不能在家念地藏经吗

作者&投稿:漳卸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在家可以念地藏经吗~

在家可以念地藏经;
经中记载释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天)为母亲摩耶夫人说法的故事,介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的事迹。宣扬地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的宏大誓愿。
经中还描述了地狱的状况,解释种种忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法。另外在此经中,释迦牟尼佛宣说自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中,教育度化世人的任务由地藏菩萨负责。强调读诵此经可获得不可思议之利益,消灭无量之罪业。

关于成立年代的争论
关于此经成立的年代有一定争论。有人认为此经虽题为唐于阗国三藏沙门实叉难陀译,但《开元释教录》《贞元新定释教目录》并无记载,高丽藏、宋藏、元藏亦未收录。直至明藏始见此经。因此,此经当非实叉难陀所译。
又,日本学者羽溪了谛推测此经应成立于中亚之于阗,松本文三郎则认为此经成于元末明初,系模仿净土经典所说之阿弥陀本愿,以《地藏十轮经》思想为架构,由中国学者增补润饰而成之伪经。然真锅广济反驳松本之说,称︰(1)在宋代常谨的《地藏菩萨像灵验记》序云︰“汝当忆念,(中略)不以后世恶业众生为虑。如是三白佛言。”

  大寂法师回答(大寂比丘尼)
  一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
  1.许多人不赞成善男、信女在家里诵《地藏经》的第一个理由
  (1)误解《地藏经》是「超渡鬼魂」的经典
  许多人皆告诫在家居士及一般善男、信女,不能在家里「读诵《地藏经》,原因是一般人误认为《地藏经》是「超渡鬼魂」的经典,《地藏经》中又有「许多鬼神、鬼王……等名词出现」,恐怕在家里读诵《地藏经》时「引鬼入门」,所以多不鼓励「在家人」在「自己家中诵地藏经」。这是大大误解《地藏经》经文的「原意」。
  由此可知,很多人虽然看了《地藏经》也仅是「依文解义」,甚至「一知半解」,不明白《地藏经》「经文」的「原意」。就好象「异教徒」「注解」、「讲解」「心经」、「金刚经」一样也是「错解经义」,误人甚深。
  (2)误解《地藏经》中出现的「无数鬼神」皆是「三恶道」中的鬼怪
  当知《地藏经》是释迦牟尼佛在欲界天第二层天-「忉利天上」为母亲说法为缘起的经典。当时有无量无数的「天龙、鬼神」都是仰仗佛力及地藏菩萨威神力一同聚会在「忉利天宫」听佛宣说《地藏经》。
  当知聚会在忉利天上的无数龙众、鬼神众及各种神祇、诸大鬼王等,都不是「正在遭受鬼道业报的重罪众生」,均是宿世无量劫前……曾经接受过「地藏菩萨」教化……而成就「真实菩萨」的「行愿」,不是一般三恶道中的鬼神众。
  (3)《地藏经》中所说「鬼神众」皆是接受「地藏菩萨」教化的「菩萨行者」
  如《地藏经》说,在忉利天上聚会的龙众、鬼神等众,有从无量他方世界而来……,也有从此娑婆世界的「多度时空」而来……。「这些数也数不尽的『鬼神』等众,都是『地藏菩萨』过去久远劫以来,已度、当度、未度,已成就、当成就、未成就的『善根深厚』、『久修定慧』的「菩萨行者」。然而现在很多人读诵《地藏经》时,因为没有佛法做基础,而误把《地藏经》中所出现的无量鬼神当成是一般三恶道中的鬼神看待,以为一读诵《地藏经》就会将「经中」所记述的「鬼怪」引过来,「引鬼入门」,是很危险的事。这是许多人不赞成「在家人」家中读诵《地藏经》的第一个理由。
  2.一般人不敢在家里诵《地藏经》的第二个理由
  (1)有些出家师父与道教人士皆不赞成善男信女在家里诵《地藏经》的理由
