评价赵构
在历史上如何评论赵构，说好不好说坏不坏，就占个适中！历史长河中，对于赵构的理解人们也是都在讨论。有些人对他的理解是一个坏皇帝的形象。为什么这么说，那就是赵构杀岳飞的时候，一个忠臣就这么被冤枉给杀死了。赵构是选择奸寇之人，而不选择忠言逆耳的人才。为什么赵构会杀岳飞呢？赵构的想法是要和气生财。而岳飞的口号就让赵构大动肝火。
觉得让人感觉岳飞对他的位置有威胁性质。赵构非常不希望岳飞的口号能够实现。说的实在了就是赵构不想下位。而第二就是北宋时期的时候，那时候就有一套非常完整的针对于军事的管理程序。地方的青年叫作禁军。很多地方的将军只有一些老弱病残的护卫，军权却能被很的处理。连太尉练兵都需要军权。
可他们哪有军权呢。将军手下都没有兵，只有一些护卫而已。没有任何的作战能力。除非皇帝能把虎符批下来将军才能去领兵，否则将会军法处置，这样能够起到将不知道兵兵不知道将的目的。可是岳飞呢，他有着私家武装力量十万人岳家军。这也是让赵构这个疑心很重的皇帝更加对岳飞产生了针对性。
由此看来，赵构不是一个好皇帝，他对皇权势力眷恋极深，宁愿舍弃半壁江山也要保全他的皇位。还有很多人觉得他是一个好皇帝，这个也是正确的，毕竟在赵构没有被抓住之前，他的一生也是为国为民创造了很多好的事迹。就是这样的皇帝，到了后期，却把老百姓全部抛掷脑后。只顾着自己逃跑，冤枉大英雄岳飞实在让人寒心。
这些懦弱的心理都只是想保全他的地位。真的是非常自私呐。他在位的时候，根本就没想过去把他那在北方的亲人们救回。人们俗话说的好，虎毒都不食子。他的这种狠毒真的让人感到非常寒心。自己最亲的人他都能够不管不问，他又怎么会顾及平头老百姓的生活呢，所以说赵构这个皇帝当得让人胆寒，他真的是只会贪图荣华富贵。
只求安稳，可是就这个样怎么能够让自己的皇权持久呢？他真的没资格算是一个好皇帝。赵构最令人咬牙的就是杀了对他最忠诚的岳飞，失去这么一个勤劳而又忠的人我真的不知道当时赵构是怎么想的，如此厉害的民族英雄就这么逝世了，赵构你真的是够了！
大观元年五月（1107年6月），生于宫中，天性聪明，博闻强记，拜检校太尉、定武军节度使。靖康之变后，金兵俘虏其父宋徽宗和其兄宋钦宗，灭亡北宋。
谈到宋高宗赵构，史学界对他评价普遍不高，说他贪生怕死，偏安一隅，不顾父兄死活，另外他指使秦桧害死岳飞，成了他一生的污点。大飞哥在综合分析史料的基础上，发现赵构在当时的情况下确实有他不得已而为之的地方。都说赵构怕死，其实，在1126年，宋金合议时，赵构作为亲王同张邦昌共同前往金营同金人谈判，期间被金将斡离不扣押十余日，毫无惧色。此时赵构才十九岁，可见其绝非贪生怕死之徒。
但是后来开封被围时，身为天下兵马大元帅的赵构，没有及时救援，反而移师东平府，避开金军锋芒。后来1127年五月初一金军攻破东京，俘虏徽钦二帝，北宋灭亡。1132年，赵构的南宋小朝廷终于在杭州站稳了脚跟，他任命岳飞、韩世忠、刘光世和张俊等人负责江北防务，同时吴阶吴麟兄弟在和尚原一战击败金军，使宋朝有了喘息机会，1140年，由于宋金合议，完颜宗弼率大军再次南下，而南宋为了获得和谈的主动权，命张俊、韩世忠及岳飞北伐，岳飞率领岳家军在郾城和颖昌击败完颜宗弼的铁浮屠和拐子马，取得大捷，进军朱仙镇，故都开封尽在咫尺。
