中国古语里面有没有哪一个字是可以形容健康或者保健的？最好是一个字，一个词也可以接受，也不一定要古语
有下面的几个字或词都表示有美好的意思。
休懿[xiū yì]
引用解释：美好。 汉 应劭 《风俗通·十反》：“咨嘉休懿，相授岁贡。”
令[lìng]
1.美好，善：～名。～辰。～闻（好名声）。
2.上级对下级的指示：命～。法～。朝（zhāo）～夕改。
3.古代官名：县～。～尹。尚书～。
4.使，使得：～人兴奋。
5.时节：时～。节～。
6. 敬辞，用于对方的亲属或有关系的人：～尊。～堂。～岳。～郎。～爱。
7. 短的词调（diào ），散曲中不成套的曲（多用于词调、曲调名）：小～。如梦～。
休[xiū]
1. 歇息：～整。～假。～闲。离～。
2. 停止：～业。
3. 完结（多指失败或死亡）。
4. 旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：～妻。
5. 不要：～想。～提。
6. 吉庆，美善，福禄：～咎（吉凶）。
7. 助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当：归～。
8. 辞去官职：～官。
古人云：
玉有五德：润泽以温为仁德，外可知中为义德，声扬以远为智德，不挠而折为勇德，锐廉不技为絜德。
是为题记。
玉，是美丽的石头。美玉，质地细密，质感温润，富有光泽，为历代贵族平民所喜爱。
同玉石一样美丽的，还有我们古老的汉字。
汉字中，同玉石有关联的字，大多集中在偏旁部首的“王部”（有的字典为“玉部”，似更准确）。
在古汉语中，“王”和“玉”原来是同一个字。最早是没有“玉”字的，只有“王”字。“王”有三种读音，其中一种就读“玉”的音，字义也同玉。只是后来有位名家在写隶书时，在“王”字上加了一个点，就成了今天的“玉”字啦。
所有王字旁的汉字，几乎都同玉石有关。他们整整齐齐地站在一起，无论在形体上，还是在内心里，都具有共同的特征。玉，是他们的灵魂。他们中的很多个，并不常见，但不陌生；并不熟悉，但不生僻。如同多年不见的老朋友，一旦相逢会情不自禁地拥抱他，大声呼唤他的名字。
我喜欢所有王字旁的汉字，就象喜欢美玉一样。
我数了一下，《新华字典》中收入“王部”里的字有150个左右，其中比较常用的字不到20个。见到那么多美玉一般的字深藏在字典不用，真是感到可惜可惜！联想到前些天在电视里播出的一个类似辩论的谈话节目。正反两方的辩题是“起名字是否用生僻字”。双方争辩得很是激烈，最后还是各说各理，没能取得共识。
我也常受朋友之托给孩子起名字。起名字嘛，我一直喜欢用常用字，但我用的是大多数人不常用的常用字。看了那档节目之后，我想应该推荐一个双方都能接受的方案。这也是我打算写此文的起因之一。
如同在深山里挖掘宝藏一般，我从中挑出来100个同玉石有关的“王部”汉字罗列如下，呈各位看官鉴赏，也供家长们为孩子起名时选用：
1、玎。音丁，玉石或玉器撞击时发出的声音。玎珰或玎玲，形容玉石般悦耳的撞击声。
2、玏。念快乐的乐，一种黑色、较硬的玉石。
3、玕。音甘，形状象珠的美玉或美石。
4、玙。音于，君子配带的一种美玉，称为玙璠或璠玙。
5、玖。音久，一种质地比玉稍差的黑色美石。后武则天改此字用于“九”字的大写。
6、玚。读音一念唱，古代宗庙祭祀时所用的玉器，一种带勺的玉圭，可用来盛酒灌酒；读音二念扬，一种用以祭祀天地的玉。
7、玛。玛瑙，一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓，质地坚硬耐磨。可用于工业，也可入药，还可做贵重的装饰品。
8、玤。音棒，一种质地一般的玉石。古时制成平圆形、中间有孔的小璧，系在腰带上，用以悬挂左右配带的饰物。
9、玞。音夫，一种似玉的美石。
10、玮。音伟，一种珍奇的美玉。
11、环。一种圆形、中间有孔的玉器，古代用作符信，后多作为装饰物佩带。古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种：璧、瑗、环。边大孔小（边宽为内孔直径的两倍以上）的为璧，边小孔大的为瑗，边与孔大小相当的为环。
12、玠。音介，一种古代玉器，一尺二寸的大圭。
13、玢。这个字有两个读音，作玉名时读宾，一种具有花纹的美玉。
14、玱。音枪，玉器相互撞击的声音，后也形容美妙动听的乐声。玱、玲、琤、琐、瑝等，均为玉声。
15、玫。一种红色的美玉。玫瑰，有三个词义：一是一种美玉的名字，也称为火齐珠；二是一种珍珠的名字；三是一种植物的名字，就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。
16、玥。音月，古代传说中的一种神珠。
17、玦。音决，古时配带的一种玉器，环形，有缺口。相传，古代大臣因罪流放边塞，三年之后若皇上派人送去一块玉环，则意为还；若送去的是一块玉玦，则意为绝，还要继续流放。所以，玦有回绝、拒绝的意思。
