秦朝时期著名的函谷关现在在何处？
还在，函谷关在陕西灵宝，抗战时期的灵宝战役就在这里
潼关与函谷关之间，是一条狭小的通道，长140里，蜿蜒山间，深险如函，因此称为函谷。函谷的东头，叫做函谷关，西头，便是潼关。
对于单纯防御来说，守住潼关或守住函谷关，效果相同，都能切断东面来敌进犯长安之通道。潼关离长安较近，补给方便，容易防守，而防守函谷关，从长安方向的补给需要穿越函谷。所以，东汉以后，潼关取代了函谷关。
那么战国时为什么函谷关更重要呢？这是因为战国时，关中的秦国是处在进攻地位的。对于从关中向关东进攻这一目的来说，是必须控制函谷关的。不然，如果关东势力控制了函谷关，则秦国的东进之路就会被封闭。
也就是说，函谷关利于进攻，同时也有等效的防守攻能；而潼关则有防守的便利。
历史上第一次围绕潼关的大型战争，发生在三国，曹操平定以马超为首的西北军阀之战。因此，潼关，可能就是东汉末年所建。
西汉、东汉，都是统一的帝国，防守长安是为了应付不测，没有必要考虑如何打击东方势力，所以，函谷关的地位就下降了。取而代之的，是潼关。三国末年，军阀割据，潼关的作用才显现出来。
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之后，但凡发生东西对峙，潼关的地位就会突现出来。譬如，唐朝时的安史之乱。
在历史上，是有三个函谷关的，分别是秦朝的函谷关，汉朝的函谷关和魏时期的函谷关。这三个函谷关，在历史上真实起过作用的就是秦朝的函谷关。所以题主所问的函谷关作为主要的关卡，但是后来却丧失了作用的应该是秦朝的函谷关。其实秦朝的函谷关并不是在唐末在丧失作用的，在汉代就丧失了作用。
一、秦函谷关地理位置比较重要。秦朝修建函谷关是为了守住敌人的入侵，所以秦朝的函谷关地理位置的选择是有很大的优势的。秦朝函谷关建立在一座山中，一条山谷的谷口处，这样两边的山岭和茂密的深林就成了一道天山屏障，只要守住这个关口，敌军就没有办法进入关中。所以秦朝的函谷关就真正的做到了一夫当关万夫莫开。
二、汉朝函谷关的修建。汉朝成为统一王朝之后，函谷关已经不再是纯碎的军事防御作用了，又有了新一层的作用，作为政治地理分界线。但是当时的关内发展是比关外好很多的，所以关内的人就有很大的优势，当时关外的人也是争先恐后的要成为关内人。汉朝的楼船将军杨仆，他本来住在关外，但是距离较近，所以为了变成关内人，就上书汉武帝，将函谷关往东移动了一下，搬到了新安县，而且，为了成功迁移，楼船将军杨仆还自掏腰包兴建新关，下了很大的血本。
三、唐朝并没有重视函谷关的作用。曹魏时期，潼关和之前函谷关的作用比较相似，所以潼关就取代了函谷关发挥了保护关内的作用。因此，唐朝就不注重于函谷关的保护，黄巢进攻长安的时候，确实在潼关受到了阻扰，所以就从旧的函谷关突围了。
函谷关，位于河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村。
该关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。
古代处于洛阳至西安故道中间的崤山至潼关段多在涧谷之中，深险如函，古称函谷。战国时秦孝公从魏国手中夺取崤函之地，在此设置函谷关。此关关城东西长7.5公里、谷道仅容一车通行，素有“一夫当关、万夫莫开”之说。公元前241年，楚、赵、韩、卫诸国合纵攻秦，至此败还。