此时将士感怀，人人用命，正是收复故土的大好时机。而此时，韩世忠、张俊的军队在朝廷的压力下悄然退军了，前线只有岳飞一只军队孤军奋战，最终宋高宗一天连下十二道金牌，称合议已成，命岳飞退军。岳飞仰天长叹，“十年之功，毁于一旦”。其后，为了收回兵权，宋高宗杀死了积极北伐的岳飞，宋高宗指使秦桧杀了岳飞，以为给自己找了个替罪羊，但是这件事瞒不过世人的眼睛，就连秦桧都说过杀岳飞是上意也。这件事情千百年来一直受人诟病。如果宋高宗不杀岳飞，他有可能被后世评价极高，毕竟是中兴之主嘛，挽救国家于危难。但是杀了一个人人都认为是忠臣的大将，也毁了自己的一世英名。
后来主动退位给宋孝宗，做起了太上皇，默认了宋孝宗对岳飞的平反，也算默默承认了自己的错误，此是后话。综合分析，宋高宗虽然有污点，但他也算是一个中兴之主，通过绍兴合议，稳定了国家的局势，避免了国家灭亡和大将专权，和平稳定局面的出现，使南宋的国力得到了快速的恢复。
关于宋高宗的评价问题，历代倾向于定位为昏庸之主，只是北宋是在仓促之间被金人攻陷了都城汴梁，二帝“北狩”，当高宗南渡时，身边亲兵仅一千余人，然而通过各种方法，迅速调集人员防守住了淮河、长江，同时建立了南宋的根基。相比于明代，有明一代虽然一直经营南都（南京），整个南方的经营有过于北宋对南方的经营，南京六部七卿设置齐全，官僚机构完备，且四镇军事实力强大，而观于甲申以后，南明竟不能守，史可法虽然一代忠勇，令人欷歔，但是在调停部署上近乎昏聩，四镇顷刻土崩瓦解，到最后永历缅甸被俘，南明群臣尽为诛戮，酷烈之甚，与宋高宗相比，岂能谓高宗昏庸无能？
从另一方面来说，如非高宗，韩世忠、岳飞诸人，谁能御之，秦桧南归，如非高宗，而是南宋后来几位君主或是南明二帝，更是极其可能是第二个曹操，高宗在上，诚如岳飞奏议所言：“黎元有归，社稷有主，今足可伐虏人之谋。”而关于杀岳飞的问题，更为复杂，首先，南宋的主战派并非就是善类，这是一个误区，即使是辛弃疾，也非常人所想的慷慨多情之士，而是乱世枭雄，封疆大吏，稼轩词中就有“杀人如草芥，用钱如泥沙”，岳飞对于二帝的态度，自己奏章中有表明，自可查对，无须凭空猜度。此事成高宗污名，只是若果然无能，就是那个南逃至儋耳穷荒的丧家之犬，何能在张邦昌宵小的政权和金人战神完颜宗弼（兀术）的势力之下稳住局势，若以北伐而论，韩侂胄开禧北伐，还牵扯到了理学朱熹一派复兴，叶适一派倒下，扭转了庆元党禁以来的局势，其中功过是非更是难以定论，俗以战胜光复为荣，以备守战为耻辱，个中冷暖自然不同，只是高宗若是易与，何能在仓促之机反胜大明一代经营？孝陵玉石二百八十二年，南京竟败在马士英、阮大铖之辈手中，晚明人物和两宋人物，实不可同日而语。
千古奇冤：岳飞为什么必须死
南宋政权虽然暂时安定了下来，但外有金兵虎视眈眈，随时可能再次南下，内有各地溃兵败将组成的游寇集团和农民的反抗武装，极大中兴四将图地威胁着宋廷的统治。在这种情况下，高宗不得不抛开压制武将的祖宗家法，着意笼络重用武将。当时最有名的将领就是南渡后的“中兴四将”。其中，刘光世出身将门，其父官拜节度使，他本人早年曾随父**方腊起义；张俊和韩世忠都是行伍出身，靖康年间就追随赵构，在平定苗刘兵变中又都立有大功；而岳飞则是资历最浅的一位，但是在短短几年间，他的战功和威名就已超越其他诸将，绍兴四年八月，在收复襄汉六郡之后，宋廷授他为清远军节度使，地位与刘光世、张俊、韩世忠不相上下。