  第二个不赞成在家中读诵《地藏经》的理由是:许多人误认为《地藏经》是在每年农历七月「超渡鬼魂」时专门读诵的经典,及在「亲朋好友」死亡后,办渡亡时,才能读诵的「经典」,而且要在佛寺请出家人或道教庙中请道士等才能读诵《地藏经》,因为「至亲之人死后」如果在家中读诵《地藏经》,或者一般人平时在家中读诵《地藏经》,恐怕「功力不够」,渡亡渡不成,反而让外面的鬼魂一听到《地藏经》就会「因见有人读诵《地藏经》而寻求超渡,「引鬼入门」,所以不仅有些出家师父不赞成信徒在家里「诵地藏经」,鼓励「信众」到「佛寺」参加「地藏法会」,在佛寺「诵《地藏经》,比较不会出事情,就是一些「道教老师」也在电视上不赞成「一般人」在家里读诵《地藏经》及反对一般人在家里读诵任何「佛经」,其理由不仅是「引鬼入门」的问题,更因「回向文中所说回向无形界的冤亲债主」(即一切孤魂野鬼、鬼神众等而产生许多被「鬼魂干扰」的现象……(这是一些道教人士亲自处理过许多因平常「诵经」回向「无形的冤亲债主」而发生被「鬼魂干扰」的事实(产生脑波异常现象)……。但是如果平常诵经时不回向冤亲债主,还是可以「在家里诵经的」,但是佛经后面的回向文不可以念,有道教老师如是说。)
  3.一般人可不可以在家里诵《地藏经》?
  (1)许多居士在家中诵《地藏经》已经好几年,皆平安无事
  而一般人是不是可以在家里「诵《地藏经》呢?当然可以。笔者的出家师兄(女众师父),在俗家时就读诵过一百多部《地藏经》,也没有发生过任何问题。笔者认识的一位住在台北的女居士,每日在家中「诵一部《地藏经》,已经持续十几年,从来没有间断过」,也没有发生过任何问题。笔者认识的一位住在台中的女居士,几年前因为父亲过世,发心诵《地藏经》回向父亲,一天两部,持续两年,之后一天一部,又持续数年,也从来没有发生过任何问题。笔者认识的一位住在台北的男居士,在家中诵《地藏经》,称念「地藏圣号」,持续一年以上,也没有发生过任何问题,现在仍然在家中诵《地藏经》……。笔者认识的数位女居士,都是在「六斋日」中在家里「诵《地藏经》,已经几年,也从来没有发生过任何问题。
  (2)第一次诵《地藏经》被「鬼魂」干扰,不准诵经的实例
  倒是笔者亲自听到一位住在台北的女居士说,她在第一次要诵《地藏经》时,有一股力量很生气不让她《诵经》……,在正常情况下,她一直翻不开「经卷」,后来她的意志力胜过那股力量,才翻开经文「恭诵」,这么一诵下去,非常平稳,不但没有「引鬼入门」,反而对「地藏经」信心大增,因为诵《地藏经》精进之人,一定蒙受「地藏菩萨」「大悲愿力」加被,善神守护。她又告诉笔者一位女居士在第一次「诵《地藏经》时,也是被一股力量百般阻挠,令她头部、全身摇晃、惊吓,不准她「诵经」,后来也是意志力胜过那股邪恶力量,强翻「经卷」勉强诵下去,才不再受无形的「冤亲债主」干扰。又如笔者在十八岁诵第一部《金刚经》时,也是感觉有一股力量在生气,不让笔者翻开经典,后来也是笔者强翻「经文读诵」,才不再遭受干扰……。
  (3)有一位女居士诵《地藏经》感觉有「鬼魂」跪听……的特殊例子
  笔者认识的一位女居士,在二十年前刚开始诵《地藏经》时,一翻开《地藏经》就当下看到《地藏菩萨本愿经》的「经本」放出紫金色的光芒,只有一次看到「地藏经」经卷放光,又当读到「介绍地狱中的种种酷刑时」,似曾相似,仿佛地狱中一层一层的种种刑罚,她都曾经经历过,不忍卒睹……,又仿佛看到地狱刑行停止时,亲见地藏菩萨放光照她……顿时痛苦消失……。又当一遍又一遍读到「主命鬼王」时,让她感觉很亲切,似乎曾经得到他的照顾……。后来当她「诵经时」,让她感觉身后「有一排透明的鬼魂长跪、合掌听她『诵经』,但是不能接近她」,因为看到有一尊「护法神」守着她「诵经」,将「鬼魂挡在一旁」……,这是比较特殊的例子。由于这位女居士深受「地藏菩萨」「护佑」,在日常生活中也从来没有发生过任何事情。笔者也曾经在二十年前诵过一百多部《地藏经》,而且许多出家众在最初学佛时,于俗家中或在出家后都诵过《地藏经》一百部、数百部,大有人在,也从来没有发生过任何问题。
  (4)有一位男居士因为「本身磁场已经被鬼魂侵占」,诵《地藏经》时感觉有「鬼」出现的特殊例子
  只有一个特殊例子,就是有一位男居士走在路上……,在某一个偶然因缘里,被一位女鬼看上,跟着他回家,每天在他梦里出现,后来在白天也能看到她,因为他身上的「阴场已经被启开」,所以被好几鬼缠身,让他很困扰。结果他居然跑去出家,住持因为不知他有这种被鬼附身情形,竟然让他出家,而且「附身的女鬼」不给他多睡,每天半夜就把他叫醒,要他起来「诵佛经」……。让他每天睡眠不足。有一天,他对一位师父说,他不敢诵《地藏经》,因为当他诵到「许多鬼神名字及很多鬼王名字时,『鬼』就出现了……,他很害怕,所以不敢诵《地藏经》」。这是因为本身被「鬼」缠身,而产生不敢诵《地藏经》的特殊情况,现在已经还俗。
  (5)一位男居士将「无名氏」的「骨灰坛」请回家中诵《地藏经》超渡的特殊例子

