夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。翻译
一、本段文字的译文：祸与患常常是从微小的事情积累起来的，并且智勇的人大多被他们所溺爱的事物困住，难道仅仅是伶人吗？
二、相关内容：
作品出处：《新五代史·伶官传》
作者：欧阳修
创作年代：北宋
作品原文：
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
作者简介：
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六阳修一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
我给你结解释,很简单,应该是这样翻译的:
祸患常常是由平时不注意的细节积累造成的,而一个人的所钟情和溺爱往往会限制他才能的发挥.
这句话的意思是,
劝告人们,要经常注意身边那些小的祸患,不要掉以轻心,否则会积成大祸,对事物的钟爱要适度,不然就会产生不良的影响.影响自己才能的发挥.
应该就是这样了
意思是：可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。
此句出自欧阳修的《五代史伶官传序》，原文节选：
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
翻译：
《尚书》说：“自满招致损失，谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命，这是很自然的道理。所以当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道仅仅是伶人的事吗？于是作《伶官传》。
扩展资料
《五代史伶官传序》的写作手法
此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。
此文写作特点除如上所述的构思精巧，结构严谨，论证透辟，层层递进外，文中语言的运用亦颇具特色。首先是感叹词句的多次运用，使文章一唱三叹。如开篇之首，作者即发“呜呼”之慨叹，此种开篇法在他的《新五代史》中屡见不鲜。
依作者看来，五代如春秋，为乱世，可叹者甚多。除篇首外，作者于文中亦曾多次发出深沉的感叹，这样作序，是继承了《史记》、《战国策》序文的传统笔法，于叙事，议论中夹着感慨，借以表达作者对史事的见解和态度。
参考资料来源：百度百科—《五代史伶官传序》
这句话的翻译如下。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺的翻译为。
祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的，纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而陷于困顿。
这句话出自的欧阳修《伶官传序》。
在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。
“祸患的发生常常是由于很小的疏忽积累而成的，智勇双全的人经常会被自己所喜好的东西所困惑。”这句是出自于欧阳修的《伶官传序》。望采纳！
祸患的发生常常是由于一些小的失误积累而成的，智慧而又勇敢的人常常被自己所喜好的东西所困惑。岂止伶人这一件事呢
古文翻译:夫祸患常积于忽微,而智勇%
答：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉：纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷 记忆中的泪珠 ①我手里捏着一张休学申请书朝教务处走去。②我要求休学一年。③我敲响了教务处的门。获准以后便推开了门，一位年轻的女教师正伏在米黄色...
祸患常积于忽微的翻译。
答：“祸患常积于忽微”正确的句式应该是祸患常于忽微积，“于忽微”是状语，它后置了，翻译为祸患常常是从细微的事情积累起来的。“而智勇多困于所溺”中“于”译为表示被动的“被”，翻译为智大勇的人往往被所溺爱的事物困扰。出自北宋欧阳修《伶官传序》：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂...
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所弱。帮忙翻译。
答：祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷。
祸患常积于忽微而智勇多困于所溺出处?
答：出自宋代欧阳修的《伶官传序》。原句为：《书》曰满招损，谦受益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉。意思是：《尚书》上说：自满招来损害，谦虚...
“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”详细赏析_百度知 ...
答：欧阳修《伶官传序》：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？”意思是说，人做事常常因为不注意细节而失败，聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境。
“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的内涵
答：这句话的意思是：人做事常常因为不注意细节而失败，聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境。出处：宋代欧阳修《伶官传序》原文：故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？作《伶官传...
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
答：《伶官传序》中，在文章结尾，作者强调“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的原因是：以点睛之笔，阐明了作者写作《伶官传》，“善善恶恶”的目的并非就史论史，而是具有广泛而现实的醒世意义。解释：可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰 《五代史...
智勇多困于所溺是什么意思啊?
答：出自北宋欧阳修《五代史伶官传序》，原文选段：《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。译文：《尚书...
祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译
答：故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。 《五代史伶官传序》翻译 啊!国家的兴盛与衰败的道理,虽说是天意,难道不是人为的缘故吗?探究庄宗得天下和失天下的原因,就可以知道了。 世人传言晋王...
“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。”的意思
答：祸患常常在为人忽视的小事情中积累，而聪明勇敢的人大多被自己喜欢的事物所困。个人意见。