高宗是在向金人求和而不得的形势下才重用武将的，其目的只是自卫，并没有北伐恢复的打算。岳飞收复的失地，实际是从金人建立的傀儡政权伪齐手中夺取的。岳飞出兵前，高宗明白他与其他将领只守不攻的作风不同，特地下手诏，告诫他只需收复伪齐所夺之地，千万不可领兵北上，触犯金人，否则就算立下战功，也定要严惩。这一纸诏书，牢牢地束缚了岳飞的手脚，加上岳家军只有不到三万人的兵力，也无力进行北伐，因此岳飞只好在收复襄汉后，率主力退守鄂州。
伪齐铜印
面对金人的进攻，高宗始终不愿放弃投降求和。尽管绍兴四年以后，岳飞、韩世忠等率军先后击败了金和伪齐的两次南侵，但高宗并不想利用这绝好时机进行北伐，宋军的战果只是为他与金朝议和提供了讨价还价的砝码。就在各地抗金斗争接连取得胜利的时候，高宗派出求和的使臣络绎不绝。绍兴七年年底，宋使王伦从金朝带来了议和条件，金朝要求南宋称臣、交纳岁币，作为交换，金朝答应废黜伪齐，归还徽宗帝后棺木和高宗生母韦氏，归还河南地。高宗得到这个消息，欣喜异常，屈膝求和的决心更加坚定，他再派王伦使金，与金朝商量具体的和谈事宜。
高宗议和的决定遭到了朝野上下的强烈反对，其中几位手握重兵的大将的意见，对于和议能否顺利签定至关重要。绍兴八年八月，高宗召韩世忠、张俊与岳飞入朝，希望说服他们至少不反对和议。张俊向来害怕金兵，在历次对金作战中都极力避免与金兵交锋，其为人又善于岳飞像逢迎，所以马上表态支持议和。而韩世忠与岳飞则坚决反对，岳飞更是对高宗明确表示：“夷狄不可信，和好不可恃，相臣谋国不善，恐贻后世讥议。”这番义正词严的话不禁使高宗对岳飞心生嫌忌。
其实，在此之前，岳飞已经在两件大事上冒犯了高宗。这位抗金最坚决的大将个性耿直，在战场上有勇有谋，而在政治斗争中却显得缺少心计，太不善于保护自己。
绍兴七年三月，宋廷解除了“中兴四将”之一的刘光世的兵权，高宗本来答应将刘光世率领的淮西军队拨给岳飞指挥，岳飞信以为真，以为这样一来，自己兵力大增，兴奋之余，立即提出要带兵10万，出师北伐，这正犯了高宗的大忌。高宗临时变卦，拒绝将淮西军队交给岳飞。对高宗的出尔反尔，岳飞十分愤慨，一怒之下，他竟然离开本军驻地鄂州，以为母守孝为名上了庐山。在高宗看来，这种行为分明是要挟君主，但当时金兵的威胁尚在，解除岳飞兵权的时机并不成熟，因此高宗不得不再三下诏，对岳飞好言抚慰，敦促其下山。六月，岳飞返朝，向高宗请罪，高宗表示对其宽恕的同时，引用太祖“犯吾法者，惟有剑耳”的话以示警告，言语之中已经暗藏杀机。
高宗给岳飞的手札
第二件事发生在同年八月。返朝不久的岳飞好心建议高宗早立太子。高宗的独子赵旉8年前夭亡，他又在扬州溃退时受了惊吓，失去了生育能力，但高宗时年才30岁，内心仍抱有生育的希望，此时立太子，在他看来无疑是向天下暴露其难言之隐。宋朝的祖宗家法也规定武将不得干预朝政。所以，岳飞的建议一下又触犯了两大忌讳，更加深了高宗对他的忌恨。
这两件事以及在抗金恢复上毫不妥协的立场，为岳飞日后的命运埋下了祸根。绍兴八年，高宗与金朝的媾和活动正紧锣密鼓地进行，文武百官的反对之声日益高涨，只有秦桧极力支持高宗议和。十一月，金朝“诏谕江南使”张通古与宋使王伦南来。金使的称号中将“宋国”称为“江南”，敌对两国互通信息，应称“国信”，金朝却称“诏谕”，显而易见，这是金人故意羞辱南宋。金人接下来的要求更令南宋臣民难以接受，金使居然要高宗跪拜受诏，奉表称臣。为了苟安偷生，高宗对此并不介意，他冠冕堂皇地表示：“只要百姓能免于刀兵之苦，朕可以牺牲自己的体面来换取和议。”然而，岳飞手迹
