高晓松常说的地理决定论是什么，为何司马迁等大
西安市位于渭河流域中部关中盆地，东经107.40度～109.49度和北纬33.42度～34.45度之间，北临渭河和黄土高原，南邻秦岭。东以零河和灞源山地为界，与华县、渭南市、商州市、洛南县相接；西以太白山地及青化黄土台塬为界，与眉县、太白县接壤；南至北秦岭主脊，与佛坪县、宁陕县、柞水县分界。
北至渭河，东北跨渭河，与咸阳市区、杨凌区和三原、泾阳、兴平、武功、扶风、富平等县（市）相邻。辖境东西长约204公里，南北宽约116公里。截至2016年，西安面积9983平方公里，其中市区面积1066平方公里。
历史：
西安，在西周时称为“丰镐”。“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。西周伯姬昌（周文王）在今西安城西南营建丰京，将臣民从岐山周原迁于此。又命子姬发（周武王）在沣水东岸营建镐京。后者为政治中心，前者为宗教、文化中心，合称“宗周”，为西安建城之始。武王灭商建立周王朝后，以丰镐为都，为西安作为都城之始。
公元前202年，刘邦在长安（今西安城西北郊汉城）建立西汉王朝。刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即“长治久安”。
隋开皇二年（582年），隋文帝颁令在汉长安城东南的今西安城址营建新都大兴城。隋开国之初，都城仍在长安旧城，因久经战乱，残破不堪。因此，隋文帝放弃龙首原以北的故长安城，于龙首原以南汉长安城东南选择新址，建造新城大兴城。
唐朝定都长安后，改隋大兴城为长安城，并进行了增修和扩建。贞观八年（634年），在原外郭城东北龙首原上营建大明宫。之后又不断修建城墙、城楼、兴庆宫等建筑。宫城完全与今西安市重合，皇宫与今西安市明城墙重合。唐代帝王陵，如昭陵、乾陵等则大部分在今咸阳市境内。
五代时，后梁改京兆府为雍州，设大安府，后唐改大安府为京兆府。宋代置陕西路，后置永兴军路。赵匡胤统一中国后，曾经有意迁都长安，最后由于部下反对，只得放弃。金代改永兴军路为京兆府路。
元初，长安城的范围依然沿用五代初期唐长安城被毁后节度使韩建所重建的“新城”，并使用京兆府的名称。至元九年（1272年），元世祖封其三子忙哥为安西王，镇守其地，建安西王府。至元十六年（1279年）遂该京兆府为安西路。后来由于发生安西王叛乱，安西国被撤。
扩展资料：
西安是水资源缺乏的西部城市，西安地下水储量估算，总计约19.91亿立方米。2001年12月，黑河水利枢纽主体工程建成，每年向西安供水4亿立方米，形成日供水能力120万吨，加上地下水资源，市区日供水能力可达172万吨，基本满足城市生产生活用水。
西安的自然植被未遭受第四纪大陆冰川直接侵袭，尚保留若干第三纪古老的孑遗植物，如银杏、水青树、连香、马甲子等。秦岭山地从高海拔向低海拔垂直分布有高山灌丛草甸、针叶林、针阔叶混交林和落叶阔叶林等自然植被类型。自然植被中野生植物资源丰富，截至2016年，计有野生植物138科、681属、2224种，为中国种子植物的重要“基因库”之一。
参考资料来源：百度百科-西安
德军潜艇与密度流
第二次世界大战期间，德军潜艇经常从地中海出入直布罗陀海峡，在大西洋袭击盟军。盟军吃了几次亏，便派战舰守住海峡，用声纳监听，计划一听到潜艇的马达声便用深水炸弹将其炸毁。监听多日，毫无声响，德军潜艇竟神不知鬼不觉地溜出海峡，出现在大西洋中。原来，直布罗陀海峡表层海水由大西洋流入地中海，底层海水由地中海流入大西洋。德军利用这一点，过直布罗陀海峡时，关闭所有的机器，借助海流而行，盟军守株待兔却让“兔子”在眼皮底下溜了。这股海流属于密度流，究其成因可引入课本要学的内容。
矮大紧又火了一把，故意误导网友，让大家以为自己真的是哈佛大学研究员。关于矮大紧，除了与人对谈时聒噪得生厌，最深的印象居然是他的地理决定论。
有趣的是，这大概是矮大紧离严肃学问最近的观念，不论中西，古典著作中常见地理决定论的观点。托名吴起的《吴子》是战国时的军事论文集，其中有一篇叫“料敌篇”，就是通过地域来判断敌人的属性。
秦国地势险要，百姓好勇斗狠。楚国占有广袤的土地，民众总是很疲惫。跟秦国和楚国的兵作战，就要用不同的方法。对付秦国兵，要用利益引诱，则秦兵冒进，不听指挥。对付楚国兵，袭扰即可，都不用正面进攻，没多久就败了。
荀子也是这种思路。他着重分析了秦国恶劣的地形是怎么成就了秦国人的性格，重点就是两个字“狭厄”。这样的人，用厚利重罚驱使之，勇猛无匹，坐拥渔盐之利，以商业立国的齐国，就不可能诞生秦国这样的死士。
