孔子劝学阅读答案

作者&投稿:鱼甄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
孔子劝学的阅读答案/岂可乃及乎的及是什么意思孔子和子路各是怎样的人~

岂可乃及乎:谁能比得上呢?

本篇选自《孔子家语》,记载了孔子与子路最初相见时的一段对话,从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启,不悱不发”,面对子路的疑惑和反问,孔子因利势导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳。孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑。

寓意:人不能光凭天资,还要勤奋学习,多加实践,才能提高自我!

人教版紫色封面语文作业本看戏(节选)答案:(绝对正确!!)

1.声音、神态、动作。
2.指观众内心的共鸣。回音淹没掌声, 表明观众对梅兰芳艺术的赞赏完全出自内心,发自心底。
3.生动地写出了观众对表演的激情响应,侧面烘托了艺术家的精彩表演。
4.表明观众和演员已经融合在一起,完全沉浸于梅兰芳的表演中了。

《论语》翻译
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
翻译 孔子说:学习知识然后时常地复习,不也愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不生气,不也是有道德有修养的人吗?
2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
曾子说:我每天多次进行自我检查,反省我自己:为别人办事不尽心尽力吗?和朋友交往不真诚吗?老师传授的知识不复习吗?
3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
孔子说 :温习学过的知识,可得到新的理解和体会,就能成为老师。
4.子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
孔子说:只读书而不思考就会迷惑(感到迷茫而无所适从),只思考而不读书就是有害的(精神疲惫而无所得)
5.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
孔子说 :仲由,教诲你的话明白了吧!知道的就是知道,不知道的就是不知道,这是聪明的。 6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
孔子说:见到贤人就向他学习,希望能和他看齐,看见不贤德的人就内心自我反省是否有相似的毛病。
7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
孔子说:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我老师。选择他们优点来学习,看到(自己也有)他们缺点要注意改正
8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
曾子说:士人不可以不刚强,勇毅,因为他们的使命重大而路途遥远,把实现仁的理想看做自己的使命,不也很重大吗?到死才停止,不也很遥远吗?
9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
孔子说: 在寒冷的冬天,才知道松柏是最后落叶的
10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子贡问道:有一句可以终身奉行的话吗? 孔子说:大概就是恕了,自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上

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阅读《孔子劝学》回答问题
答:1.(1)南山有一种竹子,不须揉烤加工,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮。(2)如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗?2.孔子问曰:“汝何好乐?”3.不会写。。。4.人不能光凭天资,还要勤奋学习,多加实践,才能提高自我!

文言文孔子劝学的答案啊,急!!!
答:于丹尽管有些地方误读了孔子,但是她把孔子的思想拿到电视前面,这个功劳是不小的。课程到此就结束了,但是,对孔子思想的思考是没有止境的。 更多追问追答 追问 阅读的答案啊!!! 追答 你又不给题,不说清楚叫我情何以堪啊 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

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答:”子路说:“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它(做箭),能穿透犀牛皮(做的铠甲),为什么要学习呢?”孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”子路施礼道:“感谢你的吊问.” 找出文中比喻说理的句子,并就其中的谈话技巧进行简要分析. 孔子曰:「...

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答:7. 《孔子劝学》文言文答案 子路见孔子,子曰:"汝何好乐?"子路曰:“好长剑。” 孔子曰:“吾非此之问也,徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及哉?".子路曰:“学岂益哉也?孔子曰:”夫人君无谏臣则失正,士无教友则失德。狂马不释其策,62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333330356330操弓不返于檠。 木...