天子有此“美意”，臣民们却不愿“领情”，朝廷内外群情激愤，抗议运动达到了前所未有的声势和规模，临安市民甚至在街上贴出醒目的榜文：“秦相公（秦桧）是细作（奸细）！”矛头虽然是指向秦桧，实际上表达出对高宗的强烈不满。尽管高宗恼羞成怒，将反对激烈的大臣一一贬谪，但面对舆论的强大压力，他也不能不有所顾忌。十二月，高宗以为徽宗守孝为借口，由秦桧等宰执大臣代他向金使行跪拜礼，接受了金朝的国书。
高宗以为和议之事已成，从此就可以安享太平，便大赦天下，给文武大臣加官晋爵。岳飞在接到升官诏书后，当即上书表示拒绝，提醒高宗不可相信金人，并重申自己率师北伐的宏图大愿。高宗和秦桧此时对岳飞切齿痛恨，除掉岳飞的阴谋已经在酝酿之中了。
果然不出岳飞所料，绍兴十年五月，金人撕毁和议，再次南侵，岳飞率军又奔赴抗金前线。随着金兵在川陕、两淮等地的进攻相继受挫，宋军进入战略反攻，岳飞进军中原。他命原抗金义军首领梁兴等渡过黄河，联络河北义军，结成“忠义巡社”，攻取河东、河北州县，以实现他确立的“连结河朔”的战略方针，同时亲自领兵长驱直入，进驻郾城。七月，金将兀术集结大军，从开封直扑郾城，岳家军以寡敌众，大败金兵。接着，兀术又转攻颍昌，岳飞对此早有防范，事先已命长子岳云前往支援，兀术在颍昌再遭岳家军的沉重打击。岳家军乘胜追击，一直打到了距离开封只有45里的朱仙镇。北方义军也纷纷响应，收复了黄河南北的部分州县。金兵不得不发出“撼山易，撼岳家军难”的慨叹，并打算放弃开封，渡过黄河北逃。
抗金义军印信
岳家军的接连胜利当然不利于高宗和秦桧与金朝重开和议，他们连下12道金字牌，催促岳飞立即班师。此时，数万岳家军由于收复失地很多，战线过长，兵力分散，而且，其他各路军队也已接到撤军的命令，张俊、韩世忠、刘锜等部陆续班师，岳飞要想在没有后方支援、缺乏友军配合的情况下，孤军深入，收复故土，实是难上加难。在形势和君命的逼迫下，岳飞违心地拒绝了两河百姓要他继续北伐的恳求，奉诏班师。退兵之日，他不禁深深痛惜自己的“十年之力，废于一旦”！这次最有希望的北伐就这样被高宗和秦桧葬送了。
绍兴十一年正月，兀术统领近10万大军卷土重来，直攻淮西。高宗命驻守鄂州的岳飞率军增援淮西，但岳飞援军尚未赶到战场，杨存中与刘锜、王德等已在柘皋大败金兵。张俊准备独吞战功，便打发岳飞等回军，不料兀术命孔彦舟回师攻陷亳州，并重创前来救援的杨存中和王德军，当岳飞率领的援军赶到时，金兵已安然渡淮北上。
岳飞两次赴援淮西，行动似乎都慢了一些，他向以用兵神速著称，这不能不说是极大的反常。究其原因，第一次据说是当时岳飞正患感冒，第二次则是军队乏粮，其中是否夹杂着对高宗阻挠他北伐的不满情绪，就不得而知了。但不管实际情况如何，这件事还是成了后来秦桧陷害他的口实。
淮西之战后，高宗加紧了削夺武将兵权的活动。由于南宋建立以来，他不得不倚重武将外抗金兵，内平游寇，结果造成武将势力崛起，对皇权构成了潜在的威胁。因此，绍兴十一年四月，高宗将张俊、韩世忠和岳飞召到临安，任命张俊、韩世忠为枢密使，岳飞为副使，名为升官，实际是夺去了三大将的兵权，三将所辖军队从此直接听命于皇帝。
