守株待兔含义及翻译
一、原文
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
二、翻译
宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，（那个农民）便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。
野兔不可能再次得到的，而(他)自己却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
三、出处
战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》。
扩展资料一、启示
不能死守狭隘经验、墨守成规。全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。
二、主要批评
狭隘的个人经验的思想方法
三、作者信息
韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
韩非子是法家学说的集大成者，其关于法家学说的著作，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
韩非深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾，而招致姚贾报复，遂入狱。后李斯入狱毒之。
韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远。
参考资料来源：百度百科—守株待兔
一、守株待兔失败是来源于战国时期韩国韩非《韩非子·五蠹》中的一个典故。株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。守株待兔的含义为比喻那些不知变通，死守教条的思想方法。现也用于褒义，比喻只要掌握了规律，做好准备就会成功。
二、原文
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
三、译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
扩展资料
守株待兔的近义词
一、刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]
楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到（秦代吕不韦《吕氏春秋·慎大览·察今》）。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
二、缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ]
出自先秦《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。
三、墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ]
墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。
四、故步自封 [ gù bù zì fēng ]
也作固步自封。比喻保守，安于现状，不求进步。故步：旧的步子。封：限制住，停止。
五、抱残守缺 [ bào cán shǒu quē ]
抱住残缺的东西，不肯放弃。比喻因循守旧，不愿接受新事物。出自清代江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君负经世之才…岂若抱残守缺之俗儒。”（您两位有经世济民的才能…怎么能像守旧的儒生一样。）
【读音】shǒu zhū dài tù
守株待兔漫画【用 法】作宾语、定语；指不知变通。
【结 构】连动式
【近义词】刻舟求剑、墨守成规,固守成规;好逸恶劳
【反义词】通权达变
【同韵词】宽宏大度、晓行夜住、穿房入户
【造 句】
1 我们要主动出击,不能守株待兔,否则会让敌人跑掉。
2 思想不能太保守,要勇于探索,守株待兔是不会有收获的。
3 要是人人都守株待兔,那么这个社会就不会有创造发明了。
【灯 谜】柳（打成语一）
【释义】比喻死守狭隘经验，不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。
守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。
守株待兔一成语发源于宋国（今商丘）。
原文
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ----------出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，（那个农民）便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而(他)自己却被宋国人所耻笑。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！
注释
耕——耕田种地。
耕者——指农民。
株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。
触——撞到。
走——跑。
折——折断。
因——于是、就。
释——放、放下。
耒（lěi）——古代耕田用的农具，形状像木叉，就是犁耙。
冀——希望。
复——再。
得——得到。
为——被。
而身为宋国笑——而他自己却被宋国人所耻笑。
政——政策。
治——管理。
欲——想要。
身——自己。
者——……的人。
几个“而”的意思：
（1）折颈而死：表示承接。
（2）因释其耒而守株：表示承接。
（3）而身为宋国笑：表示转折。
特殊句子
因释其耒而守株——省略句
而身为宋国笑——被动句、省略句
编辑本段
成语启示
主要批评
不劳而获，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。主要讽刺的是那些不通过自己的劳动、努力，却还想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败,讽刺官员的愚笨。
揭示道理
这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
守株待兔
【拼音】：shǒu zhū dài tù
【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
【出处】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。 ★明·许仲琳《封神演义》第九十四
【近义词】：刻舟求剑、墨守成规
【反义词】：通达权变
【语法】：作宾语、定语；指不知变通
【英文】：stand by a stump waiting for more hares to come and clash themselves against it--trust to chance and windfalls
【日文】：守株(しゅしゅ
【法文】：attendre le lièvre sous l'arbre
【德文】：nǎrrisch auf eine einmalige,nie wiederkehrende Chance warten
【成语故事】：从前宋国有一个农夫在地里干活，忽然从远处跑来一只兔子，它十分慌张，一不小心就撞在树桩上死了。农夫很高兴，捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。他想每天都有这样的好事就好了，于是他放下农具整天守在那颗树下，一无所获
守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！近义词：墨守成规。
【读音】shǒu zhū dài tù
守株待兔漫画【用 法】作宾语、定语；指不知变通。
【结 构】连动式
【近义词】刻舟求剑、墨守成规,固守成规;好逸恶劳
【反义词】通权达变
【同韵词】宽宏大度、晓行夜住、穿房入户
【造 句】
1 我们要主动出击,不能守株待兔,否则会让敌人跑掉。
2 思想不能太保守,要勇于探索,守株待兔是不会有收获的。
3 要是人人都守株待兔,那么这个社会就不会有创造发明了。
【灯 谜】柳（打成语一）
【释义】比喻死守狭隘经验，不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
守株待兔的意思是【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。 ◎明·许仲琳《封神演义》第九十四
【近义词】：刻舟求剑、墨守成规
【反义词】：通达权变
【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义
守株待兔文言文全文翻译
答：评点 这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。4. 守株待兔的文言文及它的翻译 典 故宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张...
文言文守株待兔字翻译
答：一、原文介绍：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。二、译文翻译 宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒...
守株待兔的原文和翻译
答：宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，（那个农民）便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而(他)自己却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一...
守株待兔文言文的翻译
答：翻译：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔没有再获得，而他自己也成了宋国人的笑柄。原文：宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀...
守株待兔意思?
答：一天到晚，守着那神奇的树根，等著奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。英语翻译 wait for gains without pains 日语翻译 守株(しゅしゅ)教育部成语典 注音 ㄕㄡˇ ㄓㄨ ㄉㄞˋ ㄊㄨˋ拼音 shǒu zhū dài tù 成语解释 沿用过去的方法，守在树...
守株待兔文言文及翻译
答：【正音】待：不能读作“dǎi”。 【辨形】待：不能写作“侍”。 【辨字】株：不能写作“猪”。 【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”...
《守株待兔》文言文翻译是什么?
答：出处：韩非〔先秦〕《守株待兔》原文：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子...
守株待兔文言文的翻译
答：守株待兔文言文原文与翻译 [原文]宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。——《韩非子》[注释]①株——露出地面的树根和树茎。②走——跑,逃跑。③耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。④冀——希望。⑤而身为...
守株待兔简要翻译
答：【诗文翻译】宋国有一个正在耕作的农民，他的田里有一个树桩。忽然一只兔子跑来，一头撞在树桩上，碰断了脖子死掉了。于是他便放下农具，守在树桩旁，希望能再捡到撞死的兔子。兔子不可能捡到了，自己反而被宋国人所耻笑。现在仍想沿用先王治理国家的方法，来统治现在的人民，都是守株待兔的一类人。...
守株待兔告诉我们什么道理?
答：守株待兔告诉人们不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。这个故事出自《韩非子·五蠹》，通常这个成语用来比喻...
