佛教讲的“恒顺众生，随喜功德”是什么意思
莫要众生起烦恼心，顺从他。众生以上妙美食供养,布施肉,佛不会拒绝，恶鬼布施浓血,佛亦不会拒绝。恒顺众生也是有智慧的，什么该恒顺，什么不该恒顺都要用智慧观照。比如:教育孩子,不能什么都顺着孩子,有必要时也要顺着孩子。
随喜功德，是别的师兄们做了功德或者寺院有放生、法会等活动，自己随喜他们的功德。
随喜师兄，意思与上面一样，只是针对有的师兄做了功德，随喜他。
感恩随喜，是其它师兄做了功德，而且帮助了自己，说感恩随喜，是既感谢又随喜的意思。比如自己随喜了放生，但没有亲自去，别的师兄们去放生了，这就有帮助自己放生的意思在内，因此要感恩，也要随喜他们的放生功德。
随喜是一种非常方便又实用的重要的修行方法，通过随喜，我们也能得到很大的功德。
恒众生 随喜功德
恒顺众生，要顺着众生来修学佛法，就是要不厌其烦地去教 化众生，以慈悲喜舍心去救 度众生。比如 这个人很喜欢讲话，我度她的时候，首先我要学会讲话，要顺着人家的缘才能把人家度上来，师父现在就是恒顺众生，顺着众生的要求来救 度，如现在人需要健康，平安，学业，生意顺利，师父就顺着众生的需求来渡化他们，等他们一切顺利的时候，境界提升，增长佛菩萨的智慧，自然修心修性圆成佛道。
佛曰：如实 修行是真供养故。如果你们用心以佛菩萨为榜样修行的话那就是真的修佛修心了，“如实”就是实实在在，没有半点虚假的用真心修，你就是真的在供养佛菩萨。想想看，你们学观世音菩萨救 度众生，是不是在供养菩萨？你们学观世音菩萨讲经说法，让大家获益，改变自我，弘 法利身，每个人都在感谢观世音菩萨，个个都在求观世音菩萨救救我，这是不是在供养佛菩萨，观世音菩萨的誓圝愿就是闻声救苦，救苦救难，大慈大悲，你们这种行为就是法布施，就是在供养佛菩萨。
接下来给大家简单讲讲，修行必须要有的十大行愿。
1). 敬礼诸佛，就是对诸佛菩萨要非常的尊敬，有礼貌，礼节，用心来恭敬佛，这是行愿。
2). 称赞如来，如来菩萨尤如是所有的菩萨，你要有一种称赞。如拜观世音菩萨时，你的心里要称赞观世音菩萨：您这么伟大，救苦救难度我们众生，我们无法用语言来感恩您，我们赞颂菩萨。就如你们看见师父，“师父好”，那种向师父的问候感受不是假的，不是做给人家看的，是一种内心存在的由敬重产生的法喜。
3). 广修供养，也就是前面给大家讲的八种供养。要多修多供养，供水果，供鲜花，布施功德费，供油，叩拜等，都是供养，要供养佛法僧，就是大喜舍，喜舍的功德很大，能开智慧，去烦恼，积功德。
4). 忏悔业障，要经常忏悔自己的业障，才能进步，明白道理才能修的好。如果认为自己什么缺点都没有，你说能修的好吗？业障如影随行，丝毫不差，只有忏悔，才能消除。
5). 随喜功德，就是随喜他人做功德。就是不强求别人做事，一切随喜。如果你今天经济上不好，多做些法施，三施里面法施为最。如果你有钱可以供养一点，随喜功德，一定会有功德回报的，但也不要说自己连饭都没吃，把钱全部拿出来供养，那也是不可以，是执着。
6). 法物常转，师父给你们讲的法物常转，比如佛珠，念珠，是不是法物呀？ 要不要转？念经的时候佛珠是不是随着你的手在转？法物，如法 器，念的经 文等，你在念经的时候，一遍一遍的在念，是不是随着你的眼睛和大脑在转？善 念一动，消灾吉祥。
7). 请佛住世，恭敬菩萨，见到各种形式来世间救人的菩萨，供养他，做一个好护 法，为了救 度众生，请菩萨常住在人 世 间，帮助人们找回本性。
8). 常随佛 学，就是要紧跟着佛菩萨来学，这就叫常随佛 学，学佛的行为，学佛的思维，学佛的智慧，学佛的悟性。你们要勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。
9). 恒顺众生，要顺着众生来修学佛法，就是要不厌其烦地去教 化众生，以慈悲喜舍心去救 度众生。比如 这个人很喜欢讲话，我度她的时候，首先我要学会讲话，要顺着人家的缘才能把人家度上来，师父现在就是恒顺众生，顺着众生的要求来救 度，如现在人需要健康，平安，学业，生意顺利，师父就顺着众生的需求来渡化他们，等他们一切顺利的时候，境界提升，增长佛菩萨的智慧，自然修心修性圆成佛道。
