中国在古汉语是什么意思
在中国古代，国家有时统一，有时分裂，中国一词的含义在不同时代也不同，大致统一时期略指全国，分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化，中国一词所包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周武王时期意为“中央之国”。
相传3000年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。汉代开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”，少数民族建立的中原王朝也自称为“中国”。
南北朝时期，南朝自称为“中国”，把北朝叫做“魏虏”；北朝也自称为“中国”，把南朝叫做“岛夷”。辽与北宋，金与南宋，彼此都自称“中国”，都不承认对方为中国。
到清代，处于清政府管辖下的全部领土，都以中国为：它的代名称。在19世纪中叶以后，“中国”才专指国家的全部领土，不做他用。
扩展资料“中国”一词已经有着3000年的使用历史，但一直只是作为一种：代指性名词来使用，没有一个王朝曾经将“中国”两字明确作为-其政体的直接名称。汉朝的国号是：“汉”。唐朝的国号是“唐”，以后建立的王朝国号有宋、辽、金、元、明等，清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。
现在，世界上只有一个“中国”，就是中华人民共和国。“中国”一名，在外交文献上出现，始于1842年的《南京条约》。
真正以"中国"做为正式国名简称，是从一场近代十分有名的革命——辛亥革命以后，建立的中华民国开始的。从这时起，"中国"才成为具有国家意义的正式名称。今天，"中国"已是中华民族各族人民共同组成的国家了，全称是"中华人民共和国"。
参考资料：百度百科-中国
中国：古地名。上古时代，我国华夏民族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国。“中国”与中土、中原、中夏、中州含义相同。自十九世纪中叶以后，“中国”成为我国的专称，不含他义。
例句：《赤壁之战》：“（操）驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。”
中国在古汉语的意思如下：
而汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。
中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。 汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。
中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。
“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。 《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。
“华”，是指华丽、兴旺；也有说上古华、夏同音，本一字。《左传》曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华是指汉服，夏指行周礼的大国，故中国有礼仪之邦、衣冠上国之美誉。
扩展资料
以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语，以及后代以这种书面写成的作品。
一般认为上古的时候，口语与书面语十分接近。《诗》、《论语》等与上古的口语较为接近。秦汉以后，书面语与口语逐渐脱离。上古书面语定型以后，各代一直使用这种语言书写，唐宋明清的散文家就是用这种文言写作的。
古白话
古白话以北方话为基础形成的。
魏晋以后，某些作品中已经出现了一些口语化的文字，例如刘义庆的《世说新语》等。古白话的真正兴起是在唐宋，如唐代的变文，禅宗语录。宋代话本的出现标志古白话的正式形成。这些古白话是现代汉语的源头。
此外，吴语、闽语支(包括闽东语、闽南语等)、粤语和客家语素有语言化石之称 。甚至现今都保留着很多与古语相同的语法和发音。
中国在古汉语意思是：指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区。
中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。
汉代时，始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。
扩展资料：
在古代社会，“中国”一词的含义，和现代概念上的“中国”有着很大的区别，两者之间的内涵和外延有所不同。以商朝为例，商朝时期的“中国”，指代的是商朝王室的中央之邦，也或者说是中央之国。
其中的原因不难理解。因为有商朝天子所直接统领的王国都城，处于四周各个诸侯国的中心位置，因此才以这样的名字命名。所以在这里，“中国”所指代的意思是说，商朝天子所居住的地方，是国家的政治、经济中心，处于全国中间的位置，因此才有了“中国”这样一个概念。
而随着时代的发展，中国一词的概念和内涵也随之发生着很大的变化。在封建王朝时代，那些封建帝王口中的“中国”，指代的是那些中原封建王朝所统治的地区，以区别周边的部落民族。
参考资料来源：百度百科-中国
中国在古汉语的意思如下：
而汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。 汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。
中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。
“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。 《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。“华”，是指华丽、兴旺；也有说上古华、夏同音，本一字。《左传》曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华是指汉服，夏指行周礼的大国，故中国有礼仪之邦、衣冠上国之美誉。
指中原地区，例如“处中国以治万邦”
您好。
首先,我们要来解释什么是是“中”,才能解释“中国”.朱熹有云:“无一事不合理为中”,所以,万事求合理的国家就是“中国”.
中国在古汉语是什么意思?
答：中国：古地名。上古时代，我国华夏民族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国。“中国”与中土、中原、中夏、中州含义相同。自十九世纪中叶以后，“中国”成为我国的专称，不含他义。例句：《赤壁之战》：“（操）驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。”...
中国的古义是什么意思
答：中国，古义：中央之国，中原之国。这个中央是相对于周围的四夷的，即夷狄戎羌。
古文中的中国是什么意思
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中国在古汉语是什么意思
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“中国”一词在古汉语中的解释
答：指的是中原一带,也就是黄河和长江中下游地区!
中国在古代的意思是什么
答：在中国古代，国家有时统一，有时分裂，中国一词的含义在不同时代也不同，大致统一时期略指全国，分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化，中国一词所包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影，测得夏至这一天...
“中国”在古文言文中的意思是什么???
答：LZ，古代文言文里“中国”应该是“中原”吧。那么，中原广义上指黄河中下游地区，或指整个黄河流域。--- 中原，历史上指包括河南省中北部，山西省南部，陕西省及山东省各一部分在内的黄河中下游地区，这里是中华文明的发源地，是华夏民族的摇篮。有学者认为，中原最初是指山西南部，因为史书记载：尧都...
“中国”这个称呼的由来?
答：由此推之,“中国”一名,原指“国中”,意为“国之中央”,也就是国都。古汉语中的“词序倒置”,决不止“中河”、“中原”、“中林”等例子。其他例子有“大名”和“小名”的先后次序问题。例如“桑树”,桑为小名,树为大名,小名在大名之前,现代汉语不会讲“树桑”。但是描写青年男女幽会的《诗经·郑风·...
中国一词的由来 中国这两个字在古代是什么意思
答：但这个旗帜不是随便放的。商代人一般放在兵营或者什么地方中间、中心、中央的意思。这两个字合起来，“中国”就是万国中处于中间的国、中央的国、最重要的国。由此延伸出来，在地域上就是中原，就是一大片平原或者一大片地域中间的地方。这才是古代中国的本义。既然如此，最早的“中国”当然不可能一开始...
在古代我国也被称呼为中国吗?中国一词最早出现在什么时候?
答：第二种称呼是代称比如以华夏、震旦、神州、九州等代称中国。华夏，也称“华”、“夏” 或 “诸夏”等。“最早见于《尚书·周书·武成》，华的意思是华丽的衣服，夏的意思是中国是礼仪之邦。震旦是古印度对中国的一种称呼，多见于佛教经典，后来也成为中国的代称。除了震旦，古代西方亚细亚及希腊、罗马...