这还只是萌芽，汉朝出了两位地理决定论大家，一是司马迁，一是王充。太史公在《货殖列传》就拿地理决定论来分析各国的民风和习俗。大概可以总结为这么几点，地狭人稠的地方，百姓简朴吝啬，胆子小，不会做违法乱纪的事；占据海滨之地，求生容易的国家，百姓聪明，好议论；地力薄弱，难以积蓄的地方，百姓易怒，习俗容易反复……等等。
王充更直接，万事万物，无非阴阳：
太阳火气，常为毒螫，气热也。太阳之地，人民促急，促急之人，口舌为毒。故楚、越之人，促急捷疾，与人谈言，口唾射人，则人唇胎肿而为创。南郡极热之地，其人祝树树枯，唾鸟鸟坠。
南方太阳足，火气重，看看被王充黑成了什么样子。
在西方文明的开端，也是一样，将人性和地理联系在一起的观点比比皆是。亚里士多德是最杰出的经验主义者，他考察了当时可见的所有政治形态，得出一个结论。欧洲气候多寒，民众勇敢但欠缺灵活，能独立而不能施行统治，亚洲气候炎热，民众灵活而欠缺智慧，因此沦为奴隶。只有希腊，气候不冷不热，所以希腊人兼有二者之长。这听起来不像地理决定论，倒像是气候决定论。但他论述的时候，的确强调了地理位置和土壤的影响，只是气候因素更为突出罢了。
医学之父希波克拉底，和亚里士多德的观点很类似。北方人活泼而简装，声音清亮，性格温和，头脑敏锐；而热带地方的人，因为没有感受过气候的剧烈变化，身心都缺乏来自外界的有力刺激，所以性格难以驯服，也更为激烈。他认为，只有猛地转变状态，施加强有力的刺激，才能改变热带居民无所事事的状态。
柏拉图的观点，则和司马迁有些类似。他同样强调海洋对居民性格的影响。海洋是商人气质的催化剂，使人善变而虚伪，和海滨之人打交道，要非常小心，因为他们与别人交往时容易变得不可信和敌对。
细心的读者或许已经发现，名为地理决定论，东西方的观点却都不是从地理直抵人性，中间往往还有其他变量。荀子、吴子论述军事，除了地理，还强调政治，但和亚里士多德不一样，他们没有将政治的不同形态和气候或地理联系在一起；司马迁谈论地理，同样谈论地方文化，纵是海滨，有周礼遗风，也不尽是商人，这就和柏拉图形成区别；王充表面谈论的是地理，其实是在论述元气，元气分阴阳、化万物，赋予了世间万事万物以不同属性；亚里士多德、希波克拉底，一目了然，强调的是地理和气候，实际上在说外界施加给当地的影响，有四季、有两季和只有一季，当地居民的生活必然是截然不同的。
所以地理决定论究竟是什么呢？有纯粹的地理决定论吗？答案是有。有一派论者在论述社会和经济发展的不同进程时，往往以对自然进程的解释作为先导。但这派学者的地理决定论，可想而知，都极为复杂，而且时间越晚近，解释框架就越复杂。
举例来说，让·博丹是16世纪法国重要的政治思想家。他在《论共和国》一书中，从自然条件的不同，论述到不同民族之间的差异，再到不同类型的政府，还为人类历史划分了时期，并论述了不同民族的性格是如何受到不同时期的气候影响的。
这个分析框架显然非常复杂。而受他影响很深，持同类观点的孟德斯鸠，这位18世纪的法国思想家，在《论法的精神》一书中，用整整五章篇幅来阐释他的决定论，从国家的领土、气候、土壤等因素的差异出发，阐释了政治制度、法律制度、民族性格、道德面貌、宗教信仰等方面的不同，其中还加入了教育、风俗习惯等社会文化分析。
分析框架越复杂，当然也越不容易得出单一而确定的结论。因此现代学者中持有“地理决定论”观点的，往往都显得不那么“决定”，因为他们处理的变量实在太复杂，而且往往只能在某些特定问题上使用它。比如亨廷顿论述罗马帝国的崩溃，就引入了地缘政治和气候变化，但他并不是一个坚定的，四处挥舞着地理决定论大棒的学者。
反倒是高晓松，真如他所说，是非常坚定而老派的地理决定论者。高晓松常说的地理决定论，有两个例子，一是东西好吃、姑娘好看的地方，经济往往不太好，东西不好吃、姑娘也不好看的地方，往往经济发达；二是日本地狭人稠，又多灾多难，所以日本人容易幻灭，有很强的厌世情绪。
似乎有道理，不过各位不妨判断一下，这两个结论在哪个年头就过时了。
高晓松常说的地理决定论是什么,为何司马迁等大师也持
答：太史公在《货殖列传》就拿地理决定论来分析各国的民风和习俗。大概可以总结为这么几点，地狭人稠的地方，百姓简朴吝啬，胆子小，不会做违法乱纪的事；占据海滨之地，求生容易的国家，百姓聪明，好议论；地力薄弱，难以积蓄的地方，百姓易怒，习俗容易反复……等等。柏拉图的观点，则和司马迁有些类似。他同...