  甲、误解「经文」中「诵经」超渡「恶道眷属」的原意
  当然如果依照《地藏经》中所说「正知见」引导「诵经」当然可以在家里诵《地藏经》。除非你诵经的观念不正确,才会出问题。例如有一位男居士,每天在家里虔诵《地藏经》,但是「不解经意」,他以为「地藏经」中所说:「若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖,此皆是一生、十生、百生、千生,过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。普广!汝以神力遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中永不复见。」
  请注意:经文所说自己诵《地藏经》或者请他人诵《地藏经》都是有因有缘,如「经中说」自己梦到鬼神或者其他形像等诸不如意事……,才有「自诵经或者请他人诵经之事。而不是鼓励自己可以「诵经」随便回向给不认识的「孤魂野鬼」,广做不相干的超渡之事,这样做当然会出事情。那位居士就是误解「经意」,以为「诵地藏经」可以超渡一切「孤魂野鬼」。于是发心到坟墓地、应公庙……,将没有入土、无人祭拜的许多「骨头」发心装入「骨灰坛」中……及将「无名氏」的「骨灰坛」……全部取回家中在大厅的佛桌上供奉起来,每天诵《地藏经》回向……,如是经过了一段时间。有一天,朋友到他家中闲聊,大热天里坐在客厅中不需要吹冷气,就感觉客厅很「阴凉」,而且「阴风惨惨」,令人不寒而栗,吓得朋友不敢再到他家中作客。这位居士每天诵《地藏经》时都觉得很舒服,但是诵完经后,久而久之,也感觉家中似乎非常阴冷……,总觉得不对劲。
  乙、《地藏经》中所说「诵经、超渡」之事是「苦主」有请、有因有缘才请人诵经、回向
  于是有一天,特别到他认识的出家师父那里将他诵《地藏经》后家中所产生奇奇怪怪事情告诉师父,请问师父到底是怎么回事?
  师父说:「《地藏经》中有没有教导你可以将没有人祭拜的「骨灰坛」取回家中供俸「超渡」?
  居士回答说:「没有,但是《地藏经》中有说可以诵经回向给「恶道眷属」(无形的冤亲债主),所以我将他们取回祭拜、超渡,他们难道不是我过去多生多世中的冤亲债主吗?」
  师父开导说:「你这么做是『引鬼入门』,他们刚好无处可去,也无处可住,现在正好住在你家不走了。而且『鬼道众生』有善、有恶,他们是怎么死的?有些什么习性?你都不知道,那一天你生病了,不能诵经回向,其中有鬼还是会怪你的,会令你居住不平安……鬼类众生不是这么好度的,何况他们不懂佛法……,你这么做不但不能度他们,也会牵累家人,居住在鬼屋之中,……。而且《地藏经》中所说『诵经、超渡之事』是『苦主』有请,有因有缘才请人诵经回向,『亡魂』得到诵经功德,不会到你家中居住,但是你将『孤魂野鬼』的『骨灰』请回家中『诵经、超渡』,他们会住在你家不走,并且你的德行、「功力不都够」,不能感化、度化他们……。你已经感觉家中阴风惨惨,有鬼在走动……,家中妻子、儿女会害怕……,就是一种警讯!
