读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。 这体现在什么方面?能给我说些例证么?

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读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。 长的读音,为什么~

足以长才之长,音读 zhǎng
足以怡情,足以傅彩,足以长才的句式决定了“怡、傅、长”三字都应作动词解。
===================更多的读作cháng:

长才(cháng cái ),优异的才能。

成语:
长才广度(cháng cái guǎng dù),指有优异才能和宏大器量的人。

三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:
“然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。”

唐 白居易 《答杜兼谢上河南少尹知府事表文》:
“亚理以明慎选,专领以展长才。”

《金史·宣宗纪》:“内负长才不为人所知者,听赴招贤所自陈。”

陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗:“策划赖长才,腐朽化神奇。”

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祝你快乐!

  STUDIES serve for delight, for ornament, and for ability.

  [培根美文集]-Of Studies
  2006-5-9 10:51:10 来源:搜狐网

  STUDIES serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight, is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment, and disposition of business. For expert men can execute, and perhaps judge of particulars, one by one ;but the general counsels, and the plots and marshalling of affairs, come best, from those that are learned. To spend too much time in studies is sloth; to use them too much for ornament, is affectation; to make judgment wholly by their rules, is the humor of a scholar. They perfect nature, and are perfected by experience: for natural abilities are like natural plants, that need proyning, by study; and studies themselves, do give forth directions too much at large, except they be bounded in by experience......

  读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。 其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当......

“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”因为阅读是一种再创造,是一种人生历练。同一本书,不同的时间,不同的环境,即便是同一个人阅读,感悟也不尽相同,但人生体悟却是一次比一次深刻。正如英国著名唯物主义哲学创始人培根说的:“读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。”而今重拾《论语》再度咀嚼品味,掩卷沉凝之际,仍然感慨良多,从天地人之道的幸福观,人伦观到人类心灵的自我调适、适从;从朴素的、淡雅的、闲适的处世观到谦谦君子的描述;从“益者三友,损者三友”的论述到徜徉人生理想;从个人的修身养性到诸侯天子的治国平天下……每一点,每一滴都诠释着一个个看似深奥,其实极其简单的道理;蕴含着一个个朴实而又深刻的人生哲理。难怪古有半部《论语》治天下,今有半部《论语》修自身的说法。

从孔子简约的言语里我们不难看出孔子传递的是中国儒家文化思想中“仁,义,礼,自、信”的伦理道德,传承的是“直道而事人,何往而不做黜!”的清明思想理念。倡导的是结交益友,认为“友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便奸佞自古就辟,友善柔,有友直,友谅,有理,佞 ,损矣。”坚守的是“笃信好学,守死善道。”孔子从来拎着晦涩艰深的典故吓唬人,也从来不堆砌佶屈聱牙的语言训斥人。而是以他淡定、温和的心胸、情怀去影响身边的每一个人。可以说孔子传递的是一种朴素的、温暖的情怀。

师者——传道授业解惑也。教育家、思想家——孔子用他温柔的内心力量淡定地、清明地影响着自己的门徒弟子,从而使他们在各自的人生旅途上或奋发,或笃学……同为人师今天的我们又该如何去承接孔子的思想,如何传递孔子的人生道义呢?这是值得我们每个教育工作者深思的问题。

书读多了 接触的思想面广
连想事情都会更开朗些 至于长才 我觉得不明显
说长气质 这倒也是一部分人 还有些人 饱读诗书
看上去还跟个流氓地痞一样 人家不是故意这样 而是真性情
有关生活哲理 人生至理 的书读多了 日常心态都会好起来
甚至会觉得世界一片光明 即使是受挫也毫不在意
不过修行在个人吧 也不都尽然
反正好书读多了 是很有用的
外国主妇每日读书时间很多很多
你看她们每个人的气质 太舒服了
这是跟国内普通主妇不同的 她们有的是另一种气质!

“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”中的“博采”、“长才”什么意 ...
答:陶冶情操,增长才干

论学习的译文
答:读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然...

培根说过的读书名言警句
答:培根说过的读书名言警句 1.读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。2.读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而...

“读书足以怡情”的例子有哪些?
答:“读书足以怡情”的例子: 1、陶渊明 《五柳先生传》:好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。 2、培根《论读书》:读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其博彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。 一、《五柳先生传》,作者:陶渊明。 1、原文: 先生不知何许...

1.仿照"读书足以怡情,足以傅彩,足以长才"使用排比写一段话2.结合文章...
答:读书足以明智,足以修身,足以养气。

求:证明“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”的论据。急!
答:其怡情也,最见于独处幽居之时 一位当当网的长期读者曾经说过:“能够享受读书之乐的人通常都是可爱的”。喜爱读书的人即使独处幽居也不失生活的情趣:一张书桌、一盏台灯,静夜里捧卷细读,虽不能比牛角挂书、坐拥百城,但也兴味盎然,其乐无穷。读到兴奋处,可使人忽而低眉沉思,忽而仰面长叹,或拍案...

有读书足以怡情,足以博彩,足以长才写一篇议论文吗?
答:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”我们作为祖国未来的栋梁,就要把书读好。而读的书一定要是足以长才的书,在读好书的同时还要有读书怡情的精神。只有这样,才能把书读好。书是人类最好的朋友,读一本好的书就像和一位老师在交谈。 《少年中国说》里有这样一段话:“故今日之责任,不在他人...

读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。 这体现在什么方面?能给我说些例证...
答:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”因为阅读是一种再创造,是一种人生历练。同一本书,不同的时间,不同的环境,即便是同一个人阅读,感悟也不尽相同,但人生体悟却是一次比一次深刻。正如英国著名唯物主义哲学创始人培根说的:“读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。”而今重拾《论语》...

求能证明“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”的论据
答:当了领导作报告,均需要读书以傅彩。其长才也,最见于处世判事之际 读书不仅能够养性修身锻炼言谈,而且能够炼心。走进当当网,我们更是体会到书深不见底,书中充满了神奇的力量。它可以改变一个人,书里凝聚了太多人的思想和感情。正如阿列克榭嗜书如命最终挣脱了小市民的庸俗氛围最终成为俄罗斯历史上...

"读书足以怡情,足以傅彩,足以长才" 中的 "怡情"是什么意思?
答:读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然...