佛教传入后对中国的影响
古代史：佛教传播——对中国思想界的一次改造。在东汉桓、灵二帝时，西域僧人安世高等来洛阳翻译佛经，从此佛教各派经典开始被陆续翻译介绍到中国。
在公元1世纪前后，印度佛教开始由西域传入中国。自从中国有了佛教之后，中国的宗教、哲学、伦理、建筑雕刻、语言文学以及生活方面都发生了翻天覆地的变化，大大的丰富了中国传统文化。
有关佛教传入中国的各种传说，多将佛描绘成为头顶金光、轻举飞升的神仙。例如“明帝感梦”的记载即是如此：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名为佛，其形长丈六尺而金黄色。’帝于是遗天竺问佛道法，遂于中国图画形象焉。”明帝梦见金人，形象高大，头顶有日月一样的光芒。日有所思，夜有所梦，这表明当时流行的神仙方术在人们头脑中有很深的印象；明帝以此询问群臣，就有人将明帝梦中的形象与佛联系起来，体现了佛教在中国的传播有了比较快的发展。
在哲学方面，佛教哲学的基本点是否认现实世界的存在而设想出一个与现实世界相对立的“西方极乐世界”。佛教各派都从不同角度、用不同证据来论证客观世界的虚幻性，同时又千方百计地论证主观精神世界的绝对性，因此佛教哲学属于唯心主义的思想体系。这一种唯心哲学对我国原有的哲学有极大的推动作用。宋朝时期的朱熹把这一理论渗入到中国传统的儒家文化之中。佛教的三论宗主张“诸法性空”，又称法性宗、空宗。该宗以真俗二谛为纲，以“无得正观”为基本思想，认为一切万有都是因缘和合而成，是无自性的，也就是毕竟空无所得，但为引导众生而以假名说有，这就是“中道”。该宗通过重重否定的“四重二谛”，表明佛所说任何言教不过是权教，只有忘言绝虑才能真正体悟佛说的真理。而佛教的其它体系还有“性具实相”、“三谛圆融”等等学说，大大丰富了中国的哲学体系。
在宗教方面，佛教输入了新的观念、新的教义，形成了新的教派，而且对道教和儒教也有重大的影响。佛教作为外来的宗教文化，在中国的发展受到儒、道为代表的高度发达的本土传统文化的影响，在与儒、道的交融互动中，最终形成了一种有别于印度佛教的中国化佛教。佛教以其特有的教义教导人们要空灵、空寂、空无，不要怨怨相报，忍耐人间百般苦，以求西登极乐世界。另外，佛教以其浩如烟海的宗教文献和其宇宙论及其精密的宗教仪规，大大地扩展了中国人的精神领域。
道教和儒教在很多方面也学习了佛教的一些思想。而在佛教从两汉之际传入中国内地之时，道教也逐步形成，双方同时面临在儒家文化占统治地位的社会环境中如何传播的问题，造成了佛、道互争高下的局面；魏晋以后，佛教的发展逐渐达到影响整个社会生活的程度，于是导致了思想层面和制度层面上与儒、道的争辩。西晋道士王浮与僧人帛法祖争辩屡败，遂编造《老子化胡经》以贬损佛教。它称佛教是老子西行为教化凶顽的胡人而设，这也就是著名的“老子化胡”说；到东晋时佛教方面侧出现了《清净法行经》予以回应，它提出“三圣东行”说，即老子、孔子和颜回分别是佛的三个弟子摩诃迦叶、儒童菩萨、光净菩萨所化现，以证明佛教高于道教。在其后更是进一步将道教中的伏羲、女娲也看作是宝应声菩萨和宝吉祥菩萨。《清净法行经》的出现标志着佛教与道教之争的发展，至南北朝时期佛道之争更是激烈。尽管它们之间的争斗十分激烈，但作为在同一地区发展的宗教，必将趋于融合。慧远在《沙门不敬王者论》中提出了三点：一是区别了“在家”、“出家”修行所应遵循的不同规范；二是指出了佛教的特点在于“不存身以息患，不顺化以求宗”；三是认为佛儒相互融合、互为补充的根据在于“内外之道可合而明”。佛教与名教、如来佛与儒家圣人唐尧、孔子的出发点虽然不同，但是相互影响，最后的目的和归宿是一致的。随后，三教逐渐开始融合，在道、儒的书籍上经常出现佛教的专有名词，并且接受佛教上的众神。在西汉时期，儒家的董仲舒对儒家文化进行改造，就是吸收了一部份的佛教思想进行改造，从而将儒教改造成为中国第一大教，成为中国的正统；在宋朝时期，名儒朱熹再次吸收包括佛教在内的思想将儒教进行改造，确保了儒教的统治地位。就这样，佛教和道教、儒教再也不是绝对独立的宗教，而是相互融合，相互发展。慧远直接将儒家的“忠”、“孝”引为佛教信徒必须遵守的道德规范：“是故悦释迦之风者，则先奉亲而敬君；变俗投簪者，必待命而顺动。若君亲有疑，则退求其志，以俟同悟。斯乃佛教之所以重资生、助王化于治道者也。论者立言之旨，貌有所同，故位夫内外之分，以明在三之志。”在家信佛者，首先应当伺奉双亲，礼敬国君；想要出家修行者，必须等待君亲的同意，遵行他们的意愿而后行。这也表明了佛教顺从儒家的统治地位。
