近代西方哲学的影响有哪些
著名的西方哲学家有：
西方古代：苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德；
西方中世纪：奥古斯汀、阿奎那
西方近现代：
英国：培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟、斯宾塞；罗素、维特根斯坦；
法国：笛卡尔、莱布尼兹、帕斯卡、斯宾洛莎、伏尔泰、狄德罗、卢梭、孔德、帕格森、萨特、福柯--；
德国：康德、费希特、黑格尔、费尔巴哈、马克思、叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔；弗洛姆、马尔库塞、阿尔都塞--
美国：詹姆士、杜威、波普尔--；
最著名的十五大哲学家：柏拉图、亚里斯多德、培根、笛卡尔、洛克、休谟、康德、黑格尔、马克思、尼采、罗素、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、萨特。
1. 柏拉图：古希腊最杰出的哲学家。
2. 亚里斯多德：古希腊哲学及科学的集大成者。
3. 培根：第一个提出了实验法、归纳法，进入近代的第一人。
4. 笛卡尔：大陆唯理论的创始人，确定了理性的价值。
5. 洛克：对于经验论哲学进行了最系统的阐述。
6. 休谟：将近代哲学中的根本矛盾揭示出来。
7. 康德：哲学大师，完成哲学哥白尼式的革命，由本体论向认识论转型。
8. 黑格尔：辩证法大师，全面总结了近代哲学。
9. 马克思：提出辩证唯物主义与实践哲学，极大的影响了历史。
10. 尼采：他的唯意志超人哲学让人深受震憾，
11. 罗素：逻辑实证主义权威，学富五车的人物。
12. 维特根斯坦：哲学天才，也属逻辑实证主义
13. 胡塞尔：现象学宗师。
14. 海德格尔：存在主义大师。
15. 萨特：存在主义大师，对时代风气有重要影响。
近代西方哲学，主要是技术哲学。
因此近代科学技术是西方领先，结果是生活水平较高。
以为西方什么都好。
由中世纪到近代的过渡期，即15～16世纪的所谓“文艺复兴”时期，是一个自我觉醒的时代。人们的思想从空幻的彼岸世界回到了现实的此岸，从清净的僧院走到了纷扰的尘世，从而发展了自然，也发现了人自身。追求科学知识，要求个性解放，反对宗教桎梏，这是当时人们的一般精神面貌。自然和人成了当时思想界所研究的中心课题。在这一研究的过程中，形成了人文主义和自然哲学两股互相联系而又有一定区别的思潮。
人文主义主张以人为中心，一切为了人的利益。它研究古代文化和各种哲学流派，是以资产阶级人道主义为
核心的反封建、反神学的新文化运动。人文主义的主要代表人物有柏拉图派的希腊人普莱索、贝沙里扬和意大利人M.费奇诺（1433～1499），亚里士多德派的P.彭波那齐等。
自然哲学的代表人物主要有库萨的尼古拉、B.特莱西奥和G.布鲁诺。这些自然哲学家在15世纪下半叶兴起的近代自然科学的基础上，用自己的唯物主义反对经院哲学的唯心主义，用经验观察的科学方法反对经院哲学的推演方法，用辩证法的思想反对经院哲学的形而上学。不过，近代自然科学的发展还刚刚开始，对自然的研究往往与魔术、炼金术、占星术纠缠在一起，新科学尚未完全获得独立。
值得注意的是，自然哲学家尼古拉和布鲁诺从认识论的角度探讨了如何把握对立统一的途径问题。尼古拉从当时自然科学的材料出发，在近代哲学史上第一个提出了对立面一致的原理。他把多样性的统一归结为对立面的统一，认为只有对立的统一才是最高的真理。他还明确主张，要把握对立面的一致，需要经过三个相辅相成的阶段，即“感性”、“知性”和“理性”的阶段。
简介
17～18世纪末，是近代哲学的中期。这个时期，资本主义进一步发展，自然科学出现了分门别类的研究，现实世界成了可以由人类把握的对象，哲学的兴趣集中在主体与客体的关系，思维与存在的统一等问题上。真正的近代哲学也就是从这里开始的。
