五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

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“五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩”的意思是：五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

...于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾...
答：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）不被迷惑，五十岁听从上天的旨意，六十岁能听进别人的意见 出自：《论语十二章》原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“吾十有五而志于...

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答：孔子说：“我15岁就立志于学习，30岁可以独立做事情，40岁，掌握了各种知识，不致迷惑，50岁得知天命，60岁能听得进不同的意见，到了70岁随心所欲，而不越出规矩。”这句话出自孔子的《论语》。原文如下：子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而专耳顺，七十而...

...于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾...
答：【原文】2·4 子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳顺(5)，七十而从心所欲不逾矩(6)。”【注释】(1)有：同“又”。(2)立：站得住的意思。(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。(4)天命：指不能为人力所支配的事情。(5)...

三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 ...
答：出处：《论语·为政》第四章 1、立：自立。指确立人生目标。2、不惑：没有疑惑，指已经掌握了知识。3、天命：指事物发展的客观规律。4、耳顺：指从别人的话中能分辨出好坏、是非、真假。5、从心所欲：随心所欲。从，同随。6、不逾矩：不超过规矩、法度。逾，越。矩，规矩，法度。

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答：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”出自《论语·第二章》。字词注释：①有：同“又”。②立：立身，指能有所成就。③不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。④天命：上天的意旨，此指不能为人力所支配的事情。古代人...

五十而知天命,六十而耳顺,七十从心欲耳不逾规矩什么意思? 什么意思...
答：出处：《论语为政篇二》子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”译：我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也...

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答：孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪），]说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。”纯手打 望采纳 ...

三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺是什么意思
答：翻译：十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺。此句出自《论语》。【原文】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”【译文】孔子说：“我十五岁...

三十而立,四十而不惑五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲有何含义...
答：出自春秋孔子弟子《论语·为政》第4章。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，...

...于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾...
答：意思：我十五岁立志于学习；三十岁就有了自己的德行和做人的原则；四十岁遇到事情不再感到困惑；五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不能接受；七十岁能随心所欲而不越出规矩。出自：《论语·为政篇》作者：先秦·孔子的弟子 ...