18、珏。音决，合在一起的两块玉。古代交易时以玉、贝作为货币。五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝，两串小玉称为一珏，两串小贝称为一朋。朋友的朋大概就是这么来的。珏的另一种写法是珏，更为形象。
19、珂。音科，一种极似玉的美石，有人说就是白色玛瑙。另外，产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。
20、珑。音龙，古人在天旱求雨时所用的玉，上面刻有龙文；另用于形容玉石相击的声音。
21、珅。音申，一种美玉。
22、玲。玉石相互撞击所发出清脆的声音。
23、珍。非常稀有而精美的宝玉。常用于比喻贵重的器物或人才。珍的异体字为珎。
24、珊。珊瑚，由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成，形状象树枝，多为红色或白色，产于热带海洋中。珊珊，形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。
25、珉。音民，一种似玉的白色美石。
26、珈。音加，古代贵族妇女的一种玉饰。古代王后和贵夫人用笄（音机）别住假发或插住挽起的头发，镶在笄上的玉饰就称为珈。
27、班。这个字大家都认识，现代汉语中最常用的是编组的意思，如班级、班组等。其实，这个字最古的字义是指一对分开的玉。一对合在一起的玉为珏，一对分开的玉为班。后来，这个字由原始字义开始具有动词含义部分，并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思；而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思，再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦。
28、珲。这个字有两个读音，作玉名时读魂，是一种美玉。
29、珪。音规，和圭是同音同义。珪（圭）是古代的一种玉器，长条形，上端为三角形，下端为方形。古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器。
30、珥。音耳，古代用珠玉做的耳饰，相当于现代的耳环。后来古人把日晕、月晕也称为珥，意思是日、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁。
31、珙。音巩，一种大个的、椭圆形的玉璧，古人在祭拜天地等礼仪时手持着，常成对使用。
32、珰。音当，是一种用玉璧制成的瓦当，用来装饰在房屋的椽头。另外，古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰。
33、珠。原义为珍珠，是指蚌壳体内结生的球状小颗粒，有光泽，多用做装饰物，也可入药。后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠。
34、珽。音挺，古代帝王所持的玉笏，即三尺长的大圭。笏（音户）是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子，狭长形，用玉、象牙或竹制成，上面可以记事。天子所持玉笏为珽，意为方正于天下，珽然无所屈。
35、珩。音横，古代一组玉佩中最上端的玉件。古代玉佩一组分为三个部分，上端为佩首，是一块横玉，所以称为珩。珩的下面系着若干串玉佩。每串最下端的玉称为璜（如果是单数串，中间那串一般略长点，其最下端的玉称为冲牙）。串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀。
36、珞。音洛，一种似玉的、坚硬的宝石。
37、珣。音旬，一种产于辽宁医巫闾山的玉名，称为珣玗琪。
38、琤。音称，玉器相击的声音。也形容美妙悦耳的琴声、雨声或水流的声音。
39、璕。音寻，一种美丽的石头。
40、琉。音流，琉璃，一种色泽光润的矿石，学名青金石，又名天蓝石。琉的异体字为瑠。
41、琅。音郎，琅玕，形状象珍珠的美玉或美石。传说中红色的玉树，生长在海里称为珊瑚，生长在山间的则称为琅玕。琅的异体字为琅。
42、琎。音进，一种似玉的美石。古语读今。
43、琐。玉件相击发出的细碎声音。另外，很细小的玉或玉的碎末也称为琐。琐的异体字为璅。
44、理。作为名词是指玉石的纹路；作为动词是整治、修平玉石的意思。现代汉语中的道理、治理等词义皆源于此。
45、琇。音秀，一种似玉的美石。
46、珺。音俊，一种美玉。
47、琮。音从，古代一种玉制礼器，方柱体，中间有圆孔。古人在祭拜天地四方时，以苍璧礼天，以黄琮礼地。
48、琯。音管，古代一种用玉制成的乐器，六孔，象现代的笛子。后也用来泛指管乐器。有意思的是，古人还用这样的玉管来预测节气：把苇膜烧成灰，放进玉管内，到某一节气时，相应玉管内的苇灰就会自动飞出来。