接着，高宗和秦桧将**的矛头直指岳飞。七月，秦桧死党万俟卨（mòqíxiè）秉承上意，上章弹劾岳飞，他抓住岳飞曾经擅离职守、私上庐山以及没有及时应援淮西等事，大做文章，并把张俊撤除淮东防务的事情栽赃到岳飞头上。岳飞意识到自己处境险恶，上书辞职，恳求高宗“保全于始终”，能放过自己，但高宗对岳飞的厌恶由来已久，根本不打算手下留情。
仅凭上面的几条“罪状”，尚不足以置岳飞于死地，秦桧又指使张俊胁迫岳飞部下王贵、王俊，诬告岳飞爱将张宪密谋要挟朝廷还兵给岳飞，串通谋反。张宪被押送大理寺审讯，严刑逼供之下，张宪仍然不肯屈招。好不容易等来了除掉岳飞的机会，高宗怎能因证据不足就轻易放过？他决定让大理寺审理岳飞一案。十月，岳飞、岳云父子被投入大理寺狱中，御史中丞何铸与大理卿周三畏奉诏审讯。何铸反复讯问，实在得不到任何岳飞谋反的证据，在审讯时，又看到岳飞背部刺的“尽忠报国”四字，深知岳飞的忠心与清白，便向秦桧力辩其冤。秦桧抬出高宗来，明确告诉他：“此上意也。”也就是高宗要置岳飞于死地。何铸愤然道：“我岂是为区区一个岳飞的性命，强敌未灭，无缘无故诛杀一员大将，势必失去军心，决非社稷长久之计！”何铸既然对岳飞下不了毒手，秦桧便奏请高宗，改命万俟卨为御史中丞，锻铸冤狱。岳飞身受酷刑折磨，知道自己根本没有申辩的机会，他在狱中悲愤地写下“天日昭昭！天日昭昭！”八个大字，向高宗和秦桧发出了最后的抗议。
听说岳飞以谋反罪入狱，已经辞官在家、明哲保身的韩世忠再也无法坐视不理，他当面责问秦桧，岳飞谋反的证据究竟何在，秦桧答道：“其事体莫须有。”意思是这件事情大概有吧。韩世忠气愤地说：“‘莫须有’三字，何以服天下！”但是，高宗和秦桧杀害岳飞的心意已决。在高宗看来，除去岳飞，既可以使和谈顺利进行，又能震慑其他武将，收到杀一儆百的效果，真是一举两得。因此，他不惜违背“不杀大臣”的祖宗家法，于绍兴十一年（1141）十二月二十九日，亲自下旨，以毒酒赐死岳飞，张宪、岳云斩首。
岳飞墓
岳飞自20岁从军，到39岁被害，一生戎马倥偬，战斗在抗金的最前线，时时不忘以恢复中原为己任。他领导的岳家军纪律严明，骁勇善战，沉重打击了南侵的金兵。有人曾问岳飞，天下何时才能太平，他答道：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”的确，像岳飞这样既不蓄姬妾又不营私财的正派官员，在中国古代社会里是非常罕见的。但是，在当时的情势下，岳飞越是廉洁正直，高宗和秦桧对他就越是忌恨，必欲除之而后快。一代抗金名将最终不是牺牲在战场上，而是死于自己所保卫的朝廷之手，不禁令后世之人对他更生无尽的痛惜和由衷的崇敬之情。
来谈谈我个人对赵构的理解吧，我其实挺讨厌他的还有那群南北宋的皇室!祸害百姓
首先赵构的优点很明显建立了南宋，整合了南方的军事力量但是对百姓有没有好处呢？但是你要知道南宋军队一开始是靠什么维持军队粮饷?你以为还是规规矩矩种地?直接抢老百姓的啊，那来的多快啊，所以南宋的军队直接是建立在老百姓的牺牲之下。这种情况到了岳飞岳家军的时候情况才开始正常起来，毕竟冻死不拆屋，饿死不掠虏
虽然抢了一部分老百姓的粮食但是至少保证了这边的生命安全对吧（尽管也有部分因此而死去的，你肯定会漠视对吧，但是你想想如果是你至亲的人因此而死呢？）但是很不幸，赵构因为用人不当被人家金兀术打到海上去了。所以当地百姓除了被南宋的军队肆虐了一次，又被金人肆虐了一次，因此赵构的能力在哪?
