三界，五行，四大界
外三界：天地人
天三界：日月星
地三界：水火风
人三界：性心身
外三界：天地人
天：清轻上浮者为天，纯阳无阴，光乐无愁，有昼无夜，谓之佛世界。
地：重浊下凝者为地，纯阴无阳，光愁不乐，有夜无昼，谓之鬼世界。
人：有阴有阳，有愁有乐，有昼有夜，谓之人世界。
地之三宝：水火风。 人身三宝：精气神。
内三界：性心身
性：天赋以明性，居于脑海，散布于四肢，知痛知痒，知饥知寒，是谓良知，无所不知。
心：地府授予命，藏于心窍，心有七孔，是谓良能，无所不能。
身：父母生身，尽孝尽悌，存理载道，是行道之具，载道之器，应答万事。
三界所生，不违背三界所管：不动性，天不降灾； 心不起恶念，地府不降病； 身不妄动，不受人世间管辖。
服爱让：性得服人，不服人伤性； 心得爱人：不爱人伤心； 身得让人：不让人伤身。
三和：性存天理，要柔和； 心存道理，要平和； 身尽情理，要矮和。
三理：性理，道理，情理
性理：即是天理也，心内无有一点隔，即是推开性理；
道理：即是伦常大理，务要推至极处；
情理：事事容人，即是推开情理。
此三理不容易推开，三理要旋转无碍，其人非凡也。
三阳：性能服人是善，心能爱人是德，身能做活是功。
三阴：性不服人不善，心不爱人无德，身不做活无功。
三养：德能养性，服人；理能养心，爱人；艺能养身，让人。
修三界：性是斗，心是秤，身是尺。修性得福，修心得禄，修身得寿。
三大：性理宽，福大；心理宽，命大；身子诚，人缘大。
三灾：上火有神灾；生气有鬼灾；亏伦常有天灾。
三界分九品
性三品：去习性，化禀性，圆满天性；
心三品：去争心，了贪心，实现良心；
身三品：去假身，了罪身，实现真身。
三界的漏
性界的漏：怒恨怨恼烦，去掉怒恨怨恼烦，补上仁义礼智信；
心界的漏：贪嗔痴慢疑，去掉贪嗔痴慢疑，补上温良恭俭让；
身界的漏：吃喝穿戴阔（吃喝嫖赌吸），去掉吃喝穿戴阔（吃喝嫖赌吸），补上勤劳工苦作。
三界分清
性界：性中没有脾气；
心界：心中没有私欲；
身界：身界没有不良嗜好。
清三界:
立志：用天理捉拿性中的贼（禀性），用道理捉拿心中的贼（私欲），用情理捉拿身上的贼（不良嗜好），三界自然清平。
人有三命: 天命长，宿命止，阴命了。
横超三界 :就是率性行道，正心做德，身体力行。
木性:东方甲乙木，甲木为阳，乙木为阴
木性人的外表及形色声音
面长，上宽下窄，瘦而露骨，动性面现青色，声直而短，发于齿音，动转肩背耸直，脚步高压声，气度轩昂。
阴木性人
因小失大，以私害公，以情悖理，好事难成，阳和气少，我见太深，滞塞满胸，出言撞人。
五阴质
五戒:杀。
无味:酸。
五毒:怒。
五脏:肝。
五藏:筋。
六腑:胆。
阴木性人的症状
好怒人，怒气藏于筋里，怒气伤肝，肝气不舒，肝脏气滞，头迷眼花，耳聋牙痛，两膀沉重，麻木不仁，四肢无力，胸肋疼痛，肚腹膨胀，若想好病，须自责罚，疏导阴气，拨阴取阳，找五阳质木的本质，叫性叫主意。
五常:仁。
五能:木能立万物。
五大:木的功大。
五元:木主元性，目不斜视，元性在肝。
阳木性人
有仁德心，存心正直。诸事怨己不怨人，以慈悲为怀，道心长存，正直无私，能立万物人伦之志，甲木为根
火性:南方丙丁火，丙火为阳，丁火为阴
火性人的外表及形色声音
形象上尖下阔，动性面现红色，声音尖而破，急躁，发舌音，行动急而摇，气度岸然。
阴火性人
阴火性主贪，多猜疑，极虚荣，好夸张，言词束括行多妄，有始无终多事败，慌不知己短，不见人长。屡改屡犯，后悔己伤。
五阴质
五戒:淫。
五味:苦。
五毒:恨。
五脏:心。
五藏:血。
六腑:小肠。
阴火性人的病状
好恨人，恨人伤心，恨气藏于血脉里。心慌心跳，神经错乱，惊恐不眠，头晕目眩，癫狂吐血，失血症。若想好病，须自责罚，疏导阴气，拨阴取阳，找五阳质火的本质，叫性叫明理。
