六道轮回基本情况
轮回理论源自古印度文化，尤其婆罗门教，佛教对此进行了发展。佛教将生命在世间的变化分为三界：欲界、色界和无色界，其中欲界又称苦界，分为六道：天道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。上三道为善道，下三道为恶道，轮回途径限定在六道之内。
佛教继承了印度教的六道轮回和因果观念，最高灵魂，如梵天，被认为是创造者，掌控万物的生灭。最高灵魂通过睡醒循环，使得万物生生灭灭。然而，在中国传统文化中，轮回并非主流，如道教认为人死后归于泰山或酆都，佛教则引入地狱的概念，如十殿阎王和十八层地狱，通过冥币和祭祀来供养亡者。
佛教强调轮回的【记忆断灭】，即来世的人与前世无记忆连续，是两个独立的个体，这被视为灵魂的死亡。道教则注重修行延续，人死后可以继续成为鬼仙或选择投胎。三界的概念在道教中也有体现，地上之天分为三十六层，包括三界和梵天等层次。
六道轮回象征着生命的周而复始，众生皆在其中流转。只有极少数的修行者，如大罗金仙、佛菩萨和罗汉，能够超越三界，跳出轮回的束缚。
扩展资料
传说中，六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。
“轮回”究竟是什么意思?佛教的“六道轮回”指的是什么?
答：轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。六道指的是:一、天道;二、人间道;三、 修罗道;四、 畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。 简而言之就是世间万物死了之后又会以不同...
什么是六道轮回?
答：若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。又称为苦界，或苦海。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为“六道”。六道者：一、天道；二、...
六道轮回是哪六道,六界是哪六界
答：轮回理论是佛教的基本理论之一。 六道者:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。 所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮...
传说人死后转世,会根据他身前的事迹打入六道中不同的道,这六道分别指哪...
答：所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。 古人有形容六道之说 人道渺渺,仙道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;...
关于佛教中的六道轮回
答：人道--半善半恶的世界，人们根据自身的因果和努力决定一生的起落。 人道乃是六道中最好修行的地方，因为世界上的痛苦提醒人们去修行，真正的修行人必须面对邪恶的考验，能经过考验就能得道。得道之人，可自决生死，若能进入四圣道，就可避免轮回之苦。阿修罗道--充满冲突及纠纷的世界，阿修罗像神有法力...
佛学中的六畜轮回指的是什么?
答：六畜轮回，佛学术语，指六道轮回。出自《心经》。六道轮回，佛教名词。指众生轮回转生的六种生命形态，即：地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人道、天道。
佛教上讲的“六道轮回”是怎么一回事情?难道人类真的有生死轮回吗?
答：开始下一个阶段时，你所造的善恶业力就会决定你的生处。六道当中的生命状态处于不稳定的状态，所以上上下下经常轮回，来回往复。因为我们的烦恼和妄见遮障，所以很多时候难以了知，但是如果你在经过听闻善法，思索义理，如法修证的过程，慢慢是可以体会到六道轮回和因果不虚的道理的。希望对你有用。
求藏传佛教的六道轮回图详解
答：六道轮回图，藏语为“斯贝考劳”。图中它被凶猛巨大的阎罗王捏持在手，并以口咬田的上缘，示六道众生都离不开十二因缘。圆形的六道轮回图，正如轮回的本性一样，轮转不息，无始无终。当你现在受昔业的果报时，你正在造未来的业因，一切都是同时发生，无始无终。六道轮回图的中心，示有三只动物：...
道家的六道轮回
答：武道无涯 说得很好，我再罗嗦几句加以解释：六道轮回是佛教的世界观，并不属于道教的观念，且和道教的世界观有出入。所以孰是孰非的争议一直存在。不过随着历史的演进和文化的交融，最终道教主流也是承认六道思想的（当然有些教派会排斥，很正常），并且“六道”一词也见诸很多道教高真的文论中。至于...
六道轮回是什么意思?
答：【六道轮回】轮回，梵语Samsara，又译为轮转、流转。轮回的原始思想产生于古印度婆罗门教，而佛教则发展了这一理论，谓“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。佛教认为，一切众生从“无始”以来，即在“六道”中轮回，循环往复，如车轮旋转不息，造...
