行正于言是什么意思？
“行胜于言”是清华大学的校训之一，它与“自强不息，厚德载物”的校训一起共筑清华精神、清华魂。
“行胜于言”论述的是做和说的关系，其真谛是告诫人们做人做事要务实。如果语言能创造财富的话，那么夸夸其谈的人早就都成为百万富翁了。实践证明这是不可能的！从哲学意义上讲，行胜于言强调的是实践的重要性。马克思的名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，被人们镶嵌在他的墓前，永久醒示后人。
做事要首先着眼于做好当前的事。古人云：“行远自迩，登高自卑，可大可远，与世推移。”行远自迩，就是说做事（包括做学问）要从眼下事做起，要由浅而深，循序渐进。千里之行，始于足下。每个人从自身做起，从当前的事做起，一步一个脚印，就能做到事事落实。反之，好高骛远，大事做不来，小事又不做，终将一事无成。
做事就要不畏艰难。言之易，行之难。社会复杂，任何一个事物都与其它事物有千丝万缕的联系，各种矛盾交织在一起。在现实生活中，轻而易举就办成的事越来越少。遇到困难，遇到矛盾，就退缩，也将一事无成。因此，下决心做的事，对党和人民有利的事，符合社会发展规律的事，不管有多难，也要以大无畏的精神去做。认准了的事，只要挺住，很可能会“柳暗花明又一村”。
做事还要善始善终。诗云：“行百里者半九十”。走一百里路，走完了九十里才算走完了一半路程，意喻做事越接近成功越困难。老百姓更懂得“编筐织篓全在收口”的道理。因此，做事一定要持之以恒，坚持到底，千万不要功亏一篑。
行胜于言说的是，行和言之间有重有轻，而行和思之间则是相辅相成的。行成于思。行离不开思，缺少科学理论指导的实践是盲目的。有了理论上的清醒和坚定，行动才不会摇摆不定。大道理如此，小道理亦然，在平日工作中，做任何事，也必须思考，要往里“悟”，要有“道道”，就是说要有智慧，这样才能做成事。
行胜于言，强调行的重要性，但决不是用行取代言，更不是只能做，不能说。
人生旅程中少不了行、思、言。对一个人来说，应当做到行成于思，行胜于言，言行一致。这三者是统一的，也是每个人的人生中不可或缺的。当然，时下世风浮躁，大力倡导行胜于言，凸显“少说”也许更具有现实针对性。
讷于言而敏于行是一个汉语词汇，直译为君子做到话语谨慎，做事行动敏捷。
真正的意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。少说多做，绝对是至理名言。
出自《论语·里仁》篇。
君子讷于言而敏于行是什么意思?
答：释义：孔子说:公正的人,秉性刚直;果毅的人,立志坚定;质朴的人,居心笃厚;口纳的人,说话信实。这四种人,资质纯良,和仁道是相近的。注音：zǐ yuē:“gāng yì mù nè ,jìn rén”。出处：《论语·子路第十三》：子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”注释：刚:公正无欲。毅:果敢坚忍。木:性情...
纵横在文言文的意思是什么
答：《朱子语类》卷三:“纵横在这里,以屈伸往来之气言之,则来者为神,去者为鬼。” 郭沫若《水平线下·到宜兴去》:“纵横是做装饰品的,弄得好看一点,觉得于自己的面子上也还可以过得下去罢?” 3. 文言文:横行是什么意思 “横行”在文言文中,本义是“不循阡陌,跨越田亩而行”。不走田间的道路,直接从田地中...
言为行表,是本心术,心既不真,行何能正的意思
答：出处：印光大师《德育启蒙》：言为行表，是本心术，心既不真，行何能正。望尔后生，切勿妄语，口是心非，终无结局。作者介绍：印光大师 印光大师，于夏历十一月初四日卯时，念佛见佛，在苏州木渎灵岩寺关房坐化生西。大师具祖师作略，称四依垂范，其生平以文字三昧宏扬净土、阐明因果，则有正续编《...
真正热忱的人止于言,动于行,啥意思?
答：真正热诚的人止于言动于行，啥意思？那就是少说话，多干实事，想帮助别人，不要嘴皮子上，我怎么怎么样帮助你？我怎么怎么地？而且在实际行动中，要真真正正地帮助别人，这就是说，止于言，动物于行的意思
30句名言,解释意思?
答：敏于事而慎于言 孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。朱熹注:“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言...
子贡问君子,子曰先行其言而后从之是什么意思
答：原文：子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”注释：行，小步也，这里指行事。孔子说，把实际的行动摆在言论的前面，不要光吹牛而不做。先做，用不着你说，做完了，大家都会跟从你，顺从你。古今中外，人类的心理都是一样的，多半爱吹牛，很少见诸于事实。理想非常的高，要在行动上做出来就很...
...虽令不从,不能正其身,如正人何?”什么意思啊?
答：这句话的意思是当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。出自《论语·子路》。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期...
“正知、正行、正念”是什么意思?
答：正知指符合佛教教义的认识，没有败坏戒律的作用，是一个佛教名词。与之相反的是不正知，意思是败坏了戒律。正行，是指规范人们的行为，确立行事的准则。也是北京土话，调皮，没正经的意思。行，读"形"。正念的意思，就是觉照，同时它也意味着深入地观察。正念是以一种特定的方式来觉察，即有意识地...
敏于事而慎于言,就有道而正焉的意思
答：“敏于事而慎于言，就有道而正焉“的意思是：做事勤奋敏捷，说话却小心谨慎，接近有道德的人，纠正自己的缺点。“敏于事而慎于言，就有道而正焉”出自《论语》，这句话体现了孔子对君子的日常言行的基本要求。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录...
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答：分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。出自《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