现代此处有令尹望气台、孟尝君鸡鸣台，老子著《道德经》的太初宫等，太初宫已经成为国内外信仰者祭奠老子的重要场所。1992年，灵宝市政府按照原古关图形，投资重建了关楼。这里已成为知名旅游景点。
函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是我国建置最早的雄关要塞之一。
扩展资料
与函谷关有关的历史典故：
1、紫气东来
据《史记》记载：春秋末期，柱下史老子李聃看到周室将衰，西渡隐居。
公元前491年，函谷关令尹喜，清早从家里出门，站在一个土台上（现瞻紫楼）看见东方紫气腾腾，霞光万道，观天象奇景，欣喜若狂。忙令关吏清扫街道，恭候异人，果然，见一老翁银发飘逸，气宇轩昂，并且倒骑青牛向关门走来。
尹喜忙上前迎接，通报姓名后，诚邀老子在此小住。老子欣然从命，在此著写了彪炳千秋的洋洋五千言《道德经》。以后，函谷关一带的门楣或春联都刻写“紫气东来”，流传至今，表示吉祥 。
2、仙丹救民
老子在函谷关著写《道德经》时，他的坐骑青牛被当地一老农饲养着。
当时，函谷关一带流行一种瘟疫，许多人为此毙命，郎中也无能为力。一天，老子的青牛不吃不喝，急坏了饲养人。他找郎中，郎中说人都看不好，更看不好牛，饲养人死缠硬磨让给牛瞧瞧，青牛气息奄奄，郎中让人扶起，牛站不稳，只是咳咳不止后突然咳出一个肉团（就是现在人说的牛黄），牛才如释重负，张嘴吃草。
郎中大喜，忙将肉团拿回家中，泡制成小药粒，发给有病关民。病人吃后马上见轻。人们为了感激老子的青牛救命之恩，说这是仙丹。至今，灵宝还流传有正月二十三为牛节的习俗。这天，家家门上贴着用黄纸剪成的青牛图案，并写上“新春正月二十三，天上老君炼仙丹，家家门上贴金牛，一年四季保平安”。
3、鸡鸣狗盗
战国时期，齐国的孟尝君好客喜贤名声很大，秦昭襄王早有所闻，想让孟尝君来秦共图大谋。派其弟泾阳君到齐国为人质，请孟尝君入秦为相，孟尝君到秦后，遭到丞相樗里疾的忌妒。樗在秦王面前进言陷害。后秦王反悔，欲杀害之，又恐遭人唾骂，暂将孟尝君囚禁起来。
回国后的泾阳君闻听此讯，欲救孟尝君去求幸姬。幸姬提出要孟尝君已赠给秦王的狐白裘衣。后一门客从狗洞进入库房，巡夜人听有动静，门客学狗叫，骗走巡夜人，盗得狐白裘衣，送给幸姬。幸姬才帮忙弄到出关文书，孟尝君一行慌忙逃至函谷关，正值半夜，当时关规是“鸡鸣开关，日落闭关”。
后边追兵将至，形势危急。此时有一门客站在土阜上学鸡鸣叫，周围雄鸡齐鸣，关吏忙开关门，孟尝君一行匆匆出了函谷关。后来樗里疾追到此处，孟尝君已出关多时了。
4、终军弃襦
汉景帝于公元前153年复置函谷关，下令用襦作为出入关卡的凭证。公元前140年，汉武帝刘彻诏举贤士。当时济南有一名叫终军的人才华横溢，十八岁时就被选为博士弟子，与少年才子贾谊齐名，并称为“终贾”。一天，他从济南步行赶往长安，行至函谷关，关吏验过符后，交还给他。他弃之而行。关吏笑他无知。
他说大丈夫过关图个功名，不再用这一般人用的襦。后来，终军果然得到了汉武帝重用，也任南越大使。重过函谷关时，关吏认出了他，说这就是当年弃襦过关的孩子，随从大呼：“这是出使南越的大使，不许胡说。”关吏大惊，忙跪拜送出关门。以后，灵宝人教育孩子都肯说：“要长进，学终军”、“有才能，当终童”。
参考资料来源：百度百科——函谷关
参考资料来源：百度百科——长城