  你现在要用恭敬心好好对他们说:你已经找到更好让他们安身之处,将他们一个一个请到有骨灰塔的「寺庙中」去安置、供俸,那里每天有师父诵经、超渡!师父修得比你好,你们更容易得渡……。」
  于是居士遵照师父所说,将他们一一祭拜,好言好语全数请到寺庙中「骨灰塔」去供奉、超渡……。后来他再于大热天中请那位朋友到家中作客,朋友直呼好热,赶快开冷气,那股「无形的阴风」已经没有了……,全家恢复往昔的平静。这位居士并没有因为这件事情对《地藏经》失去信心,完全是他误解「经意」所致。所以善男、信女只要依照《地藏经》中所说「正知见」诵《地藏经》,赞叹「经中」所说地藏菩萨在凡夫因地所发救渡亡母的成佛大愿……,遵照《地藏经》中所说远离「恶业因果」,种下善业「因果」的道理去待人处事,并且依照「经文所说」随缘「行善布施」、「经常读诵《地藏经》」,称念「地藏菩萨」圣号,自然蒙受「地藏菩萨」「大威神力」、「大悲愿力」加被,善神守护,死后生天。
  4.读诵《地藏经》之人现世之中与未来世中获得二十八种功德利益
  如《地藏经》上说:「读诵《地藏经》之人,可以得到二十八种功德利益:
  一者、天龙护念。
  二者、善果日增。
  三者、集圣上因。
  四者、菩提不退。
  五者、衣食丰足。
  六者、疾疫不临。
  七者、离水火灾。
  八者、无盗贼厄。
  九者、人见钦敬。
  十者、神鬼助持。
  十一者、女转男身。
  十二者、为王臣女。
  十三者、端正相好。
  十四者、多生天上
  十五者、或为帝王。
  十六者、宿智命通。
  十七者、有求皆从。
  十八者,眷属欢乐。
  十九者,诸横销灭。
  二十者、业道永除。
  二十一者、去处尽通。
  二十二者、夜梦安乐。
  二十三者、先亡离苦。
  二十四者、宿福受生。
  二十五者、诸圣赞叹。
  二十六者、聪明利根。
  二十七者、饶慈愍心。
  二十八者、毕竟成佛。
  5.鼓励网友每天在线上读诵「一品经文」,只要五分钟,功德无量
  网友如果家中没有佛堂,又不方便在家中《诵经》,可以在「本网」《诵地藏经》,只要一天诵「一品」即可,一次诵「一品经文」,只要五分钟至十分钟即可(本网经文一品一品有做「跳页」,共有「十三品」,方便网友读诵。当知一天「诵一品」,半个月就诵了「一部地藏经」,一年就诵了「二十四部地藏经」,五年就诵了「一百二十部地藏经」,功德力量是不可思议的,必然蒙受「地藏菩萨」「大悲愿力」加持,善神守护,死后生天,……,地藏菩萨(诸佛菩萨)永远带引你往学佛修行的路上走,永不退堕!

