子路、冉有、冉有、公西华四人的性格特点。
1，子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。
原文：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
释义：子路不假思索地回答说："一个拥有千乘兵车的中等国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人有保卫国家的勇气，而且还懂得做人的道理。"
分析：从子路的言辞中，我们不仅看到了他的远大抱负，还可以看到他在政治、军事方面的卓越才能以及高度的自信心。当然，言谈中也流露出他的骄傲情绪。至于“率尔而对”，就更明显地表现他性格中的轻率、鲁莽的一面。
2，曾晳：懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。
原文 ：鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
释义：（曾晳）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说："我和他们三人为政的才能不一样。"孔子说："那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。"（曾晳）说："暮春时节（天气和暖），春耕之事完毕。（我和）五六个成年人，六七个少年，到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。"
分析：曾皙，他所说的与子路等三人完全不同。他既不讲从政，也不讲出使会盟，而是刻画一个场景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”从这充满诗情画意的描写中，他曲折地表达出自己的理想，显得那么从容不迫，逍遥自在，甚至有点狂放不羁。
3，冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。
原文：对曰：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。
释义：（冉有）回答说："一个方圆六七十里或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。"
分析：冉有愿意治理一个小国家，先是说六七十里见方或五六十里见方的小国，并将礼乐方面的治理让给君子，从他言志时说“如其礼乐，以待君子”中可以看出他既有抱负，又能谨慎地估计自己的能力，说话很有分寸。表现了他极其谦让的态度，这反映出他谦虚谨慎的性格。
4，公西华：谦恭有礼，说话委婉，娴于辞令。
原文：对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
释义：（公西华）回答说："我不敢说能做到什么，但愿意学着做些东西。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。"
分析：公西华少孔子四十二岁，为了避免以君子自居之嫌，他首先申明“非曰能之”，只不过是“愿学焉”，而且还特别强调“愿为小相”。说得多么平易、多么谦和，真可谓是孔门弟子中的谦谦君子。
扩展资料：
仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人（山东省济宁市泗水县泉林镇卞桥村）。“孔门十哲"之一，受儒教祭祀。仲由以政事见称，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。
曾晳，又称曾点，字子晳，春秋末年鲁国南武城（今属山东嘉祥）人。他是宗圣曾参之父，孔子早期弟子，笃信孔子学说。《先进》记载，他在谈志向时，希望“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。孔子感叹道：“吾与点也。”
冉求(前522年-?年)，字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国(今山东省菏泽市冉贤集)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。
公西华(前509年-?，一说前519年出生)，汉族，字子华，河南省濮阳市濮阳县人。东周时期鲁国学者、孔门弟子。唐玄宗尊之为「邵伯」，宋真宗加封为「巨野侯」。明嘉靖九年改称「先贤公西子」。
参考资料：百度百科-子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
请问子路、曾皙、冉有、公西华侍坐各自的理想是什么
答：1、子路的梦想是治理国家 一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让他治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。2、冉有的梦想是治理一方土地 一个纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让他去治理，等到三年，就可以使...
子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译
答：子路、曾皙、冉有、公西华四人在孔子近旁陪坐。孔子说：“因为我年纪比你们大一点，你们不要凭这个原因就不敢说话了。你们平日说：‘（别人）不了解我！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”子路急遽而不加考虑地回答说：“一个拥有一千辆兵车的中等诸侯国，夹在几个大国之间，加上有...
子路曾皙冉有公西华侍坐翻译及原文
答：译文：子路、曾皙、冉有、公西华四人在孔子近旁陪坐。原文：子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”译文：孔子说：“因为我年纪比你们大一点，你们不要因为我年长就不敢说话了。你们平日说：‘不了解我 ！’假如有人了解你们， 那么打算怎么做呢？”...
子路曾皙冉有公西华侍坐的翻译赏析 子路曾皙冉有公西华侍坐的翻译和赏析...
答：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》赏析文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。《子路、曾皙、冉有、公...
子路,曾皙,冉有,公西华侍坐等人物的性格?
答：但是侧面说明了公西华太过谦虚，所以说，公西华的性格总特征就是缜密，这方面是非常适合从政的。淡泊的曾皙 通篇看完，曾皙的特征是淡泊，喜欢春游，说白了就是喜欢自然和自由，但从其他篇章了解曾皙还喜欢吃羊枣，其他就不了解了。总的来说，就是子路直率、冉有稳重、公西华缜密、曾皙淡泊。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“女得人焉尔乎?”
答：译文：子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪孔子坐着。孔子说：“我年龄比你们大一些，不要因为我年长而不敢说。你们平时总说：‘没有人了解我呀！'假如有人了解你们，那你们要怎样去做呢？”子路赶忙回答：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，常常受到别的国家侵犯，加上国内又闹饥荒，让我...
“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”的注释
答：参考注释：1曾皙(xī)：名点。曾参的父亲。冉有：名求，字子有。公西华：名赤：字子华，公西是复姓。皆孔子弟子。侍坐：陪伴长者坐着。2因为我比你们年纪大一些。以：因为。一日：一两天，表示年岁大的一种谦虚说法。长(zhǎng)：年长。乎：介词，表示比较。尔：你们。3不要因为我年长而不敢...
子路冉有原文及翻译注释
答：1、子路、曾皙、冉有、公西华四人在孔子近旁陪坐。孔子说：“因为我年纪比你们大一点，你们不要凭这个原因就不敢说话了。你们平日说：‘（别人）不了解我！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”2、子路急遽而不加考虑地回答说：“一个拥有一千辆兵车的中等诸侯国，夹在几个大国之间，...
论语侍坐中子路曾皙冉有公西华侍坐各言什么
答：【原文】 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方...
《子路曾西冉有公西华侍坐》翻译
答：《子路曾西冉有公西华侍坐》翻译如下：子路、曾皙、冉有、公西华四人在孔子近旁陪坐。孔子说：“因为我年纪比你们大一点，你们不要凭这个原因就不敢说话了。你们平日说：‘（别人）不了解我 ！’假如有人了解你们， 那么（你们）打算怎么做呢？”子路急遽而不加考虑地回答说：“一个拥有一千辆兵车的...