函谷关是古代重要的军事通道之一，因为处于险要之地，西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，因设在峡谷中，深险如函而得名“函谷关”。据记载，历史上共有三个函谷关：古函谷关、汉函谷关、魏函谷关。
一、历史上的三座函谷关古函谷关又称“秦函谷关”，位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村，距三门峡市约75公里，地处“长安古道”，紧靠黄河岸边，始建于西周时期，是我国建置最早的雄关要塞之一。函谷关是洛阳到长安的必经之地。这条古道东西长7.5公里，沿途绝岸壁立，道路狭窄，来往车辆仅得通过，“车不分轨，马不并鞍”，易守难攻，被称为“一夫当关，万夫莫开”，还有人用“一泥丸而东封函谷”来形容它的战略地位。它在军事上居有重要的地位，战国秦汉之际，为国内少有的雄关。
汉函谷关又名“新函谷关”，距秦函谷关150公里，在今河南省新安县东。汉武帝元鼎三年（114年），楼船将军杨仆出资兴建。据说，汉武帝时期曾迁山东一带的豪强富贾至关中地区，关中腹地乃天子脚下。许多诸侯王被封于关外，楼船将军也被封于关外，但是杨仆耻于做关外侯，因而向武帝请求捐尽家资建函谷关一座，以雪此耻。新建的函谷关就被称为“汉函谷关”。现在早已废弃，仅存遗址。
洛阳新安函谷关遗址
魏函谷关位于河南省灵宝市东北20公里处函谷关镇孟村境内，又被称为“大崤关”“金陡关”。本为曹操运输粮草的官道，魏正始初年弘农太守孟康在运粮道的入口修建关楼。关楼毁于抗日战争期间，现早已废弃，仅存古道和烽火台遗址。
金陡关旧照
二、函谷关的战略地位现今所说的函谷关主要是指“古函谷关”。函谷关地势险峻，自古就是兵家必争之地。函谷关距今已有2000多年的历史，其间曾有16次大战役在这里发生，不少战役可以说影响了中国历史的进程。周慎靓王三年（前318年），楚怀王协同六国伐秦，秦国依傍着函谷天险，使六国军队“伏尸百万，流血漂橹”。秦始皇六年（前211年），楚、赵、卫等五国军队犯秦，在函谷关大败而归。楚汉相争时，刘邦也曾据守函谷关抵御项羽。“安史之乱”的唐军与叛军在此进行过“桃林大战”。此外还有“出谷会师”“修鱼之战”“周文入关”等战役。现在的关楼是1992年参照四川青羊山汉墓出土的画像砖重新修建的，整个建筑庄严美观，有汉代宫阙的风范。现在此处留有尹喜望气台、孟尝君鸡鸣台等景点。
鸡鸣台
函谷关是古代中原与西北地区文化、经济交流的要点。司马迁、唐太宗、唐玄宗、李白、杜甫、白居易、司马光等名人志士在此吟诗作赋，流传至今的还有100多篇。围绕着这座重关名城流传着“紫气东来”“老子过关”“公孙白马”“鸡鸣狗盗”“关东出相，关西出将”“唐玄宗改元”等历史典故和传说。
相传战国时期，孟尝君得罪秦王而逃离秦国，到函谷关时才半夜，当时秦法规定函谷关“日入则闭，鸡鸣始开”。秦兵追赶十分紧迫，幸好随行的一个门客模仿鸡鸣，骗得关吏开启关门，孟尝君一行得以摆脱危险。
函谷关还是道家的圣地，相传老子骑青牛入关（见图4-15）时，守关官员尹喜登台看到紫气东来，看到老子后虚心向其请教学问，老子写下5000余字的《道德经》后飘然远逝，函谷关因此而名垂千古，成为道家文化的发源地。
公孙白马则与战国时哲学家、名家代表公孙龙有关。据记载，公孙龙骑马过函谷关，关吏阻止他，只允许本人过关，而马不可以过关。公孙龙质问到：“白马并不是‘马’，怎能不让过关呢？”守关者一时答不上来，只好让其过关。此即有名的“白马非马论”。
