身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也的意思

~

这句话的意思是：一个人的身体，哪怕一根发丝，一点皮肤，都是父母赐予我们的。既然身体发肤都承受于父母，就应当体念父母对儿女的一片爱心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这是遵从孝道的开始。出自《孝经·开宗明义》，这句话一则提醒做儿女的要爱惜身体，加强自我安全教育，时时处处注意安全。二则教导做人要学会忍让、谦慎，不可好勇斗狠。结果伤害了别人，也伤害了自己。

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
答：原文：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下。民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于...

非为痛,身体发肤,不敢毁伤 是什么意思?
答：译：不是因为痛，而是因为身体发肤（受之父母），不敢毁伤，所以才哭的。附全文及翻译。【原文】范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，‘身体发肤’，‘不敢毁伤’，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受。如是减半，遂至...

“身体发肤,受之父母”出自哪里?
答：出自《孝经·开宗明义》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。”解释：我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜爱护它，这就是行孝尽孝的开始。让自己健康成长、按正确的原则做事，让自己的名字为后人所景仰，就会让后世知道自己的父母教导有方...

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。什么意思?
答：意思是：我们的身体、头发等都是父母给予的，一定要爱惜，不能随便伤害，这是孝道最基本的要求。（古代，头发是不可以随便剪的，就是这个原因）

有一句诗句的含义是身体上的毛发都是父母给的,伤不得,这首诗叫什么名字...
答：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。——《孝经·开宗明义》【原文】子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。大雅曰：「无念尔祖，聿修厥德...

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父...
答：这句话的意思就是你的身体发肤都是你父母赠予的，你不能轻易的损伤，这也是最基本的孝顺，人生在世，你要出人头地，光宗耀祖，这是最大的孝顺

发肤受之于父母那话怎么说来着
答：全句：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”出自于《孝经·开宗明义》。全句翻书本上译为：“人的身躯、四肢、毛发和皮肤，都是父母给予的，不能轻易伤害甚至毁坏，这就是尽孝的开始。”身体发肤，受之于父母。我国是一个讲究孝道的国家，绵延五千年的历史，即是一部孝史。这种孝道深深的...

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”中的“孝之始也”是什么意思...
答：这是行孝尽孝的开始。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。这句话出自《孝经·开宗明义》。意思是：我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始。《孝经》...

身体发夫,受之父母!下句是什么?
答：该句出自孔子的《孝经·开宗明义章第一》 ，整句为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”全文：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之 本也，教之所由生也。复坐，吾语汝...

身体发肤受之父母下一句是什么?
答：出自《孝经·开宗明义》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。”“身体发肤”本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，这句话的意思是：我们的身体毛发皮肤是父母给我们的。示例：清·侯方域《万孝子割股议》：“身体发肤，不敢毁伤...