所以上述的一切都推倒重来，赵构的唯一优点也只是用唯一的皇室身份建了个南宋，没人敢推翻你啊，你又不是小屁孩会被权臣蒙蔽，也不像元善修那样文武百官都被权臣掌控，南北宋交替时的文武大臣也是向着朝廷（北魏元善修真特么惨被高欢搞完被宇文泰搞）
赵构其实也不比那个什么花子好，面对的敌人不一样明显蒙古牛批很多对吧！也不比南明好，南明将领的实力都点到王阳明身上去了吧（滑稽），而且蒙古有多猛你又不是不知道，统一是当时的时代潮流了已经是，只是赵构命真TM好碰到了肯为皇室出力的中兴四将（其实就是对百姓洗脑洗的好，洗的好也做不到那么高的位置），但是前线的将领也相互不配合，岳家军孤军奋战把建康收回来屁颠屁颠的去和赵构报告，然后赵构就躺赢了一波。你告诉我赵构的用处在哪里？比如在旁边喊一句德玛西亚?（暗中观察）
因此别和我说赵构很有能力之类的云云，你给我举个例子?一开始用人失误用杜允以致建康失守要南逃，其次用了岳飞等人还不断猜忌，御下不当，不熟练帝王之道，明明就是自己的幼稚害死岳飞还要说一句“非卿不忠，非朕不明”，人家岳飞都要打到汴京直捣黄龙了，你十二道金牌召回。这不是五杀都差一个平a了，你不a就是玩结果把自己玩死了?
所以说到底就是赵构能力不足，驾驭不了岳飞等人，才害怕岳飞等人佣兵自重，希望前线打败仗，北伐失败！因此赵构也只是一名庸君，比昏君好一点罢了！但是也因为岳飞得以遗臭万年
他是很聪明的皇帝，但是个自私的人。前期金人势力大，他主张抗金。但当岳飞连战连后，有机会收复中原时他又杀了岳飞。后面就是一路求和毫无尊严可谈，他因为无法生育就立个了养子（但就是不把立为太子，因为他一直不信命，想生个亲生儿子）。一直拖了几十年，老的硬的无法当男人才立太子。从这些来看他一肚子算计，但都只算计自己的利益。
宋高宗是一个比较懦弱胆小的这么一个人。他曾多次主张退步与金朝议和，答应金无理过分的要求，甚至为了自身的利益多次逃跑。无能的他还愚蠢的把可以带宋朝搬回权利的大将岳飞杀害，历史上虽说岳飞是秦桧杀害，可没有高宗的旨意，一个大臣又怎么能杀害一个大将呢？到最后，宋高宗撑不住了，忘记了耻辱，把帝位退让出去。忘记了父亲的抱负以及他其他的亲人自己享乐去了。所以说高宗其实是一个懦弱胆小无能，不顾人名利益生死的这么一个人。但虽然这么说，他也是有可以原谅的地方，宋高宗虽然胆小懦弱，但是没想到北宋在位的皇室被女真族抓去，当时只剩高宗一人。其余的皇室被抓当去俘虏，所以高宗就跑到别的地方建立政权。没想过会当皇帝的人，突然登上帝位，未免会统治腐败一些。但是一直腐败并且愚蠢就是宋高宗赵构不努力上进所导致的了。
怎样评论历史人物宋高宗?
答：宋高宗赵构，是一个拥有强大心机聪明，却毫无责任担当的败家帝王。明末清初思想家王夫之的一句话，可以作为对他最精到的评价：高宗之畏女真也，窜身而不耻，屈膝而无惭，直不可谓有生人之气矣。
史学家是如何评价宋高宗赵构的?他是否是个贤明的君主?