函谷关所处的位置原是秦国的“边疆”，对于秦国有重要的战略意义，许多重要的战争发生于此。到秦朝统一六国后，函谷关就失去了军事防御要塞的意义。相较而言，潼关的位置就显得比函谷关更重要，其在军事上的地位就逐渐代替了函谷关。到汉代，函谷关东迁，尤其是丝绸之路开辟后，自洛阳西去，汉函谷关为丝绸之路第一关，是往来丝路必经之道。函谷古道上的军事关口，蜕变成丝绸之路上的财富之门与交往之门。西汉以降，函谷关为丝绸之路的繁荣鼎盛发挥出了巨大的作用。2014年新安函谷关作为“丝绸之路第一关”，成功入选第 38 届世界遗产大会丝绸之路文化遗产！
函谷关是我国历史上建置最早的雄关要塞之一，因关在谷中，深险如函，故称函谷关。这里曾是战马嘶鸣的古战场，素有 “一夫当关，万夫莫克”之称。这里又是我国古代思想家、哲学家老子著述五千言《道德经》的地方。千百年来，众多海内外道家道教人士都到这里朝圣祭祖。 函谷关位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村，距三门峡市约75公里，地处“长安古道”，紧靠黄河岸边。因关在峡谷中，深险如函而得名。 函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是我国建置最早的雄关要塞之一。始建于春秋战国之中，是东去洛阳，西达长安的咽喉，素有“天开函谷壮关中，万谷惊尘向北空”、“双峰高耸大河旁，自古函谷一战场”之说，自古为兵家必争之地。周慎靓王三年，楚怀王举六国之师伐秦，秦依函谷天险，使六国军队“伏尸百万，流血漂橹”。秦始皇六年，楚、赵、卫等五国军队犯秦，“至函谷，皆败走”。“刘邦守关拒项羽”，“安史之乱”的唐军与叛军的“桃林大战”，1944年中国军队与日本侵略军的“函谷关大战”，都是在这里进行的。 函谷关不仅是一处军事重地，而且是古代中原腹地与西北地区文化、经济交流的要点。围绕着这座重关名城流传着“紫气东来”、“老子过关”、“鸡鸣狗盗”、“公孙白马”、“唐玄宗改元”等历史故事和传说，唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人志士临关吟诗作赋，流传至今的有100余篇。 国家AAA级旅游景区函谷关古文化旅游区，位于豫陜晋三省交界、河南省西大门灵宝市境内，辖区面积16.5平方公里，主要景点有太初宫、道圣宫、道家养生园、藏经楼、瞻紫楼、鸡鸣台、碑林、蜡像馆、博物馆、关楼、函关古道等20余处。 函谷关是我国古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著《道德经》的灵谷圣地，道家文化的发祥地；是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉，中原文化和秦晋文化的交汇地；是千百年烽烟际会、兵家必争的战略要塞，紫气东来、鸡鸣函关等历史故事与传说的发轫地。在漫漫历史长河中，这里以名人（老子）、名著（《道德经》）、名关（函谷关）留芳青史，声播海外。 历史悠久的军事文化 函谷关建于春秋战国之际。“因在谷中，深险如函而得名。东自崤山，西至潼津，通名函谷，号称天险”（《辞海》）。函谷关扼守崤函咽喉，西接衡岭，东临绝涧，南依秦岭，北濒黄河，地势险要，道路狭窄，素有“车不方轨，马不并辔”之称。