自“文艺复兴”和宗教改革以后，近代自然科学日益脱离神学而繁荣昌盛。1600年前后的100年左右，出现了N.哥白尼、J.开普勒、G.伽利略等许多科学上的伟人，17世纪是近代自然科学取得辉煌成就的世纪。这时，科学的标准不再是古代的柏拉图、亚里士多德学说或基督教的教义，而是自然本身；科学的方法也不再象过渡时期那样，掺杂很多神秘的巫术，而是以观察和实验为基础的归纳法和数学的演绎法。与此相适应，在哲学上，从前被认为是由神灵统治的世界，现在则被认为是由因果必然性支配的世界，形而上学的机械的宇宙观一时占了统治的地位，这种情况一直延续到18世纪下半叶I.康德的时代。
方法
近代科学的方法肇端于伽利略，他同时也为近代哲学提供了研究的方法。伽利略方法的特点是，以观察和实验为基础，进行归纳和数学的演绎。他与F.培根同时，都很重视归纳法,但培根轻视演绎法,而伽利略则将归纳法与演绎法同时并举。归纳法与数学演绎法的分歧，在哲学认识论上表现为经验论与唯理论之争。经验论认为哲学的研究方法只是以实验、观察为基础的归纳法，知识只限于感官经验中的东西。经验论者轻视或否认超经验的玄学问题。唯理论则依据数学演绎法，认为思维独立于感官经验，思维可以把握超经验的东西。唯理论者注重玄学问题的研究。经验论者和唯理论者从两个相反的角度去求得思维与存在的统一。经验论者重感觉中个别的东西，重多样性，其思想源于中世纪的唯名论；唯理论者重思想中普遍的概念,重统一性,其思想源于中世纪的实在论。经验论的代表人物是培根、T.霍布斯、J.洛克、G.巴克莱和D.休谟，唯理论的代表人物是R.笛卡尔、B.斯宾诺莎、G.W.莱布尼茨和C.沃尔夫。
代表
培根是近代唯物主义经验论的第一个代表，他把经验当作统一思维与存在的关键，在近代哲学史上第一个提出思维的主体“人”应该主动干扰自然，使之服务于人类。他为近代哲学中统一思维与存在的要求和思维趋势打下了一定的基础。他的“二重真理”说，在当时条件下起了打击神学的进步作用。
笛卡尔是近代唯理论的第一个代表。他排斥一切外在权威,把人的思维当作哲学的开端。他的“天赋观念”说,主张单凭思维中的普遍性概念即可把握最高真理;他的怀疑一切的主张，就是清除成见，完全运用思维以达到客观真理。笛卡尔的这些思想实际上是把人的理性认识当作统一存在与思维的关键。他提出的“我思故我在”的所谓最可靠的原理，把思维和存在直接地统一起来。在本体论方面,笛卡尔是割裂思维与存在的二元论者,为了解释二者的结合问题，他抬出了上帝，认为在上帝那里，思维与存在是统一的。他也是一个机械论者，认为动物不过是一架机器。
观点
斯宾诺莎是唯物主义者和唯理论者。他的认识论、几何学的方法以及机械的自然观都直接来源于笛卡尔。他关于思维与存在不过是唯一实体的两种属性的学说，是对笛卡尔二元论的批评和发展。他认为多样性的个别事物不过是唯一实体的变形，只有实体有独立自存性，个别事物只有通过唯一实体才能得到认识和说明。
洛克发展了唯物主义的经验论，他尖锐地驳斥了笛卡尔唯心主义的“天赋观念”说，提出了自己的白板说，不过他也强调人们能从感觉经验中抽象出普遍性的概念。洛克是温和的唯名论者，认为感觉中的个别东西是第一位的。洛克还保留了笛卡尔割裂思维与存在的二元论的思想因素。
莱布尼茨是唯心主义的唯理论者，他站在笛卡尔的立场上，针锋相对地反对洛克的唯物主义的经验论。他说洛克的体系和亚里士多德关系密切，他自己的体系和柏拉图接近。他也重视普遍性概念，是“天赋观念”说的拥护者，不过与笛卡尔略有区别。在本体论方面，他表述了普遍与个别、统一性和多样性的关系的看法，认为万物的实体是“单子”，“单子”虽然彼此不能相互作用，但由于“前定和谐”而联系在一个统一体即神之中。“前定和谐”说是对笛卡尔的二元论和斯宾诺莎的身心平行论的继承和发展。这里虽然包含着一和多对立统一的辩证思想，但这种统一的原则处于多样性的“单子”之外，和斯宾诺莎的普遍性、统一性与个别性、多样性的原则很不相同。
巴克莱是唯心主义的经验论者。他从洛克哲学所包含的二元论和不可知论走向了主观唯心主义。他提出"存在就是被感知",认为世界上除了感知的主体即精神实体和被感知的知觉“观念”之外，什么也没有。他为了反对唯物主义和无神论，极力攻击普遍性的抽象概念特别是关于物质的抽象概念。他主张极端的唯名论，不同意洛克的“概念论”，认为抽象概念既无客观实在性，也不能存在于人心中。