五常：礼
五能：火能化万物。
五大：火的权大
五元：火主元神，舌不妄动，元神在心。
阳火性人
光明磊落，明礼克己，动容周旋，表度有方，三省四悟，高瞻远瞩，明理达时。
土性：中央戊己土，戊土为阳，己土为阴
土性人的外表及形色声音
土性人的面容丰厚，动性面现黄色，声音重实迟钝，发于鼻音，背隆腰厚，态度稳重，行动诚实。
阴土性人
阴土性人无信实，思想简单，万物不生，行无信言，气量窄小，不向外观，孤陋寡闻，近于愚顽。
五阴质
五戒：妄
五味：甜
五毒：怨
五脏：脾
五藏：肉
六腑：胃
阴土性人的病状
好怨人，怨气藏于肉里，怨人伤脾，脾胃虚弱，上吐下泻，膨闷胀饱，四肢浮肿。若想好病，须自责罚，疏导阴气，拨阴取阳，找五阳质土的本质，叫性叫信实。
五常：信
五能：土能生万物
五大：土的德大
五元：土主元气，四肢不妄动，元气在脾。
阳土性人
信实，能容能化，能生万物，慈祥，兼收并蓄，各有所长，任重而道远，大度有方。
金性：西方庚辛金，庚金为阳，辛金为阴
金性人的外表及形色声音
金性人圆脸，眉目清秀，动性面现白色，声音洪亮，发于唇音，行动灵便，气度活泼。
阴金性人
多诡诈，好分辨，喜变更，性善嫉，得权乱世，忘恩寡徳，习于谄骄，奸凶刻薄，无理争三分，祸患来魔。
五阴质
五戒：盗
五味：辛（辣）
五毒：恼
五脏：肺
五藏：皮
六腑：大肠
阴金性人的病状
好恼人，恼人伤肺，恼气藏于皮肤里，肺痨胸痛，肺结核，痰喘咳嗽，若想好病，须自责罚，疏导阴气，拨阴取阳，找五阳质金的本质，叫性叫响亮。
五常：义
五能：金能分万物
五大：金的义大
五元：金主元情 ，鼻不嗅恶味，元情在肺。
阳金性人
主义气，能应万物，片言折狱，调理详明，有谋善断，豁然贯通，饱经忧患，忠诚无私。
水性：北方壬葵水，壬水为阳，癸水为阴
水性人的外表及形色声音
水性人面主多肥，漫圆脸，下稍宽，粗眉大眼，动性面现黑色，声音漫长而低，发于喉音，行动缓慢，态度柔和。
阴水性人
愚鲁，好生闷气，性好退缩，好生回头气，自被受气，行动多愚拙，言行失据，又多愚语，不能独立。
五阴质
五戒：酒
五味：咸
五毒：烦
五脏：肾
五藏：骨髓
六腑：膀胱
阴水性人的病状
好烦人，烦人伤肾，烦气藏于骨髓里，腰腿多病，肾虚劳，遍身疼痛，小腹胀痛，遍身浮肿，病若沉重，瘫痪痿症。若想好病，须自责罚，疏导阴气，拨阴取阳，找五阳质水的本质，叫性叫柔和。
五常：智
五能：水能养万物
五大： 水的缘大
五元：水主元精，耳不听邪音，元精在肾
阳水性人
聪明活泼，沉稳雅静，智慧多谋，精通技术，中外科学，哲学。
志达佛界，意通天堂，心思苦海，身坠地狱，地狱返天堂，苦海化莲邦。以志为体，以意为用，以身心两界做补助。
志界人：无有说，谓之无心人。
意界人：常知足，谓之净心人。
心界人：好找理，谓之操心人。
身界人：好生气，谓之糟心人。
无心者：谓之佛，佛：恒定不动的志；净心者，谓之神，神：常乐无忧的意；
操心者：谓之人，人：苦海无边的心；糟心者，谓之鬼，鬼：万恶阴极的身。
志界夫妻：淡轻，生佛子佛孙。
意界夫妻：感情，生孝子贤孙。
心界夫妻：争情，生逆子。
身界夫妻：搅情，生败子。
四大界家庭
志界家庭：净底
意界家庭：清底
心界家庭：混底
身界家庭：脏底
唐衣分销
三界,五行,四大界
答：天三界：日月星 地三界：水火风 人三界：性心身 【五行】木性：东方甲乙木，甲木为阳，乙木为阴 火性：南方丙丁火，丙火为阳，丁火为阴 土性：中央戊己土，戊土为阳，己土为阴 金性：西方庚辛金，庚金为阳，辛金为阴 水性：北方壬葵水，壬水为阳，癸水为阴 【四大界】性界：天赋以明性，...