49、琬。音宛，一种上端浑圆而无棱角的玉圭，长九寸。而普通的圭，其上端是尖的，一般是三棱的角。
50、琼。一种红色的美玉。后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才。
51、琰。音炎，一种泛光的美色之玉。另外，上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭。
52、琛。音抻，一种可佩带作为装饰的美玉。后用来泛指珍奇的珠宝。
53、珷。音武，一种象玉的美石称为珷玞。
54、琪。音其，一种产于北方的美玉。
55、瑛。音英，玉的光彩。一种似玉的美石也称为瑛。
56、琳。一种青碧色的美玉，产于西北的昆仑山。
57、琦。音奇，一种美玉，常用来系组佩带。
58、琢。加工、雕刻玉石，使其成为精美的器物。古代对加工、雕刻不同材质的装饰品、工艺品，各用不同的动词：刻玉为琢，刻骨为切，刻象为磋，刻石为磨。
59、琥。音虎，雕成虎形的玉。古代作为一种礼器，在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方。古代发兵使用的虎符也称为琥。
60、琨。音昆，一种常用于佩带的美玉。环和琨，是古人常佩带的两种佩玉。琨中间的孔比环的小一些。另外，不同性格的人常佩带不同的玉。一般来讲，性格外向、活泼开朗的佩环，性格内向、忠厚老实的佩琨。
61、琭。音录，一种很稀有的美玉。也用来形容坚硬的玉石。
62、琚。音居，古人佩带的一种美玉，系在珩和璜中间。一种似瑀的红色宝石也称为琚。
63、瑄。音宣，六寸大的玉璧，古代祭天时所用。
64、瑚。古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器，圆口，有两耳，夏朝时称为瑚，殷朝时称为琏，周朝时称为簋（音轨）。
65、瑊。音间，瑊玏，一种象玉的美石，黑色，较坚硬。
66、瑁。音冒，古代一种玉制礼器，长四寸，其下端刻成尖角，为天子所执。古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭，天子则手拿着玉瑁，盖在玉圭的上端，表示对诸侯的信任与共勉。
67、瑞。古代玉制的信物，称为瑞玉。古代有很多种瑞玉，如：班是一种中分为二的瑞玉，各执一块作为信物；琥是一种军队调动的瑞玉，作为传达命令的信物；珪和璧也是一种瑞玉，作为执政的信物，相当于现代的印鉴。瑞玉也分级别，如周朝时就分六级，按现在的级别应该是：主席执镇珪、部长执恒珪、省长执信珪、市长执躬珪、县长执谷璧、乡长执蒲璧。
68、瑗。音院，边小孔大的玉璧，一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大，常作为佩玉。
69、瑜。音于，一种美玉，也用来指玉的光彩，后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。
70、瑰。一种珍奇的红色美玉，常作为佩玉相赠。
71、瑀。音禹，一种似玉的白色美石，古人将其系在玉佩的珩和璜中间，作为佩玉的一部分。
72、瑑。音篆，玉器上雕饰的凸纹，有图案，也有文字，中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的。后来，古人将雕刻为纹也称为瑑。古人云：“常玉不瑑，不成文章；君子不学，不成其德”，很象今天人们常说的那句成语：“玉不琢，不成器。”
73、瑢。音容，佩玉的品貌和佩玉相碰的声音。
74、瑭。音唐，一种碧绿色的美玉，较坚硬，可用来雕刻成玉器。
75、璈。音敖，一种古代乐器，可弹奏八至十个音阶。
76、瑨。音晋，一种似玉的美石。
77、璊。音门，一种红色的美玉。
78、瑱。这个字念天的去声，古人在帽子两侧用黄色丝带系着的一种玉饰，垂在双耳旁边，可以用来塞住耳朵，故又名“充耳”，有非礼勿听的意思。后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱。
79、瑷。音爱，一种美玉。
80、瑶。一种红色的美玉，后泛称玉之美者为瑶。镶玉的琴称为瑶琴。古人云：“投我以木桃，报之以琼瑶。”意为铭记与酬报他人的深情厚谊，台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句。
81、璋。音章，古代的一种玉器，上端刻成斜角，形状象半个玉圭，也是一种端玉。古代作为一种礼器，在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方。璋按尺寸大小分为不同的等级，具有不同的用途：大璋长九寸，宽四寸，王公大臣用来作为聘物；中璋长七寸，宽二寸，用于军队中。另外，璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用，圭可易马、璋可易皮、璧可易帛、琮可易锦、琥可易绣、璜可易黼（古代一种礼服）。
