关于佛教的东西?
为何会有恶报，善报。首先恶报善报是客观的存在，佛教为此提供了自己的解释，比如阿赖耶识种子说，缘起论等等，但这些偏于理论，所以为了通俗，就简单的说是善有善报恶有恶报。地狱恶业看着恐怖吧，可往昔我们折磨小虫的时候有没有想过恐怖？吃肉的时候有没有想过恐怖？背后说人坏话，当面冷嘲热讽的时候有没有想过恐怖？拳头打墙，拳头疼就是我们自己导致的恶业，不是墙强加给你的。如此等等，地狱是我们自己恶业感召，不是谁把我们抓进了地狱，而是我们为自己造了地狱。若害怕地狱，应该从先开始努力行善，改善我们的业报方向。
某人因为内向，被人疏远，这当然不是内向的原罪，只是客观条件，但在这个条件下，有的人虽然内向但能自强克服缺点一样可以生活的很好，而有的人不能积极改善自己的缺陷，轻易就怨天尤人，倒了霉就骂天不公，受了挫折就觉得自己是莫名受了报应。这个要调整心态，看心理医生，或是找人开解心结，怪不得佛教。所谓逆风扬尘，尘土袭身，逆风只是条件，怪风那是没有道理的，只能怪扬尘这个行为，而抱怨尘土袭身这个结果则是更没有道理的。
至于说和尚也好名利，毕竟和尚们还是凡人，凡人就会有凡人的缺陷，好虚荣也是可以理解的，有的时候并不是老和尚自己有多虚荣，他的徒子徒孙们喜欢弄一个特厉害的师傅显得自己也很牛。佛教就是要修行接触虚荣，如果大家都没有虚荣心了，佛教的修行就可以省略一项了。
至于说借助某些名人、政府官员宣传，一方面也是出于虚荣，另一方面也是为了传教，吸引信徒，毕竟大家都不会自动的亲近佛教，了解佛教，需要通过一些手段来向大家推介佛教，吸引人们的关注。
你的问题其实能写很多，水平、时间有限，暂时就写这么些。
1、唐·惠能《菩提谒》
菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！
译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
2、唐·惠能《菩提谒》
菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
3、唐·吕岩《牧童》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
4、唐·白居易《花非花》
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
译文：说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。半夜时到来，天明时离去。来时仿佛短暂而美好的春梦？离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
5、宋·道潜《口占绝句》
寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
译文：寄语东山那位窈窕的姑娘，总喜欢用幽梦去烦恼襄王。禅心早已化作沾泥的杨絮，不会再随着春风上下颠狂。
扩展资料：
佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩（S. Gautama， P. Gotama），旧称瞿昙；因为他属于释迦（Sākya）族，人们又称他为释迦牟尼。
参考资料：
禅诗 百度百科
世界上大部份的宗教，都只承认他们自己所信的宗教教义才是唯一的‘真理’，而排斥他教教理为‘邪说’。
而佛教认为一切宗教，祗有教义深浅的区分，很少有好坏邪正的差别的。任何一种能够存在世上千年以上的宗教，一定对世道人心有着或多或少的裨益的，否则这个宗教早就被人类的‘智慧’所唾弃，同时也被时间的浪涛所冲失了。
问题只是在于某些宗教只能给人以短暂的、少数的快乐；而有些宗教则能予人以永恒的、多数的幸福。而佛教正是属于为数不多的后者之一。
在佛法传世的近二千五百年中，佛教一直与其他宗教和平共处，历史上为了传教而与其他宗教发生流血冲突的事，在佛教历史上从来没有过。
这里我要请朋友们看印度阿育王（西元前三世纪），遵照释迦牟尼的宽大慈悲、兼容并蓄的遗教，有一段至今原文尚存，被雕刻在岩石上的诰文：‘不可只尊重自己的宗教而菲薄他人的宗教。应如理尊重他教。这样做，不但能帮助自己宗教的成长，而且也对别的宗教尽了义务。反过来做，则不但替自己的宗教掘了坟墓，也伤害了别的宗教。’ ‘因此，讲和谐才是最好的。大家都应该谛听，而且心甘情愿地谛听其他宗教的教义。’（谛听即留心听。）从这一段文字看来，这种宽容和诚意，正是佛教文化中最珍贵的遗产之一。
‘真理’在佛教看来是没有国界的，它不须任何宗教的‘商标’。它也不属于任何一个宗教，或属于任何时代中的任何一个人。所以佛所说的真理，不是他一个人独有的，因为佛只不过是一个‘真理的发现者’而已，就像牛顿所发现的‘地心吸引力’，并不是牛顿专有的一样。因此佛教认为一切合理的、具有永恒不变的道理的都是‘佛法’。
‘你要爱你的仇敌。’虽然出自于圣经，但佛教毫无疑问地承认它是具有美德的真理。（与佛教的‘无缘大慈’、‘同体大悲’相同。）
佛法像浩瀚的江海，它能容纳地球上的一切大小河川。所以佛经上说：‘一切法皆是佛法’啊！
以下是全部的佛教图书，经过整理和编篡后，汇集成一部全书，叫做《大藏经》。大藏经由三藏（经、律、论）十二部组成。
大乘佛教常用的佛教图书：
[经]的佛教图书有: 《大般若经》、《心经》、《金刚经》、《妙法莲华经》、《大方广佛华严经》、《维摩诘经》、《胜鬘经》、《大方等大集经》、《大般涅盘经》、《楞严经》、《解深密经》、《楞伽经》、《大日经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》。
[律]的佛教图书: 《四分律》、《梵网经》，《菩萨戒本》。
[论]的佛教图书: 《大智度论》、《中论》、《大乘起信论》、《摄大乘论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》、《瑜伽师地论》。
如果你想下载的佛教图书，可到“佛教都市网”：
http://www.budd.cn
http://www.ebud.net/
很好的佛教知识网站
问个关于佛教的问题,希望有些对佛教了解的大仙能够回答我
答：舍掉自己的东西送给大家，使大众得安乐。己身不自私自利，心不舍离利益众生的觉悟。也只有因修得好，才有好的果报。 虚空藏菩萨的仁爱遍满虚空法界，使大众福慧同修，舍苦趣乐，得证福果的无尽仁爱精神令后世得益无穷。八大菩萨经 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱...