休谟也是唯心主义的经验论者。他比巴克莱走得更远，不但在实际上取消了物质实体，而且根据巴克莱提出的同样理由，取消了精神实体。他认为真实存在的只有知觉，经验由知觉构成，知觉以外的东西都是不可知的,因此,一切玄学问题都不可能成立。休谟以自己的不可知论和怀疑论完全否定了统一性和普遍性的东西，把多样性和个别性当成了最高原则。这样，17～18世纪英国哲学中重个别性的原则，就由洛克的“概念论”经巴克莱的极端唯名论到休谟的怀疑论和不可知论而发展到了顶峰。
内容
17～18世纪的经验论与唯理论的争论包含了唯物主义与唯心主义、无神论与宗教的斗争,但只是到18世纪的法国哲学,才出现公开的唯物主义与无神论。J.O. de拉美特里公开宣布,唯物主义是唯一的真理;D.狄德罗还拒绝承认上帝的存在。18世纪法国哲学不是一些纯理论性的东西，而是同政治伦理思想紧密结合在一起的。18世纪法国哲学的主要代表人物有伏尔泰、孟德斯鸠、J.-J.卢梭和百科全书派的唯物主义哲学家拉美特利、C.A.爱尔维修、狄德罗、P.-H.D.霍尔巴赫。百科全书派的唯物主义是当时法国哲学的最高成就，是马克思主义以前机械唯物主义的最完善的形式。其思想来源，一是笛卡尔的唯物主义思想成分，一是洛克的唯物主义的经验论。法国唯物主义者明确主张只有物质实体，认为思维不过是物质的属性，这在解决思维与存在的统一性问题上比过去大大前进了一步。他们都取消了洛克的“内省”经验，认为经验的唯一来源是感觉，他们一般是唯物主义的感觉论者。他们用因果必然性解释一切，完全排斥偶然性，把运动归结为机械运动，认为“人也不过是一架机器”。
近代西方哲学指15世纪中～19世纪40年代的西方哲学。近代西方哲学分为三个时期：
1、由中世纪到近代的过渡期，即15～16世纪的所谓“文艺复兴”时期。
2、17～18世纪末，是近代哲学的中期。这个时期，资本主义进一步发展，自然科学出现了分门别类的研究，现实世界成了可以由人类把握的对象，哲学的兴趣集中在主体与客体的关系，思维与存在的统一等问题上。真正的近代哲学也就是从这里开始的。
3、自18世纪末的康德哲学起，近代哲学进入了它的晚期。
近代知识论哲学主要是指从文艺复兴时期到19 世纪上半叶期间的西方哲学。近代知识论哲学的创始人是培根和笛卡尔。培根发明了一种不同于亚里士多德的演绎逻辑的“新工具”，即科学归纳法。在他的全部哲学理论中，知识学方面的思想占了大部分，其著名的哲学学说大多属于知识学。与培根一样，笛卡尔对以往的哲学理论抱有深刻的怀疑。自1619 年11月开始，笛卡尔就以数学为借鉴，设计方法论规则，并利用这些规则去研究各种科学问题。尽管在笛卡尔的全部哲学理论中，知识学思想所占比重不是很大，但其著名哲学学说多半属于知识学。
培根和笛卡尔以后，知识学在大多数近代哲学家的理论体系中占有越来越重要的地位，甚至是主导地位，如近代西方哲学中的两大派系：经验主义和理性主义，就是以知识学中关于知识的根源、限度和标准的两种思潮来命名的。两派大多数人都高度肯定人类的认识主体性，而又承认人类认识能力的有限性，相信直觉知识是最普遍的最可靠的知识，因而是最高级的知识。这一切都彰显着近代西方哲学知识论哲学的特点。
尽管在培根和笛卡尔之前，西方没有一部真正的知识学专著，没有一个完整的知识学体系，但柏拉图的理念论思想和建构观念论知识等级体系，以及亚里士多德的逻辑推论，为近代西方知识哲学的兴起奠定了基础。柏拉图认为哲学的目标应该是获得事物本质的原理，作为本质，理念及理念论只是对世界万物的本原所作出的一种解释或说明，所得出的是关于事物本质的东西。这样，原来苏格拉底的伦理原则就变成了可观上可以把握的关于事物本质的纯粹知识。在此基础上，亚里士多德在把柏拉图的知识演变为可以靠人的理性认把握的现实的知识，又向着近代知识论哲学迈进了一步。
近代西方哲学，主要是技术哲学。
因此近代科学技术是西方领先，结果是生活水平较高。
以为西方什么都好。
学习西方哲学史的现实意义有哪些? 中古哲学的特点有哪些?近代哲学有哪 ...