答：提到赵构，必然想到岳飞，正是在他的指使暗示下，秦桧以莫须有的罪名杀了岳飞，造成了千古奇冤。可宋高宗赵构在历史上的评价是：中兴之主。比之于汉光武帝、东晋武帝。先说说他的功绩：其一：开创南宋在靖康之乱，国家危亡之际，其父宋徽宗，其兄宋钦宗皆被金人俘虏，赵高临危登基，开局是极端艰难的...
历史上对于赵构的评价基本是毁誉参半 赵构真的是一个昏君吗
答：说到赵构，离不开昏庸、软弱、求和、逃跑一类的贬义词语。赵构虽然建立南宋王朝，令赵宋江山延续一百五十三年，然历史上有关他的评价基本是毁誉参半，特别其为与金人议和，以莫须有罪名赐岳飞死于大理寺后，更是被带上昏君、庸君的帽子。不过，细读《宋史.高宗本纪》不难发现，赵构最初登上舞台的形象...
历史上是如何评价宋高宗赵构的?倾向于定位为昏庸之主
答：关于赵构，历代倾向于定位为昏庸之主。不过，北宋是在仓促之间被金人攻陷了都城汴梁，二帝“北狩”，当赵构南渡时，身边亲兵仅一千余人，然而他通过各种方法，迅速调集人员防守住了淮河、长江，同时建立了南宋的根基。贾志扬《天潢贵胄——宋代宗室史》中评说：“宋朝之得以复兴，要归功于赵构的逃跑。”...
评价赵构
答：谈到宋高宗赵构，史学界对他评价普遍不高，说他贪生怕死，偏安一隅，不顾父兄死活，另外他指使秦桧害死岳飞，成了他一生的污点。大飞哥在综合分析史料的基础上，发现赵构在当时的情况下确实有他不得已而为之的地方。都说赵构怕死，其实，在1126年，宋金合议时，赵构作为亲王同张邦昌共同前往金营同金人谈判...
都说宋高宗赵构是“卖国贼”,他难道没有一点可取之处吗?
答：人们对宋高宗赵构的评价褒贬不一，很多人认为赵构重用秦桧，杀害岳飞，是一个昏君，是“卖国贼”。其实，赵构还是有一些可取之处。▲电视剧《精忠岳飞》中的赵构 1政治上宋高宗赵构在临安创建了南宋政权，经过不断努力，解决了农民暴动、兵变、游寇等棘手的问题，稳固了政权。他与金签订绍兴和议，客观...
后世如何评价赵构?他在艺术方面有哪些成就?
答：赵构的《渔父词》，在历史上也是好评如潮。 [32-33] 《东皋杂录》云：“水涵微雨湛虚明，小笠轻簑未要晴。一深于情景，一善于意志，即操觚专家不过如是。”(《古今词话·词话》上卷引)如是等等，评价不可谓不高;赞赏之情，不可谓不真。此外还有《诗四首》《文宣王及其弟子赞》等作品。历代...
南宋开国皇帝宋高宗赵构简介,历代名人是怎么评价赵构的?
答：人物评价 《宋史》：高宗恭俭仁厚，以之继体守文则有余，以之拨乱反正则非其才也。美国学者、纽约州立大学宾汉顿分校历史系教授贾志扬《天潢贵胄·宋代宗室史》：宋朝之得以复兴，要归功于赵构的逃跑。明代陶宗仪《书史会要》称：高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。南宋诗人陆游：思陵(赵构...
如何评价宋高宗赵构?
答：赵构（1107－1187）宋高宗。徽宗第九子，名构，字德基。靖康二年（1127），即帝位于南京（今河南商丘），避金兵南迁，建行都于临安（今杭州），史称“南宋”。实行妥协苟且国策，虽一度任用抗金名将岳飞、韩世忠等打败金朝的南侵，终在宰相秦桧等人的推动下，在绍兴十一年（1141）与金人达成割地、称臣...
赵构是一个好皇帝吗?
答：宋史对赵构的评价还是不错的:当年夏后氏传了五代,后来篡位了,所以恢复的少,拜了夏;周九世、死于毕,复立,追随周;说是汉朝有了第一次,但新莽盗位,光三军复兴,汉朝兴盛;据说第四个金王朝正遭受不幸,元帝位于建邺。唐朝第六任皇帝,安史有难,肃宗设在灵武。会徽和秦是九宋金埋的,皇帝在南京画的:六君史称...