三界,五行,四大界
答：身界的漏:吃喝穿戴阔(吃喝嫖赌吸),去掉吃喝穿戴阔(吃喝嫖赌吸),补上勤劳工苦作。 三界分清 性界:性中没有脾气; 心界:心中没有私欲; 身界:身界没有不良嗜好。 清三界: 立志:用天理捉拿性中的贼(禀性),用道理捉拿心中的贼(私欲),用情理捉拿身上的贼(不良嗜好),三界自然清平。 人有三命: 天命长,...
...什么是“三界”?什么是“五行”。“四大皆空”是哪“四大”?_百度...
答：三界就是佛教所说的欲界、色界、无色界。五行就是道教所说的金、木、水、火、土。三界和五行在中国的泛指人的一生受到束缚的自然规律，如生死，烦恼、痛苦，轮回，报应等。不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：“空了酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！”其实，这与佛教所说的四大皆空，根本是...
佛家三界是指哪三界,五行是指哪五行?
答：三界五行，是佛教用语三界和五行的简略说法。佛家三界指欲界、色界、无色界。欲界：欲界是有淫食二欲的众生所住的世界，上自六欲天，中自人畜所居的四大洲，下至无间地狱皆属之； 欲界再分三界： 天界：天道、阿修罗道（鬼神道） 人界：人道、畜生道 地界：饿鬼道、地狱道 色界：色界是无淫食二...
三界是什么?
答：三界就是欲界、色界、无色界。五行就是平常所说的金、木、水、火、土。三界和五行在东方宗教，泛指所有逃不脱毁灭，逃不脱死亡、逃不脱轮回、逃不脱烦恼、逃不脱痛苦、逃不脱束缚的世界范围。1、跳出三界外，不在五行中来源：在神话小说《西游记》中，有一章节是地府使者奉命捉拿孙悟空，按照生死簿...
三界五行具体解释?
答：三界五行，是佛教用语三界和五行的简略说法。 三界指欲界、色界、无色界。 欲界欲界是有淫食二欲的众生所住的世界，上自六欲天，中自人畜所居的四大洲，下至无间地狱皆属之； 欲界再分三界： 天界：天道、阿修罗道（鬼神道） 人界：人道、畜生道 地界：饿鬼道、地狱道 色界色界是无淫食二欲但...
跳出三界外,不在五行中,“三界‘、“五行“分别指什么?
答：是欲界，色界，无色界，它比天地人的范围要广泛的多，佛教没有五行说，有四大说，是地，水，火，风，佛教认为宇宙中一切物质包括人体都是四大假合，一切都是无常的，四大分散就消亡了。所以佛教的意义是出离三界，不执着四大，最终是入涅盘，达到常乐我净，佛教的的宇宙人生观要深刻得多。
古人讲“超出三界外,不在五行中”,是哪“三界”?
答：三界中的“色界”代表众生，也指的是人间的七情六欲。色界就是色所属的世界，色界位于欲界的上方，远离色界就是远离食色之欲，此界众生没有男女之别、没有饮食之欲，都是净色的化身。作为古人幻想的一个世界，这里边没有女子，因此便没有了色欲。其中 “无色界”是人生更高一...
古人云:“超出三界外,不在五行中”,“三界”指的是什么?
答：而在佛教中的三界中，每个界又有自己独特的含义。三界中的欲界，共有六天，无论人类、畜生所居的四大洲，还是各层地狱（无间地狱）都在欲界之内。六欲天中的众生有饮食之欲、男女之欲乃至五欲之乐，想要解脱欲界之境，必须从饮食、男女乃至五欲之乐净化之，才能出欲界天。三界中的色界，共有十八重...
西游:西游世界的三界之天界、人间界和幽冥界
答：至于幽冥界书中说得不多，这里就不赘述了。总之西游世界是一个儒道释融合在一起的一个简化了的世界，比起佛家和道家构建的庞大的世界规模小多了，也简化多了。西游世界并没有构建出一个超出三界的东西，所以众仙追求的“超出三界外，不在五行中”的愿景并没有一个实体空间去实现他们的理想。所以他们...