10). 普皆回向，我修心，我修行，我将功德、善业普遍的回向，我对谁都爱护，我把大爱回向人间，叫普皆回向。
人要常存正念，要经常有正的念头，不要有邪的念头，人很可怜的，如果没有正念，尤如在茫茫大海上漂泊不定，找不到自我，这个人就没有办法礼佛了。如果心中想的都是歪的，不正的东西，就是跪在这里磕头都是假的，所求的均属虚妄，做功德是让人家看的。
人间的常理，伦 理道 德尤如是一种人间的烟云。比如，儿子对我不好，用人间的常理来说，只不过像烟云一样是假的，迷惑一下，不要以为是儿子真的对你不好，其实这一切都是你与儿子前世的冤结有关系，而你看到的是今世儿子对你不好，所以用正常的伦 理是不能解释，你也是不能解脱的，因为都是前世的因果，等时间到了就没有了，像烟云一样，会变的， 会过去的，要常想到都是因缘果报。学佛就是要让你们看开，放下，随缘。师父给你们现在讲的这些道理就是要让你们看开，放下，随缘。
任何的缘分都是促使你修好的增上缘，是坚定你上进的一个源泉。永远要时时刻刻生出慈悲心。随缘修心，随缘结缘，随缘布施，随缘成缘，这个“缘”就是佛缘。
佛教讲的“恒顺众生,随喜功德”是什么意思
答：随着就害喜了
怎样做到恒顺众生,随喜功德
答：1. 尊重他人的信仰和观点：恒顺众生是佛家的一种思想，它强调尊重他人的信仰和观点，不论其是否与自己的信仰相符。在日常生活中，我们可以通过倾听他人的意见、尊重他人的信仰和观点以及避免评判和批评来表现出这种尊重。2. ...
恒顺众生’,意义何在?
答：“随顺”，《华严经》上讲恒顺众生、随喜功德，这里头是有条件的，并不是无条件的。总而言之，字字句句都能够帮助我们恢复性德。所以佛陀教育是世出世间最好的教育，我们在佛菩萨这个地方所学的，就是完全应用在处世接物...
怎样理解佛教恒顺众生?
答：恒顺众生，恒，是恒久，坚持的意思。顺，是随喜随缘的意思 注意，顺不是盲目的顺从，没有智慧的跟风 佛法是智慧，学佛的人也要有智慧，帮助别人，赞叹别人是恒顺众生，助纣为虐就不是了 所以，随喜随缘是需要有智慧的有慈...
随喜一切众生的无量功德
答：具体来讲,随事就是随顺事相,随理就是随顺理性;理就是实相的理体,法界的本性。喜是喜庆,庆因庆果,庆幸奉行佛法、弘扬佛法。现前一念心,随喜法界众生的功德,所以称随喜功德。 ‘随喜’的功德利益 修行随喜功德,与礼敬诸佛、称赞...
随喜功德是什么意思
答：随喜功德有三个释义：1、为普贤菩萨所发十大愿之一。即见他人累积功德，如同自己积德般欢喜。如对佛陀之从初发心、不惜身命、舍头目髓脑、修诸苦行，以至成道、灭度等所有功德，乃至六趣四生、声闻辟支佛、一切菩萨等之诸...
什么叫恒顺众生?
答：《普贤行愿品》里有讲恒顺众生。 恒顺众生绝对不是让众生造业 那不是恒顺众生 是坑爹 把众生坑地狱去了 。所以佛弟子得好好读普贤行愿。节选一段：如是等类。我皆于彼。随顺而转。种种承事。种种供养。 如敬父母。如...
佛教常说的"随喜"是何意,"随喜"有何功德
答：随喜的功德是道家奉劝世人都应该效仿的功德，是世人为自己和信众建功行善的机缘。此类积德行善之举。修德有功，性德方显。 一切众生本体中具有如来的智慧德相，这是本性固有的妙德，所以叫做"性德"。虽本有性德，但以缠缚...
净空老法师:佛为什么特别提出「随喜功德」
答：净空法师开示：世间善恶事情太多太多了，佛为什么特别提出「随喜功德」，实在讲这一条意义很深。佛知道一切众生的烦恼、习气是无量劫累积的，每个众生都有。什么习气？贪、瞋、痴、慢，傲慢、嫉妒，与生带来的习气，不要人教...
什么是随喜?为什么要随喜功德
答：现代社会上很多众生都是佛菩萨转生来的，一切众生的所有善行就是佛的善行，所有十方三世一切众生的善行功德，我们都要随喜。有利益他人，能替人解决烦恼、麻烦，这就是行菩萨道，都要随喜。此外，"二乘"是指声闻、缘觉。"...