《太平寰宇记》中称“其城北带河，南依山，周回五里余四十步，高二丈”。关城宏大雄伟，关楼倚金迭碧，因其地处桃林塞之中枢，崤函古道之咽喉，素有“天开函谷壮关中，万古惊尘向北空”（唐?胡宿诗），“双峰高耸太河旁，自古函谷一战场”（金?辛愿诗），“一夫当关，万夫莫开”之说。周慎靓王三年（公元前318年）楚、赵、魏、韩、燕五国伐秦，秦据函谷关天险大败六国军队。秦始皇六年（公元前243年），楚、赵、魏、韩、卫五国伐秦，“至函关，皆败走”。秦末楚汉战争中，刘邦曾守关阻挡项羽进攻。唐“安史之乱”中，官兵与叛军在关前进行了著名的桃林大战。自春秋战国以来的两千多年中，函谷关历经了七雄争霸、楚汉相争，黄巢、李自成农民起义，以及辛亥革命、抗日战争、解放战争的狼烟烽火，无论是逐鹿中原，抑或进取关中，函谷关历来都是兵家必争的战略要地。 博大精深的老子文化 老子是我国春秋末年杰出的思想家、政治家、哲学家和文学家，不仅是道家学派理论的奠基人，被后来的道教奉为教祖，而且是先秦诸子百家的启蒙者。他的著作《道德经》，即《老子》一书，是世界文化宝库中的瑰宝。自《道德经》问世以来，上至皇帝高官，下至黎民百姓，都对这部经典著作有着极大的研究热情。据不完全统计，有史料记载的版本达1800多种。不仅在国内影响广泛深远，而且在公元七世纪便以梵文传到国外，18世纪传至欧美各国，以后逐渐风靡世界。德国著名哲学家黑格尔曾指出：“中国哲学中另一个特异的派别……是以思辨作为它的特征。这派的主要概念是道，这就是理性。这派哲学与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”法国哲学家尼采说：“《道德经》像一个永不枯渴的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”美国前总统里根在其1987年的国情咨文中，曾引用老子“治大国若烹小鲜”的名言来阐述他的治国方略。老子思想博大精深，蕴含丰富，涉及天、地、人各个方面，在政治、经济、军事、艺术、伦理、养生等领域都有独到的见解和智慧的光焰。 研究老子思想成为一种国际性的文化现象。英、法、美、日等40多个国家都在研究《道德经》，翻译《道德经》的版本已达600余种，其中日本人著述达330余种。因《道德经》成于函谷关，函谷关名副其实成为道家文化的发祥地。2002年10月20日，中国道教协会会长、玉溪道人闵智亭为函谷关旅游区题写了“道家之源”四个字。 流芳千古的名胜古迹 1、关城遗址。建筑无存。据考证函谷关关城为不规则长方形，用长、圆、平夯夯打而成。东城墙长1800米，西城墙长1300米，南城墙长180多米。遗址基本与史书记载相吻合。 2、函谷关东门关楼。原关楼已不存在，现在看到的是非曲直992年开工修建的复古建筑。 东门关楼南北长工71.2米，高21.5米，呈凹型，坐西向东，控制关入关的要道。关楼为双门双楼县山顶式三层建筑，楼顶各饰丹凤一只，所以又叫“丹凤楼”。 3、函谷古道。东起宏农涧西岸的函谷关东门，横穿关城向西，由王垛村的果沟、黄河峪、狼皮沟至古桑田（今稠桑），全长15公里，是这一带唯一的东西通道。谷深50——70米，谷底宽10米左右，窄处只有2、3米，谷岸坡度40——80度，谷底有蜿蜒道路相通，崎岖狭窄，空谷幽深，人行其中，如入函中，关道两侧，绝壁陡起，峰岩林立，地势险恶，地貌森然。