佛教说的东西都是真的吗?
答：即便你是世俗一人，但人有一副皮囊，是没有意义的，人除了外表，还应该，或更应该有精神寄托。我不信佛，但佛教的一些东西确实值得我们去领悟，来提高我们的修养，修为。如果你确实有心的话，就能利用佛教来化解你的一些戾气，进而让自己缓解疲劳。但佛教的东西，不建议沉迷于中，人毕竟是世俗之人。希望...
佛教中的舍利子是什么东西?
答：像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下...
佛教讲的主要是些什么东西
答：所谓缘生，就是因缘所生，也就是由于各种关系的结合而产生各种的现象。比如一篇文章能够成为文章，能够达到读者的手里，能够使得读者明白一些有关佛教的问题，这中间的关系（因缘），看来简单，实际则复杂之极；文字的来源及修养，知识的累进及吸收，作者的健康热忱及见解，加上文具的制造及运用，文稿的检...
关于佛教的起源
答：“三法印”指衡量是否真正佛教教义的三条标准。即“诸行无常”，指世界上的万事万物都是变化的，没有什么东西是永恒不变的；“诸法无我”，一切事物或现象都是因缘和合(各种因素和条件聚合)而形成，没有独立的实体和主宰者；“寂静涅槊”，超脱生死轮回的涅榘境界是永恒清净、没有烦恼的。如果符合这...
原来,这些常用语都与佛教有关!
答：称为“相续无常”。佛家认为世间事物都是“变易法”，有生必有死，有成必有毁，有合必有离……不存在永恒不变的东西。无常毁灭一切，称为无常火；无常吞噬一切,称为无常狼。人身易老易死，亦不免无常。常用意：表示非常短暂的时间。佛教用来表达事物迅速变化。参考资料：《俗语佛源》
佛教有什么好点的经文呢?哪些经文可以辟邪呢?最近总觉得有一些不干净的...
答：念时观想地藏王菩萨在你座上方，观想你和家人还有过世的怨亲债主在菩萨坐下念地藏王菩萨经，一节念完，才可以休息一下继续念下节，不能中间停止，这样直到念完整部经，再用两只手举过《地藏王本愿菩萨经》头顶礼，说：念经所得到的功德回向给，您和你家人的宿世怨亲债主，愿他们早日听到佛法，去...
有没有关于佛教的成语
答：“单刀直入”佛教比喻认定目标,勇猛精进。现比喻直截了当,不绕弯子。“梦幻泡影”源于《金刚经》。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”佛教认为世界上一切事物都是梦境、幻觉,和水泡和影子一样空无,转瞬即逝。现用来比喻不实在、不存在的东西和不能实现的妄想。“降龙卧虎”源于佛教故事。一些...
佛教中一共有几种佛?
答：佛教有几种 确实只有两者，大乘和小乘。 若是佛宗的话，有十大宗。高中一共有几种函式？ 一次函式 二次函式 反函式 指数函式 对数函式 导数 三角函式 无理函式 幂函式 数列 一次函式 研究直线 二次函式 研究抛物线 反函式 研究与原函式的关习(关于y=x对称) 指数函式 研究y=a^x ...
关于佛教的缘起论,请问第一因是什么
答：因为不识那个名为【缘起性空】的东西(现在我们谈宇宙万物真相),而妄求一个“第一因”,这已经偏离了,而名为真相的东西,是文字言语思维达不到的,需要自己在实证中去领悟。南无阿弥陀佛! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 雄鹰3754 2019-01-31 知道答主 回答量:2 采纳率:0% ...