在伦理方面，佛教加强了中国人传统道德的若干特点，包括仁慈及重视人命在内，并且使这些特有的德性更进一步，而力主重视一切有生命之物。所有中国的教派和学派，诚然都是劝导我们应该仁慈及爱好和平。但每一学派都有一种显著的人性上的缺点。在佛教进入中国之前，孟子是被认为唯一感到杀生是一件残忍的事情的人，但是孟子也并不弃绝肉食，这样他只能提出一个“君子远庖厨”的主张来杜绝杀生，有点像“掩耳盗铃”的作法。
然而，自从佛教传入了中国，中国的伦理有了进一步的发展，特别是在杀生这一方面，佛教主张众生平等，万物皆生命，认为杀生不仅是一件不人道的事情，更是神所不允许的事。在佛教的经文上留传着这样的一个故事，佛陀遇见老鹰猎食，因不忍老鹰吃掉兔子而从自己身上割肉喂鹰，以致身死，而终不悔。要这样的一则故事中，我们可以看到，佛是宁可牺牲自我，也不愿看到其它生命的流失，由此可见，佛的教义是怜惜生命的。
在建筑雕刻方面，佛教的影响特别显著。从佛教传入中国之后，中国出现了完全源自印度的宝塔，并且随处可见。在佛教未传入之前，我们是从来都没有这东西的，它是由印度的圆顶宝塔略加修改而成。这一种建筑形式，大大的增加了我们山川景色的自然之美。如佛教四大名山：山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山和浙江普陀山；山东省长清县灵岩寺、浙江省天台县国清寺、湖北省当阳市玉泉寺和南京市栖霞；三大石窟艺术：云冈、敦煌、龙门三处规模最大的石窟。
另外，在雕刻方面，中国古代只有石刻，在佛教未传入中国之前是没有立体的雕刻的，而佛教在这一方面却带来了立方体的雕刻。这一种立方体的雕刻首先出现在宗庙之中，随后出现在人民百姓的生活之中，如桥上的浮雕，生活饰品的雕刻等等。
在语言文学方面，中国文字没有字母，而是属于象形性，在某一些方面造成非常的不便。当佛教传教士来到中国之后，他们设法以他们自己的文字来解决我们的困难，从而发明了一种应用字母的方法。虽然它是很粗率而并未产生十分令人满意的结果，但他们藉所谓起首字母和末尾字母所作的语音分析，其后成为中国的语言文学的一部份，它并为我们作进一步的实验提供了有价值的资料。另外，佛教丰富了我们的日常用语，成为我们生活中的成语、俗语、谚语和惯用语。如“一尘不染”，佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”， “丈二和尚摸不着头脑”、“和尚打伞—无法无天”、“无事不登三宝殿“、“跑了和尚跑不了庙”、“庙小菩萨大”、“临时抱佛脚”、“不见真佛不烧香”等等。
在生活方面，宽大的僧衣、精美的素食和各种各样的故事丰富了我们的日常生活，使得我们的生活更加多姿多彩。佛教对中国产生了极大的影响，在人们的日常生活中也可以捉到其中的影子。
佛教的传入，使得中国的各行各业都发生了很大的变化，使得中国的信仰有了更多的选择，同时也丰富了中国的传统文化，在丰富多彩的中国传统文化上更添一分色彩。
参考文献：
1、林中泽主编《宗教史概论》，北京，高等教育出版社，2002.12
2、中国佛教思想资料选编[专著] / 石峻著·第一卷. - 北京: 中华书局 1981.6
3、 中国佛教与传统文化[专著] / 方立天著. - 上海: 上海人民出版社 1988.4
佛教传入中国，对中国的影响是各方面的，甚至可以说，已经成为了中华文明的一部分。
佛教传入中国后，在很多地方，对中国的影响都是巨大的。比如，在佛教的传入后，于中国的本土的道教和儒家，彼此之间相互竞争和融合，最后达到一种前所未有的宗教融合。在《红楼梦》中开篇中，就是一道一僧，相互为伴，在青埂峰上携带宝玉下凡，才有了一段动人心魄的《石头记》。从这里就看出，佛教已经成为中国本土的宗教。