82、璇。音玄，一种美玉，也指似玉的美石。璇玑，古代一种可以观测天象的天文仪器。
83、瑾。音紧，一种红色的美玉。瑾瑜，均为美玉，后泛指所有美丽的玉石。
84、璜。音黄，古代的一种玉器，形状象玉璧的一半。古代王公贵族在朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器，在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方。也用来作装饰品或作为货币。另外，古代一组佩玉中，系在每串最下端的玉称为璜。
85、璀。念崔的上声，一种美玉，也指玉的光彩。璀璨，形容珠玉的色彩鲜明、艳丽夺目。
86、璎。音英，一种似玉的宝石。璎珞，古时由珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，相当于现代的项琏。
87、璁。音聪，似玉的美石，常作为一种佩玉。
88、璆。音球，一种美玉，常作为悬挂乐器的玉磬。古时的璆与球，作美玉讲时为同音同字。璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音。
89、璘。音林，玉的光彩。璘玢，形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子。
90、璞。音仆，蕴藏有玉的石头，也指未经雕琢的玉。另外，有一种瑰玉也称为璞。
91、璟。音景，玉的光彩。
92、璠。音凡，一种产于山东的宝玉。璠玙，深得孔子喜爱的两种美玉。
93、瓛。音环，古代一种玉圭，长九寸，朝廷议事时由大臣所执，也称桓圭。
94、璨。音灿，一种美玉，也指玉的光泽。
95、璩。音渠，古代一种美玉，常制成玉环，作为耳饰，相当于现代的耳环。
96、璐。音路，一种美玉。
97、璪。音早，一种宝玉，也指雕有如水藻花纹的玉饰。另外，用五彩丝线将玉石穿成串，垂在古代皇冠前面作为装饰，也称为璪。
98、瓒。音赞，一种玉石，其中五分之三为玉，五分之二为石。古时用玉很有讲究，只有皇上可以用纯玉，其他大臣则分等级：大公用珑玉（五分之四为玉，五分之一为石）、侯臣用瓒玉、伯臣用将玉（玉石各占二分之一）。古代一种玉制的礼器也称为瓒，祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒，功能相当于现代的勺子。以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒，以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒。
99、瓖。音乡，一种玉石，常佩于马带上作为玉饰。
100、瓘。音灌，一种白色的玉石，有气眼。古代一种玉圭也称为瓘。
100个字，象100块玉，每个字都可以细细品味。此时，好象找到了一点当年曹雪芹的感觉，开始醒悟到了他为什么会在《红楼梦》里为他最喜爱的男主角起名叫“宝玉”，而且给他们这一代人起的都是“玉部”的名字
安、平、曦、柏、康、健、寿、昶、
怡、宜、宁、灵
就一个字，好。
中 古语代表健康
一、形容健康或保健的字：
1、泰（tài）
释义：平安，安定；佳，美好。
2、康（kāng）
康字古形为：下部为米，意为腹中有粮；中部为左右两只手，上部为所举之牛；整字涵义为吃得饱饭，力能举牛，即为康。
释义：平安，安乐，强健；富裕，丰富；宽阔平坦的。
3、健（ jiàn）
释义：强壮，身体好；善于，精力旺盛。
4、昶（chǎng）
释义：属通用字。本意指白天时间长；又指舒畅，畅通。
5、宁（níng）
释义：本作“寍”。从宀（mián），从心，从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了。后世假“宁”为“寍”，“宁”行而“寍”废。今用“宁”字作“宁”简化字。“宁”本读zhù，是“贮”的本字。本义，安宁，平安。
异体字：寍、寕、甯、宁。
二、形容健康或保健的词：
1、龙马精神（lóng mǎ jīng shén）
释义：按《中国成语大词典》解释，龙马，是指传说中的骏马。龙马精神，就是像龙马一样精神。形容健旺非凡的精神。意思是比喻旺盛的奋发向上的精神。
2、身强力壮（shēn qiáng lì zhuàng）
释义：形容身体强壮有力。
3、精神抖擞（jīng shén dǒu sǒu）
释义：抖擞，振动，引申为振作。形容精神振奋，饱满。
4、老当益壮（lǎo dāng yì zhuàng）
释义：老，老年；当，应该；益，更加；壮，强壮，雄壮。形容年纪虽大但志气豪壮。
5、人寿年丰（rén shòu nián fēng）
释义：汉语成语，人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
我国有一个字,3000年来一直是一个读音,不少人念错,这是为何?