可以在家念的。可保家宅安乐。
念诵《地藏菩萨本愿经》。
念诵(地藏菩萨)名号。
供养(地藏菩萨)。可得二十八种利益。
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《地藏菩萨本愿经》
(节选)
佛告虚空藏菩萨。谛听谛听吾当为汝分别说之。
若未来世有善男子善女人。见地藏形像及闻此经。
乃至读诵香华饮食衣服珍宝布施供养赞叹瞻礼。得二十八种利益。
一者天龙护念。
二者善果日增。
三者集圣上因。
四者菩提不退。
五者衣食丰足。
六者疾疫不临。
七者离水火灾。
八者无盗贼厄。
九者人见钦敬。
十者神鬼助持。
十一者女转男身。
十二者为王臣女。
十三者端正相好。
十四者多生天上。
十五者或为帝王。
十六者宿智命通。
十七者有求皆从。
十八者眷属欢乐。
十九者诸横销灭。
二十者业道永除。
二十一者去处尽通。
二十二者夜梦安乐。
二十三者先亡离苦。
二十四者宿福受生。
二十五者诸圣赞叹。
二十六者聪明利根。
二十七者饶慈愍心。
二十八者毕竟成佛。
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南无地藏菩萨。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

当然可以咯,什么佛经都行啊,请虔诚,利益殊胜啊

阿弥陀佛

可以在家念的

可以
佛法学习
点我名字,再点空间,上面有个三慧禅房的链接,就都有了。 阿弥陀佛

心诚哪里都可以念

地藏经家中不能念/我巳在家念二百多部/很好的
答:地藏经可以在任何地方念,只要收拾干净即可,佛从来没有在经上说过不能在家念,这个不能在家念的说法是凡夫自己分别心杜撰的,不能当真信我们学佛是跟佛学,而不是跟流言学啊。我还听过一个荒唐的说法是说“晚上不能念阿弥陀佛,因为阿弥陀佛晚上要休息,我们晚上念他名号就打扰他了”哈哈哈。这说法...

一般人在家里可以读诵地藏经吗?
答:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?1. 许多人反对在家读诵《地藏经》的理由 (1) 误解《地藏经》是超渡鬼魂的经典 许多人认为《地藏经》是用来超渡鬼魂的,因此不鼓励在家读诵。这种看法是对《地藏经》原意的误解。(2) 误解《地藏经》中的鬼神都是三恶道的鬼怪 《地藏经》中提到的鬼神众是曾...

在家能否诵地藏经?什么时间诵为佳?
答:不用担心,地藏经是有地藏菩萨加持的,没什么时间限制,也没有地点限制,念得越多越好,因为你念地藏经就是在和地藏王菩萨沟通,你说和大菩萨沟通会有什么不好?龙天欢喜,功德无量!

《地藏经》可以在家里念吗
答:许多人皆告诫在家居士及一般善男、信女,不能在家里「读诵《地藏经》,原因是一般人误认为《地藏经》是「超渡鬼魂」的经典,《地藏经》中又有「许多鬼神、鬼王……等名词出现」,恐怕在家里读诵《地藏经》时「引鬼入门」,所以多不鼓励「在家人」在「自己家中诵地藏经」。这是大大误解《地藏经》经文的「原意」。

在家可以读地藏经吗,回向怎么操作?
答:在家可以读地藏经,关键是要坚持每天都读,养成习惯。习惯的力量是巨大的,一旦养成每天都读经的习惯后,就功德无量、福德无量了。还有,读经要诚心诚意地读。再说一说回向。人们所做的功德,是有回报的,可以把这些回报指向某人某事的成功,就是平常说的回向。回向不需固定的格式,也不需要特定的仪式,...

地藏经不适合在家诵持吗
答:应该说,地藏经最适合在家诵持。根据地藏经中所说,在家诵经、供养地藏菩萨像,有28种功德利益,有众多菩萨拥护和坚牢地神等的护持。功德无量。

为什么在家不能念《地藏经》和《大悲咒》?
答:一般所言在家念地藏经的话。就会有一些我们认为不好的事发生。但从佛的经义中讲的是将你的劫渡过去了。以后的生活就会好起来。但有时我们人的身上可能不止一次劫。有可能是很多次劫。不要放弃。坚持有信念才能看到光明的彼岸。这是在佛界已经都有验证的结果。所以。越多的事发生。我们的内心就要越...

平时没事的时候在家出声的念地藏经可以吗?
答:学佛也好,念经也罢,目的之一无非就是使自身清凉自在,不要给自己加负添加烦恼,快念是为了减少妄想,慢念可以更好的心存观想!随您,怎么念都好!

念地藏经能在家里念吗
答:1. 您问是否可以在家里念地藏经,答案是肯定的。在清净的环境中,您可以随时念诵地藏经。2. 地藏经的内容深奥,随着您不断读诵,您将逐渐领悟其含义。

地藏经在家里可以念诵吗?如何念诵?
答:六凡是渡世悲心,四圣是出世之因。译文不用读,但开经偈和本师圣号一定要读!这叫饮水思源,是本师释迦摩尼佛把佛法带给我们的,这一点永远也不能忘记!!!如果实在没时间一天读一品也可以,反正读绝对比不读强!愿你多多精进。南无本师释迦摩尼佛!南无阿弥陀佛!南无大愿地藏王菩萨!