古书上说函谷关道“车不分轨，马不并鞍”，“一泥丸而东封函谷”。近年村内一农民在田间劳动时，曾挖掘出一具古代人骨，发现其身上中箭十多处，经文物部门鉴定，死者身上的箭簇为战国时期制品，可见当时战争之斑。 4、战国井式箭库。位于函谷磁东城门右侧城墙下端，为一直径0.9米竖井窑穴式兵器仓库，于1986年7月发现，是战国时守关官吏储藏兵器的箭库。箭库象一口旱井，里面放着一捆捆箭族，约1立方米，箭头是铜质的，箭杆是铁质的，很轻，已经锈在一起，不能分开。此箭库为研究战国朝代的兵器提供了重要依据。 5、尹喜故宅遗址。相传为尹喜的寓所。尹喜，春秋时代人，素识天象，曾为函谷关关令。传说他曾在此接待老子。唐开元十九年（公元741年）陈王府参军田同秀（桃林县人）为献媚皇上，进言玄宗皇帝说天降灵符于函谷尹喜故室，玄宗即遣人去挖掘，果然掘得“灵符”，玄宗大喜，以为之是老子对他的恩赐，遂将年号“开元”改为“天宝”。 6、鸡鸣台，又叫田文台。成语“鸡鸣狗盗”的故事就发生在这里。重建的鸡鸣台传说就是当年田文食客学鸡叫的高埠。 7、望气台，又叫瞻紫楼。传说是函谷关关令尹喜登高望远，观察天象之地。“紫气东来”这一成语源出于此。唐代大诗人杜甫《秋兰》诗中有“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”之句。后人为纪念他，便将尹喜登高望远的土山起名为：望气台。唐时在上面修建了3丈多高的“瞻紫楼”。此楼民国年间毁于兵火。现在所能看到的是近年修建的仿古建筑。 8、太初宫。位于函谷关东城门右侧。传说，尹喜迎候老子到函谷关，行以师礼，恳求老子为其著书，老子便在此写下了《道德经》五千言。这部蕴涵丰富的著作对后世影响很大（也有有认为是后人托名之作）。为了纪念这件事，后人便在老子著经的地方修筑了太初宫，曾是一座道观。 太初宫为殿宇式古典建筑。殿脊和山墙檐边上塑有麒麟、狮、虎、鸡、狗等珍禽异兽，神形兼备。殿顶飞梁纵横，椽檩参差，虽然屋架复杂，但却自成规矩，殿宇宽阔，中无撑柱。史载，太初宫始建于西周。现存太初宫主殿建于唐以前，元、明、清各代均有修葺。庙院现存石碑两通，一通立于元大德四年，一通立于清顺治年间，上面都记载着老子骑青牛过函谷关的故事。 9、函谷夹辅。位于灵宝市城北17公里的孟村旧村的小谷里，南距古函谷关约2公里。夹辅外形像炮楼，砖木结构，城门式建筑物。分内外二重门，外门口上，青砖镌刻“函谷夹辅”四字。城门上系二层歇山顶式四角楼。目前除北边房顶和部分部件有损坏外，基本上保存完整，据鉴定现存建筑建于明代，清代重修。 10、函谷碑林。函谷碑林修建于1988年秋，碑林南北长100米，东西宽40米，占地面积4000平方米，有石碑62通。其中不但有从灵宝各地搜集来的古碑，如宋代的法制碑、唐代的地震碑、杨贵妃之兄杨仲嗣的墓志碑、明代吏部尚书许天官夫人的墓志碑等，而且也有近现代书法名家书写名人吟咏函谷关诗文的新碑，如：清代康有为给当时的灵宝县长写的条幅石碑，李向阳原型的笔文碑等。
“秦关”指的是潼关还是函谷关?
答：函谷关周初为内之地，遗址在今灵宝县坡头北，南峙巍巍秦岭，北淌滚滚黄河。战国时，秦始置关，称秦关。汉楼船将军杨仆“徒关于新安”，南史称汉函谷关。函谷关为洛阳通向西方的要塞，东指洛都，西望长安，南临涧河，北依邙山。有“一夫当关，万夫莫开”之险，为洛阳八关之首。"百二秦关"古代通指...
文言文中的山东是指?