答：根据唐朝韵书《唐韵》记载的“古膎切”，宋朝韵书《集韵》是“居膎切”，以及宋朝另一本韵书《广韵》记载的“古谐切”表明“古”和“居”的读法是一样的.也就是说两个字的声母都是“g”，而不是现代汉语中前者的声母为“g”，后者的声母为“j”。由此可以确定古语中的“街”的声母为“g”。...
捭阖这两个字是什么意思啊?有个古语叫捭阖什么呀?
答：①捭：开的意思，敞开心怀积极行动，采取攻势，或接受外部事物及他人的主张和建议。 ②阖，闭的意思，关闭心扉，把进来的事物化为自己的事物，或不让外来事物进入，取封闭形态。 开、合的意思。 纵横捭阖 发音zòng héng bǎi hé 释义 纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种方法。...
用古语来表达 第四 或者排位老四的古语的一个字
答：地支是中国古代的一种时间计序符号，共12个字：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥合称十二地支。...【卯】为四。天干是中国古代的一种文字计序符号，共10个字： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,循环使用...【丁】为四。八卦为中国古代的一套有象征意义的符号。
古语二十为“廿”,三十为“卅”,十五有没有一个字的表述?
答：如果是指数目，那没有，指日子有一个“望”望日：月亮圆的那一天。通常指旧历每月之十五日。
捕鱼(钓鱼、打鱼、抓鱼等)的人,古汉语中是否有一个字的称呼?
答：渔 补：渔固然是动词，但如果为了行文的需要，可以用这一动词来指代打渔的人。如果不用这一“渔”字，估计古文中很难找到你需要的字了，因为与屈原有关的《渔父》里，就是用的词，而不是字。另：《说文解字》中并没有“渔”字，因而，古文应当是“鱼”字。
诚实可以缩写成古语的一个字么,还有北极熊?
答：有点点不太明白你的意思...是说有什么古语里的字可以概括"诚实"吗???我记得<诗经>里有一篇,"洵"这个字的意思就是诚然、实在
中国人什么时候开始有字的?中国古人很多有字,如孔明,仲达,云长。可是刘 ...
答：或注释。往往和名意义相通。如赵云，名云，字子龙。古语讲：云从龙生。如曹操，名操，字孟德。操指操守，德指德行，实际上是一个意思。项羽的名字其实叫：项籍 字：羽。 只不过我们通常都叫他项羽。刘邦出身与一个农民底层家庭，家里人连字都不认识，取名字也没那么多讲究。
有句古语里面有易水寒三个字,有谁知道这句古语全部吗
答：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”这是出自《史记·刺客列传》里：当年燕太子丹在易水河边送别荆轲去刺秦王，太子丹和宾客以及荆轲的几个朋友，全体穿戴起白衣白帽，一同相送。直送到易水旁边，今河北易县附近，挥泪诀别；高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”...
有个八个字的古语,形容流言的可怕的,前几天有人问过,忘了是什么了
答：《史记·卷八十三·鲁仲连邹阳列传·第二十三》：“昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危，何则？‘众口铄金，积毁销骨’也。”张仪言于魏王曰：“臣闻羽毛量多，其重可使舟沉。物轻量大，亦可使轴断。众口一词，虽金石亦可熔化...
形容一个人很有才华,就容易被别人诟病的古语是什么?应该是8个字的古语...
答：“行高于人，众必非之。”出自三国时魏国文学家李康的《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”意思是说一个人如果太过优秀就很容易遭到众人的嫉妒及非议，以此告诫人们有才也要谦虚。
