得过多，有的人过失在于学得过少，有的人过失是太过轻视，有的人过失是遇到困难就停止不前。这四种过失，心理状态是不同的。了解了他们的心理状态，这样以后才能纠正他们的过失。教育的目的，就在于发扬他们的长处，并且纠正他们的过失。
“教也者,长善而救其失者也”是什么意思?
答：“教也者，长善而救其失者也”意为：教书的人，要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。原文：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。”译文：学习的人...
学者有四失文言文翻译 学者有四失的翻译
答：出处 礼记《学者有四失》作品原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止，此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。【注释】①失：过失。②或：有的。③失则多：失在贪多。失：错在。④易：简单。⑤止：遇到...
学者有四失的阅读答案
答：【原文】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之英同也。知其心，然后能救其失也。教也考，长善而救其失者也(2)。【注释］(1)本节选自《学记》。(2)长(zhang)：助长。【译文】学生可能有四种过失，当教师的一定要知道。人的学习，...
学者有四失的阅读答案
答：【原文】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之英同也。知其心，然后能救其失也。教也考，长善而救其失者也(2)。【注释］(1)本节选自《学记》。(2)长(zhang)：助长。【译文】学生可能有四种过失，当教师的一定要知道。人的学习，...
“长善救失”是什么意思?
答：意思：要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。”译文：学习的人有四种毛病，或者是不足之处...
教也者长善而救其失者也是什么意思
答：“教也者，长善而救其失者也”意为：教书的人，要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。《学记》是中国古代一篇教育论文，是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇文章，是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。《礼记·学记》的原文节选 学者有四失，教者必知之。人之学也...
古之教者文言文答案
答：1. 古文 《古之教者》 学者有四失【原文】学者有四失①,教者必知之。 人之学也,或②失则多③,或失则寡,或失则易④,或失则止⑤。此四者,心之莫同也⑥。 知其心,然后能救⑦其失也。教也者,长⑧善⑨而⑩救其失者⑪也。 (戴圣《礼记·学记》)【译文】学习的人有四种过失(不足之处),传授知识的...
学者有四失的翻译
答：学者有四失①，教者必知之。人之学也，或②失则多③，或失则寡，或失则易④，或失则止⑤。此四者，心之莫同也⑥。知其心，然后能救⑦其失也。教也者，长⑧善⑨而⑩救其失者⑪也。①失：过失。②或：要么；或者；有的。③失则多：失在贪多。失：错在。④易：简单。⑤止：遇到...
《学者有四失》这篇文言文的意思是?
答：学者来有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心自之莫同也。知其心，然后能救其失也。救也者，长善而救其失者也。译文：学生的学习往往有四种失误，教师必须了解。有人失误于学得过多；有人失误于学得过少；有人失误于学得过易；有人失误于...
《学记》中的“长善而救其失”是什么意思
答："长善而救其失"这句话出自《礼记·学记》。意思是：发扬人们的优点，并且补救他们各自的缺点。长：增长，这里是发扬的意思。善：长处。救：补救。失：过失，缺点。原文：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能...
