佛教中种什么因得卵生的果

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种什么因得什么果~

因果定律:种什么因,得什么果

佛说:因果循环,种什么因,就得什么果“儿媳”我凭什么养你老呢

兹取《楞严经》、《显识论》与《阿毗达磨大毗婆沙论》说明。

《楞严经》卷四:“复次,富楼那。明妄非他,觉明为咎…(略)异见成憎同想成爱,流爱为种纳想为胎。交遘发生吸引同业,故有因缘生羯罗嚂、遏蒱昙等。胎卵湿化随其所应,卵唯想生,胎因情有…”

《显识论》:“…(略)三沙生,如鸡、雀等,雌雀起欲心,以身坌尘沙之中,而有卵等生子。四声生,如鹤孔雀等类,有欲心闻雄鸣声,亦生卵生子。一切出卵不可食,皆有子也。”

《阿毗达磨大毗婆沙论》卷第一百二十:“云何卵生,谓诸有情由卵㲉生,当住卵㲉,已住今住卵㲉,盛裹破坏卵㲉生等生起现起出已出,谓鹅雁孔雀,鹦鹉舍利迦,俱枳罗命命鸟等。及一类龙,一类妙翅,一类人趣。复有所馀由卵㲉生,广如上说,是名卵生。”
龙、妙翅、人的卵生和湿生,皆为特例(卵生之邬波世罗、世罗,皆得阿罗汉)。
因为“得圣法已,必更不受卵湿二生…(略)卵湿二生性多愚昧,圣者聪慧不受彼生故。”

卵湿二生原因另有多说,包括多恶意乐多害意乐、多行恶戒沉溺苦海、多相迫迮、多无依怙等诸因缘(出处同上)。

综合上述,卵唯想生,因有欲心,性多愚昧,而多恶意、害意等,而致卵生。
但有善缘或闻圣道,方得出离。

供参。

卵生胎生,其实根本不重要,善业才可以感召善果,卵生的因不是一概而论,因果是通三世。
比如虚云老和尚,他生出来是一个球,类似于卵生,他是一代高僧;天上的天龙,是卵生,也是大福德之神,而地下的土龙就是畜生道的众生;天上的仙人又是化生。
一般来说,湿生的众生普遍是低级的,其它的都有高低的可能,这个看善恶业的程度决定。
愿吉祥如意,准提心脉愚痴弟子善嘉幢合十。

地藏经的 一部分说过这个

佛教中种什么因得卵生的果
答:卵湿二生原因另有多说,包括多恶意乐多害意乐、多行恶戒沉溺苦海、多相迫迮、多无依怙等诸因缘(出处同上)。综合上述,卵唯想生,因有欲心,性多愚昧,而多恶意、害意等,而致卵生。但有善缘或闻圣道,方得出离。供参。

种什么因得什么果?
答:问题八:佛教中种什么因得卵生的果 卵生胎生,其实根本不重要,善业才可以感召善果,卵生的因不是一概而论,因果是通三世。 比如虚云老和尚,他生出来是一个球,类似于卵生,他是一代高僧;天上的天龙,是卵生,也是大福德之神,而地下的土龙就是畜生道的众生;天上的仙人又是化生。 一般来说,湿生的众生普遍是低级的,...

请信仰佛教的朋友回答,关于人类的起源问题
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佛教里生命的十二种出生形式都是哪些?像湿生、化生、胎生之类的……
答:有四种生:一曰胎生,二曰卵生,三曰湿生,四曰化生。十二因缘:过去二因:1.无明-无明为过去烦恼的总称,它的体是痴,以迷闇为性,由此无明妄动,众生就轮转世间,故为生死之本。2.行-行是造作为义,即依过去的无明烦恼,发动身语意的三业,而造成罪福,不动诸业,名之曰行。现在五果:1....

人是怎样形成的
答:释迦牟尼佛得知后即授记她亦会因此因缘而生下一子,具体情况佛经中则如是记叙道:“瑞玛因生贪心而将恰嘎残留于衣物上之精渍抹入自身胎门中,众生业力之果报实为不可思议,以此因缘,亦有众生之心识会趋入其处。未来一名为迦叶童子之孩童即会诞生,彼于我教法下必定出家求道,并终得阿罗汉果。我所宣示之教言,...

佛经中十二因缘每种因缘只是一两个字,看不懂什么意思,谁能帮我讲详细...
答:[十、有],谓因驰求诸境,起善恶业,积集牵引,当生三有之果,是名为有。(因果不亡为有,三有者,欲有、色有、无色有,即三界也。)[十一、生],谓从现世善恶之业,后世还于六道四生中受生,是名为生。(六道者,天道、人道、修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。四生者,胎生、卵生...

佛教说人有化生? 胎生? 卵生? 湿生?什么意思?
答:化生,在空气中自然生成,天仙地狱等。胎生,从母体直接生出的生命,比如人,猪狗等。卵生,众蛋中生出来的,比如鸡、鸟等。湿生,潮湿的地方自然生成,比如蚊子、虫等。其中,佛教的化生是变化而生,指人死后的中阴身,又名中有。五趣之中,地狱、天及一切中有均唯属化生,人、傍生、鬼等三趣则...

佛学中的十二因缘具体指的是什么?十相又是哪十相?
答:一、无明,指心的无知,包括不明善恶、不明佛法教义,这是一切痛苦的根源。二、行,因为无明而做出善或恶的行为。三、识,因为过去的行为累积了一定的因果,从而投生于今世,成为新的生命。四、名色,指由精神要素与物质要素和合而形成的身心。五、六入,人在胚胎发育时,产生眼、耳、鼻、舌、身、...

佛教的胎生与化生是什么?
答:佛教的胎生是动物的受精卵在雌性动物体内的子宫里发育成熟并生产的过程。佛教的化生是变化而生,指人死后的中阴身,又名中有。五趣之中,地狱、天及一切中有均唯属化生,人、傍生、鬼等三趣则有一部分为化生,如劫初之人为化生,龙、金翅鸟为傍生之化生者,鬼通胎、化二种,故五趣中以化生为...

佛学:什么修“缘觉”?就是十二因缘指的是什么?
答:十、有:有就是因果不昧的有,对于所爱之境,将其取来,对不爱之境,把它舍掉,因此就做出种种业,真是业海茫茫,苦恼无量,有业因一定招感业果,因果定律,丝毫不错。爱、取、有三支是于现世造作的未来三支苦因。十一、生,根据爱、取、有三支苦因,依因感果,又出世投生。十二、老死,凡...