如今很多我们习以为常的事物，其实都是从佛教中引进的。比如像我们经常使用的词汇，慈悲，刹那，夜叉，轮回，报应，都是从佛经中出来的。还有现在大家经常看到的中国特色建筑宝塔。而宝塔就是佛经中用来安葬舍利的佛门特殊安葬建筑，到中国来之后，随着时间的推移，也有了自己的独有的风格和模式，成为了中国建筑中特有的一种标志。更为重要的是，佛教的传入，也深深的影响了中国的民族性格，佛教中所说的慈悲于宽容，成为了中华民族最为重要的民族精神，到现在也影响着。
在佛教传入中国后，中国翻译了大量的佛教文献以及经典，经过几千年在中国的传播，以及受到本土文化的影响，中国的佛教逐渐自成一派，形成了其独有的文化形态。
据历史记载，应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。
不过公认的正规的时间，根据《四十二章经序》、《牟子理惑论》等多种典籍的记载，东汉永平年间(公元58—75年)，汉明帝刘庄在永平七年（公元64年）于夜晚梦见一位神人，全身金色，项有日光，在殿前飞绕而行。第二天会集群臣，问：“这是什么神？”当时学识渊博的大臣傅毅回答道：“听说西方有号称‘佛’的得道者，能飞行于虚空，神通广大，陛下所梦见的想必就是佛。”第二年，汉明帝派遣蔡愔（yīn）博士及弟子秦景等十人远征西域求法。使团到达大月氏国后，抄得佛经42章（这就是著名的《四十二章经》），并于永平十年(公元67年)，在当地遇见高僧迦摄摩腾、竺法兰，邀请二师来汉地传播佛教。二师接受邀请，用白马驮着佛像和经卷，随蔡愔一行来到洛阳。汉明帝对他们的到来表示欢迎，永平十一年（公元68年），专门为之建立佛寺，命名“白马寺”。白马寺是我国汉地最早的佛寺，取回的佛经则收藏于皇室图书档案馆“兰台石室”中。这就是“白马驮经”的故事。
应该说正式传入中国的时间，是公元68年。
洛阳白马寺和当年驮经的白马雕像
这个问题的前提是，佛教传入后，被当时中国影响了多少。然后才能研究出来佛教传播后对中国的影响。
佛教传入中国之初，一度被视为黄老神仙术的一种；佛教也自附于黄帝、老子，以图与中国传统信仰相结合，得以传播。东汉后期，社会上出现了“老子入夷狄为浮屠”，化胡成佛之说，以宣传佛道同源论或老子转生论。汉末三国时，化胡说广泛流行。但其时佛教在中国已有一定影响，因而在佛教理论著作《牟子理惑论》中开始出现了反对化胡说，甚至认为道不如佛。
对佛教最大的影响是，汉人僧侣现在不吃肉！佛教创始人释迦牟尼及其弟子在沿门托钵时，常常是遇荤食荤，遇素食素，并无什么禁忌。梁武帝强行命令下，汉人僧人才统一完全吃素了。
啊~~~
你这问题，问对了。我刚好有这种书籍。虽然我没看完.....就抄几句给你。希望对你有帮助。
由于你的问题也是问一个大概，我也回一个概括给你。
《中国近代-佛教史学名家评述》
“佛教关系于中国文化者至巨，其尤显著者，若哲学，若文学，若艺术，乃至社会风习，自六朝以迁今兹，直接间接受其影响者实多，此近世学者所公认也。是则《中国佛教史》之编诉，诚不容缓。”--------黄忏华
佛教对哲学，文学，社会风气，有影响这说得过去。
但艺术呢？
呵呵~~~
刚好我是学美术这方面的。佛教也是对艺术这方面有很大的影响。
在唐宋朝时，有佛教的很多画像，地狱.....等等，在当时有一些都是以佛教画为题材。
有一些作品甚至是著名的。
影响深远，中国人从此以后就有了自己的民族崇拜了
佛教传入后对中国的影响
答：更为重要的是，佛教的传入，也深深的影响了中国的民族性格，佛教中所说的慈悲于宽容，成为了中华民族最为重要的民族精神，到现在也影响着。在佛教传入中国后，中国翻译了大量的佛教文献以及经典，经过几千年在中国的传播，以及受到本土文化的影响，中国的佛教逐渐自成一派，形成了其独有的文化形态。
简述佛教对中国文化的影响
答：佛教对中国文化产生了深远的影响。首先，佛教的传入丰富了中国的宗教和哲学体系。自汉朝佛教从印度传入中国后，它与中国本土的儒教和道教相互融合，形成了独特的中国佛教。这种融合不仅丰富了中国的宗教多样性，还促进了不同宗教和哲学思想之间的交流和对话。其次，佛教对中国的艺术和文学产生了显著影响。佛教...