答：3 学习西方哲学史是把自己的灵魂还给自己的过程。只有知道了历代先贤为存在为真理的奋斗过程，你才可能真正了解自己，了解世界。才算是掌握了自己的命运，才算是把意识从上帝手中夺回来。中古哲学的特点我总结如下：所有中古哲学都不倡导个人，都不强调个人对世界的作用和影响。 我只知道这些，抱歉，没...
中世纪后期经院哲学对近代科学形成的影响
答：中世纪后期中世纪向来被认为是西方科学发展的空白期,然而其主流学术形态--经院哲学传承了古希腊哲学的柏拉图主义传统,并使得其关于自然有秩序和可理解的信条逐渐成为人们心中不证自明的信念,为近代西方自然科学的产生打下了良好的形上学基础,以至人们无需再为科学何以可能的问题进行争论,而直接进入方法论的...
中西方哲学对后世的的思维的影响
答：，不变中包含变数。中华的哲学和中华数千年历史一样，是连续函数。再说对后世的影响：西方哲学为后世新的思潮（在中国叫做现代化）提供了可能，提供了判断1和2的标准，提供了变与不变的判定条件；中华哲学将在此基础上演绎出真正的精彩！一切还是未知，但中华哲学的本质决定了后世的主导地位。
西方现代派哲学有哪些流派及显著特点
答：而且，由于思想方式的转变，相比于传统西方哲学，现代西方哲学与中国哲学的距离拉近，有了更多的、更深入的对话可能。此外，现代西方哲学是活着的、还在不断出新的，在当今这种全球化的形势中，对中国的各种思潮有着巨大和持久的影响。改革开放以来，这种“西学东渐”的现象屡屡出现，并势将不断出现。也...
古希腊艺术和西方现代主义艺术受什么样的哲学思想影响
答：古希腊艺术和西方现代主义艺术主要受什么哲学思想影响近代美学时期是指从文艺复兴延至十九世纪末，真正意义上的美学始于近代。在近代，“形式”已成为美学中的一个独立的范畴，并自觉地与理性地上升到艺术的本质的高度。自文艺复兴始，人性得到了复苏与高扬，理性成为思想的规定性，这种理性是一种诗意（创造...
近代哲学与社会思潮有何关系?
答：哲学作为反映人类世界观的理论体系,是对同时代自然知识和社会知识的概括和总结,因此任何哲学都是一定时代的产物,是随着人类文明的发展而发展的。欧洲近代哲学,从培根、笛卡尔,到德国古典哲学,再到现代哲学的发展历程就折射出了同时代科技与文明的发展与进步。从空想社会主义到科学社会主义,更是反映出人类对自身命运、社会...
西方与东方哲学的异同与相互之间的影响
答：这就需要去探寻事物产生的源头,从头开始,厘清事物发展的脉络并且试图预期事物的未来发展,哲学也不例外。在对西方哲学的研究中,古希腊是不能抛开的一个必经环节,古希腊哲学就是西方哲学的源头。西方哲学起源于古希腊,并且经历过古希腊哲学、基督教哲学、近代哲学、现代哲学等阶段,在其长期的发展过程中,西方哲学所关注...
大学生学习西方哲学史的意义?
答：想要探讨大学生学习西方哲学史的意义，那么需要从西方哲学史包含哪些内容开始：第一模块是德国古典哲学：在18世纪末法国大革命的历史辩证法和18世纪末至19世纪上半叶自然科学的成就，把现代西方哲学发展到了最高阶段。伽利略的数学方法和牛顿的形而上学方法在前一时期盛行，后来被进化发展的观点所取代。由此...
谈谈对西方哲学的看法,急用
答：3，中世纪教父和基督教哲学围绕柏拉图主义与亚里士多德主义对宗教的影响来说明。4，近代文艺复兴和启蒙运动重新返回希腊哲学的追求，批判了基督教哲学，把人的地位和尊严还给了人。5，现代西方哲学有两大思潮，一是科学主义（以孔德实证主义为开端），二是人本主义（以叔本华尼采的意志哲学为开端），表现为...
近代西方人文主义不断发展的原因和影响?
答：如果你坚持要把中国史的“近代”观念套到世界史上去，那我也回答你了啊，就是原来答案的第四点。不过这样做显然是错的，牛头对马嘴，中国史套世界史，笑～如果这样，那题目本身就错了！附：原来的回答 看看这篇文章：西方人文主义传统——过去、现在和未来 文章摘要如下。一、文艺复兴时代 以佛罗伦萨...