高晓松常说的地理决定论是什么,为何司马迁等大
答：反倒是高晓松，真如他所说，是非常坚定而老派的地理决定论者。高晓松常说的地理决定论，有两个例子，一是东西好吃、姑娘好看的地方，经济往往不太好，东西不好吃、姑娘也不好看的地方，往往经济发达；二是日本地狭人稠，又多灾多难，所以日本人容易幻灭，有很强的厌世情绪。似乎有道理，不过各位不妨...
高晓松、宋鸿兵等人经常提及的“地理决定论”到底是怎么回事?
答：什么是“地理决定论” 地理决定论,是用地理因素分析各种问题的一种角度和方法。 地理因素包含且不限于: 空间位置(热带还是寒带、东半球还是西半球)、 地表地貌形态(内陆还是沿海、平原还是山地)、 地质结构(土壤层厚薄肥力、是否多火山地震)、 生态环境(动植物种类是否丰富、生态结构是否稳定)、 气候天气(干旱还是...
为什么说西安是个冰冷的城市
答：听过高晓松的地理决定论，地理气候往往造就了居住在这里的人的性格。西安的气候四季分明，春秋短，冬夏长，以至于有人调侃说，西安一年只有两季，只有冬夏没有春秋，而这种直来直去的气候变化像极了西安人的性格，爱憎分明为人爽快，做事不拐弯抹角。初次接触可能会有这样的感觉，但随着更深入的了解，...
读后感的作文
答：生活分析里的结论好像和高晓松赞同的"地理环境决定论"很相似。人生来无差,只是后天环境的改变了。首先生活在同一个环境里,做事受到同样的思维、风俗影响,更主要的是你生活在其中,你的习惯思维已经决定了你的一切。另一方面就是心理环境,对于人们自己能做什么或不能做什么,最终常变成自我实现的预言。改变人们的期望...
甲午战争失败的原因是什么?
答：信奉“武器决定论”：在近代战争中，武器装备作用远比古代更加重要。但是李鸿章却过于信奉武器决定论，认为日本的军械和技艺都强于中国，中国的武装平定内乱有余，但是抵御外悔不足。作为战争的主要指挥者，这种消极态度必然会对战局产生消极影响。封建统治的腐朽没落：清朝末年，国家四分五裂，如同一盘散沙...
如何看待清华教授刘瑜说:“我女儿正在势不可挡地成为一个普通人”这话...
答：如果你出生在这样的精英家庭，就算你不好好学习，你的学习成绩不好，最后父母也会把你送出国去“镀金”。哪怕就是你混到退学，就如某教授所说他也能是个“高晓松”。有的时候，不要轻易的相信一些高级知识分子的心灵鸡汤。社会就是那么残酷，竞争又那么激烈，而绝大多数普通人...
甲午中日战争的根本原因,和直接原因
答：甲午战争爆发的根本原因:1868年，日本通过明治维新，开始走上资本主义道路，国力日渐强盛，急需对外的商品输出和资本输出。但日本作为一个岛国，国内资源匮乏、市场狭小，加上国内封建残余势力以及社会转型时期各种矛盾的尖锐，因此以天皇为首的日本统治集团急于从对外扩张中寻求出路。为此，1887年，日本政府制定...
《贫穷的本质》读后感,观感,书评:穷人为什么
答：生活分析里的结论好像和高晓松赞同的"地理环境决定论"很相似。人生来无差，只是后天环境的改变了。首先生活在同一个环境里，做事受到同样的思维、风俗影响，更主要的是你生活在其中，你的习惯思维已经决定了你的一切。另一方面就是心理环境，对于人们自己能做什么或不能做什么，最终常变成自我实现的预言。