答：1. “山东”是指崤山以东的地区，在秦朝时期，它是秦国的东部边界。2. “关西”似乎是指函谷关以西的地区，但不是玉门关。在古代，函谷关是一个重要的关隘，位于今天的河南省灵宝市，而玉门关则位于甘肃省敦煌市西部，是古代通往西域的重要关口。
函谷关历史上的著名战例
答：1、函谷关之战 函谷关之战是前318年赵、楚、魏、韩、燕五国联合进攻秦国的战争。函谷关位于灵宝市区北15公里的王垛村。古代处于洛阳至咸阳故道中间的崤山至潼关段多在涧谷之中，深险如函，古称函谷。春秋时秦穆公从晋国手中夺取崤函之地，在此设置函谷关。此关关城东西长7.5公里、谷道仅容一车通行...
函谷关为什么在秦以后作用消失
答：2 汉朝废秦函谷关，迁至今天的河南新安重新建立新关，称之为”汉关“ 3 三国魏时重新弄得函谷关，称为“魏关”，魏关兴建是因为相传三国时候，曹操西讨张鲁、马超，为了迅速转运兵马粮草，命许褚在那里开凿隧道，筑起关楼，距秦关不远，故称新关。这处后来成为东达洛阳，西接长安的重要交通干线。抗日...
秦汉时期主要关卡函谷关,为啥到唐末后就丧失作用了呢?
答：在历史上，是有三个函谷关的，分别是秦朝的函谷关，汉朝的函谷关和魏时期的函谷关。这三个函谷关，在历史上真实起过作用的就是秦朝的函谷关。所以题主所问的函谷关作为主要的关卡，但是后来却丧失了作用的应该是秦朝的函谷关。其实秦朝的函谷关并不是在唐末在丧失作用的，在汉代就丧失了作用。一、秦函谷关...
秦朝的汉中和关中,还有三国时期的樊阳是现在的哪里呢?
答：汉中就是现在的汉中 关中，指陕西秦岭北麓渭河冲积平原（渭河流域一带），关中之名，始于战国时期，一般认为西有散关(大散关)，东有函谷关，南有武关，北有萧关，取意四关之中(后增东方的潼关和北方的金锁两座)。四方的关隘，再加上陕北高原和秦岭两道天然屏障，使关中 成为自古以来的兵家必争之地。
秦朝的五关是现在什么地方
答：你说的是“武关”吧。武关，古晋楚、秦楚国界出入检查处。位于陕西省商洛市丹凤县东武关河的北岸，与函谷关、萧关、大散关成为“秦之四塞”。武关历史悠久，远在春秋时即以建置，名曰“少习关”，战国时改为“武关”。关城建立在峡谷间一座较为平坦的高地上，北依高峻的少习山，南濒险要。关城周长1...
"一夫当关,万夫莫开"的函谷关究竟是怎样的?
答：导语：俗话说的好：得关中者王天下！这在宋朝之前可谓颠扑不破的真理。无论是兼并六国的暴秦，还是前后称雄四百多年的两汉，再到盛极一时的隋唐，都是从关中地区真正起家。作为这片区域的门户，函谷关与潼关也先后拱卫着无数帝国的京畿要地。那么函谷关凭什么能够成为险要的关卡呢？下面我就来给大家...
秦朝的蕞城是现在的哪个城市
答：通过外交活动，得到各国响应。六年，除齐附秦外，赵、韩、魏、楚、燕组成联军，共推赵将庞暖为帅。庞暖认为，攻秦之师屡向西进攻，均在函谷关(今河南灵宝北)被阻，不如绕道蒲阪(今山西永济西南)，南渡河水(今黄河)，迂回至函谷关后，可以出其不意。五国联军分路出蒲阪，进展顺利，至蕞时与吕不韦所...
东方六国为什么不绕过函谷关攻秦?
答：第5次合纵攻秦之战就是西渡黄河，直接攻秦的。当时赵、韩、魏、楚、燕5国组成联军，共推赵将庞煖为帅。庞煖认为，攻秦之师屡向西进攻，均在函谷关(今河南灵宝北)被阻，不如绕道蒲阪(今山西永济西南)，南渡河水(今黄河)，迂回至函谷关后，可以出其不意。五国联军分路出蒲阪，进展顺利，至蕞时与...
