六祖大师悟到的自性是什么？
何其自性.本不生灭.
何其自性.本自具足.
何其自性.本无动摇.
何其自性.能生万法
一切万法不离自性
何期自性本自清净？何期自性本不生灭？何期自性本自具足？
五祖大师给六祖讲《金刚经》，讲到你不要着住到情上，也不要着住到爱上，也不要着住到空上，也不要着住到有上，你要“应无所住而生其心”。这时六祖大师豁然开悟。这个大悟，是彻始彻终，明白这个深般若的智慧。因为他明白深般若的智慧，所以才“一切万法不离自性”，他才知道心生万法，也万法唯心。一切万法，原来都是自性所现。他就对五祖大师说了：
何期自性本自清净：他说，唉！我真没想到，这个自性，本来是不垢不净的，本来就是清净的。说不垢不净，怎么又说清净呢？说清净，是对着不清净而言，才有这个清净嘛！这个清净，就是本体的样子，因为没有其他的名称可以代表，所以就用清净来代表了。这个清净，并不是有染污，然后才清净；这个清净，是本来就清净的。
何期自性本不生灭：他说我真想不到啊，自己本性，原来是不生不灭的。因为众生有所执着，才有生有灭；若无所执着，生灭又从什么地方生出来？又灭到什么地方去呢？这生灭也就没有了。
何期自性本自具足：他说我真想不到，这个自性原来就是具足，无欠无余的；也不多一点，也不少一点。在佛的份上，没有添了一点点；在众生的份上，也没有少了一点点。可是众生就自己不认识。为什么不认识呢？就是背觉合尘了，所以自己本有的家珍，自己就不认识了，就舍本逐末，舍根本而追求末梢，追求一切物质的享受，追求一切虚妄的快乐，追求一切假名假利。啊！这是太笨了！这是太愚痴了！唉！现在才知道自性本就具足一切的。
何期自性本无动摇：一切的众生，颠颠倒倒，没有定力，可是这个自性呢？这说我们人人的自性，这不只说六祖大师的自性，是这样子，所有众生的自性，都是不动不摇的，都是一样的，都是平等平等的。
何期自性能生万法：啊！真是想不到，万法原来都是自性生出来的，这个自性包罗万有，以前我真想不到，所以现在竟然证得这种的妙理！这真是妙不可言。
五祖大师，听见六祖这样一讲，就知道六祖已经开悟，已经认识本来面目，已经知道自己的鼻孔是向下，还是向上？已经知道手向下指，是正、是倒？手向上指，是正、是倒？手向下指是倒、向上指是正呢？还是向上指是倒、向下指是正？没有人知道这个道理。其实根本就没有一个正，也没有一个倒。六祖大师对这些问题，都清清楚楚；所以五祖大师知道他明白，悟自本性。参考资料：◎节录自《六祖法宝坛经》浅释-宣化上人
六祖大师悟到的自性是什么?
答：这时六祖大师豁然开悟。这个大悟，是彻始彻终，明白这个深般若的智慧。因为他明白深般若的智慧，所以才“一切万法不离自性”，他才知道心生万法，也万法唯心。一切万法，原来都是自性所现。他就对五祖大师说了：何期自性本自清净：他说，唉！我真没想到，这个自性，本来是不垢不净的，本来就是清净...
坛经中 六祖一直说的自性指的是什么呢?
答： 师父：这个自性就是《波罗密多心经》的“诸法空相”，也就是“应无所住而生其心”的那个心态，那个心态就是《无量寿经》的“清净平等觉”，那个心态就是“不思善，不思恶，正与么时，哪个是明上座的本来面目？”，那么怎么去搞，高兴的时候你也能够念佛，不高兴的时候也能够念佛...
六祖慧能说的自性是什么
答：这个自性呢，就是原始之性，本来就存在的，用六祖的话总得来概括就是何其自性本自具足，本自清净，本不生灭，本不动摇，能生万法，所以要明白自性就是我们的本来面目，宇宙万物都是来源于自性。2、惠能（638-713），亦作“慧能”，唐代高僧，禅宗南宗创始人，佛教史上称为禅宗六祖。慧能一生度了...
六祖慧能的自性解释
答：六祖慧能的自性解释：自性，是佛学典籍中经常出现的一个重要概念。自性即人们心中本来就有，本自具足的光明性智，是人的精神本体。在佛教的各个宗派中，不论是小乘，还是大乘，是教下，抑或是宗下，都谈到它。但由于各家的核心思想不同，所以赋予的含义也往往不一样。自性人人都有，也就是说佛性...
慧能六祖所说自性是什么意思
答：自性就是本来具有的一种德能、功能，人人皆有，法法具备，也可以说是佛性、法性
慧能六祖所说自性是什么意思
答：元音老人(节选自《略论明心见性》): 明心见性一词简约总括地解释起来,就是:从究明人们的‘心’(本心)的形相与作用,而彻见、领悟、神会生命的根源——‘性’(本性)之妙体与真理,以觉醒迷梦,而了生脱死,证大涅槃。它的意义详细分析起来,至为深广,因为它是这一代时教的精髓所在,可以说三藏十二部都是它...
六祖慧能开悟的五句话
答：不生不灭就是佛法里面讲的大般涅槃经，是自性本有的，没有生灭，它是我们的宝藏啊！如果你要是能真正锲入这个境界，你就不会有贪生怕死的念头，自性是永无生灭的，是无量寿啊！3、第三句话说：“何期自性，本自具足”。这个本自具足就是指具足智慧，具足德能，具足才艺，具足相好，相好就是...
六祖开悟后说“何期自性本不生灭”是什么道理
答：何期自性本不生灭 自性之体为真如:万物均有如如不动的真如佛性，即自性。 由于万物均有佛性，所以在这一点上，万物是平等的，也就是说，万物都是佛性"幻化"出来的。因为佛性可产生出一切，所以佛性不执着于一切，因此，万事万物有生有灭，自性不存在生灭。
什么是“自性”?
答：在基督教中， 基督本人就是“自性”的象征。基督徒一生的追求就是学习基督的样式，活出他的形象。通过六祖慧能大师的描述，我们看到“自性”,也就是我们的本心，或称我们内心的本来面目，其实是清净、永恒、满足和超能的。因为我们离开了本心，所以内心才躁动难安、无法满足。我们以为只要努力的在这个...
何为自性?南无阿弥陀佛
答：自性就是真心、真如、本性、本体、佛性、法性等。自性的样子就是慧能大师见性后的报告,何其自性，本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法。万物，精神现象，物质现象都是从自性生出来的，万物的本体就是自性。自性是法尔如是，再不能说是由其它东西而来。万物自身没有自性，都是依它...