佛教的传入对中国产生了哪些影响?
答：对于中国思想宗教化的影响也是巨大的，中国文化缺少底层人思想的启蒙，中国自己儒家思想对于中高层知识分子有着吸引力，而对于底层人民，只有延续着宗教文化，对于个人的思想启蒙，没有展开，而佛教的传入，可以说是补全了这一方面的空白。所以，佛教还是对中国有着巨大的作用的。
佛教传入对中国文化的影响 中国文化概论
答：1 对儒家文化的影响：佛教圆融的思辨模式，生活即禅的理论吸引了古代士大夫阶层，这对儒家的道统观念有一定的影响。道统就是儒家关于先王之道传承系统的学术理论。其代.表是韩愈，他正式提出一脉相承的道统理论，实质是对佛教天台宗一线单传传承的模仿。2 对道.家文化的影响：我们常说佛道不分家，最显...
简述佛教的传播对中国文化的影响
答：在佛教传入中国以后,佛教的思想,特别是佛教的唯识、般若思想,对中国古代哲学的逻辑理性和思辨精神的提升都起到了重要的作用。在文学领域,佛教也产生了重大影响。由于许多汉译佛经具有文笔畅达、词句典雅、善用譬喻的特点,因此对于中国诗歌的影响极大。在艺术领域,佛教更是在中国古代的绘画、建筑、雕塑都刻下了烙印。汉...
佛教传入对中国文化的影响?
答：1.佛教学术对汉语语言学的影响其一,表现在词汇和词汇学方面。其二,佛典输入了许多新句法并发展了汉语固有的一些修辞形式。其三,语音学方面。2.佛教对中国文学的影响:首先在诗歌方面,盛唐以后禅宗发达,文人多兼通儒释，在诗文中平添一份脱俗逸趣。二是说唱文学和小说。3.佛教对中国其他艺术的影响:中国古代...
简述佛教的传播对中国文化的影响
答：中国佛教虽然与印度佛教有渊源和继承关系，但佛教传入中国后，就逐步结合中国社会历史的特点，接受着中国思想和文化的影响和改造，然后才得到广泛的传播和发展，并产生了大量不同于印度佛教的精神和新面貌。中国佛教在不同的社会历史时期具有不同的特点，成为中国文化思想不可分割的一部分 中国佛教大体可以分...
佛教对我国产生了怎样的联系与影响?
答：佛教从中国向东传入高丽、百济，由高句丽传入新罗，又经由百济传入日本。在朝鲜、日本流行千余年的佛教，许多方面都有中国烙印。大批自称秦人、汉人后裔的中国人，经过朝鲜移入日本，带去了农业、手工业生产的各项技术，促进了日本社会经济的发展。日本、朝鲜、越南长期使用汉文作为记录工具，而日本这时开始用...
佛教对中国的影响和意义
答：1、佛教对中国文化思想界影响巨大。从华严、禅宗和另一些佛教理论的传入而产生了宋朝的明理学开始，中国文化思想界研究佛学的风气一直都很浓厚。特别是佛家的慈悲、平等、无我等思想，对这些名流开启民主思想启蒙运动起到了很大的促进作用。2、佛教对中国文学产生了深刻的影响。佛教传入中国之后，让很多文学...
佛教传入中国的影响
答：5. 宝塔这一建筑形式，源自佛教的舍利安葬传统，在中国演变发展，形成了独特的建筑风格。6. 佛教的理念，如慈悲与宽容，已深深植根于中华民族的性格中，对民族精神产生了持久影响。7. 佛教传入后，中国翻译了众多佛教文献和经典，经过数千年的本土化发展，形成了具有中国特色的佛教文化。
