古人说话是用文言文的吗？为什么？
古人说的也是白话，也就是说一套写一套。
比如雍正就特别爱用白话写朱批，给封疆大吏年羹尧的朱批，朕实在不知怎么疼你，才能上对天地神明，尔用爱我之处，朕皆都体会得到，朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量。
明太祖朱元璋下的抗倭令，奉天承运皇帝诏曰，告诉百姓，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说钦此。
水浒传里面就像有大量的口语：明明有好酒，为何不卖于俺吃，惹得洒家性起，一把火烧了你这鸟店。
扩展资料：
我们现在的中原话就和古代不一样，由于时间的推移，人员的变迁，古时的中原话和现在的闽南话、客家话有相近的地方，因为这是有根据的（电视上的语言学家曾经讲过），大概在唐朝和宋朝的时候，由于战争的原因和出于政治的需要，当时的统治阶级把大量的中原人迁往南方。
就是现在福建、广东等地（当时中原人比较多），客家人是为了躲避战乱到南方的，福建的地理相对比较封闭，所以能保留下来当时的语言信息，客家人生活的环境也比较封闭，所以说这两种语言有代表性。
参考资料：百度百科-中国方言
这么直白的圣旨，出自明太祖朱元璋
古人说话其实与现在的说话方式基本上是相同的，他们也不会说文言文，因为它十分绕口，那样说话肯定是比较复杂的，其实文言文是一种文体方式，而不是说文言文就像说话那样说出去。
当时我们中国有新文化运动，把一些文言文全部改成了我们现在的白话文。所以说就有很多人感到好奇当时古人说话还是以文言文的形式来交流吗？肯定不是的，其实古人说的话也是白话，但是因为古人比较喜欢这些诗歌之类的东西，他们虽然说的是白话，但其实写的是文言文。因为文言文非常的有味道，非常的富有美感，所以说深受当时一些诗人作家的喜爱，所以说当时他们就以文言文来创作。
其次就是文言文首先比较节约书写的成本，古代肯定资源比较匮乏，一些笔墨根本不是像我们现在有这么多，而文言文简短的话语可能就代表很多的意思，而白话文的话可能要写很多浪费更多的纸墨，所以说古代人就发明了文言文，这样既可以节约制，也可以节约一些空间，所以说他们就喜欢用文言文了，但是随着科技的发展，我们现在还是用白话文比较方便。
一些白话文，我们需要看一些注解才能知道它的意思，文言文也可以说是我们古代的文化宝典了，其中有非常多的有趣的东西，在我们中小学还有高中的课本上都有文言文的出现，我们能从中学习到一些诗歌，还有作家他们所创造的艺术，从中我们学习非常非常多的深刻的道理，所以说文言文还是很有价值的。
在上古时期，比如先秦以前，人们说话和书面语一样，也就是文言文；到了后世，人们平时说话慢慢的就和书面语脱离了，不用文言文。文言文的出现，主要还是方便在竹简上记事节约地方而被创造出来的一种书写语言。
先说文言文和口语一致的先秦时期，我们知道有一本书，大名鼎鼎的《诗经》，就记录了很多当时的平民百姓口语化的歌谣。比如“窈窕淑女，君子好逑”、“桃之夭夭，灼灼其华”，都是很简练优美的，读起来也不困难，会识字的人一看，也能大概明白什么意思。换一句话说，文言文就是在先秦时期人们使用的口语上发展而来的。
随着时间的变化，文言文的书写方式几乎都固定不变，但是全国各地人们的口头语言还是在一直变化的。到了唐朝，人们的口语从语法上看其实和现代人说话开始差不多了，比如唐朝骂魏征：“会须杀此田舍翁”，说我总要杀了这个种地的农村老汉（乡巴佬）。再比如大诗人白居易写诗，就追求口语化，讲究通俗易懂。有兴趣的朋友可以翻一翻他的诗，看看和其他唐诗相比有什么特点。
再往后，到了宋元明清朝，口语和文言进一步脱离。元代戏剧家写过这样一段话：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆…”基本上不是文言，也不用翻译，一看就懂。明朝出了《水浒传》、《金瓶梅》这两部书，我们现代人读起来基本没什么困难，都是用的当时的大白话，也就是人们平常口语。
到了清朝更不消说，普通话就是那个时候形成的。虽然口语一直在变，但是古代的读书人写诗做文章，以及朝廷官方文书奏折，基本上还是用文言文，只不过之乎者也越来越多，越来越啰嗦。大概是因为印刷术和纸张的发明，不用考虑省地方了吧！
古人说话不用文言文。“语”和“文”是不同的两个概念。“语”，指口语，说话当然只有用口语了；“文”是指用文字记录的书面语了，写文章才用文言文。五四时期，随着白话文的出现，人们就把学习用中国传统书面语（文言）写作的文章的课程叫“国文”，而把学习用白话写作的记录口语的文章的课程称为“国语”。现在的“语文”这门课程中，有文言，有白话，所以称为“语文”课。
顺便说一下，因为口语变化太快，白话文可以方便一时的活人，但对于传播文化是非常不利的（你现在去读文革时期的作品，当时的流行术语太多，你现在读就非常困难），所以，古圣先贤用一套脱离口语的工具——文言来记录，只需要人们经过一段时间的专门学习就可以掌握，所以，文言是一套可以突破时空限制来传播文明的好工具，可惜，现在都被无知的后人给糟蹋了。
当然不是啦。贫民老百姓哪里学过文言文啊。都跟我们现在差不多，各地区 的方言啊，世俗俚语啊。文言文一般都是那些读书人写文章或者官场之类的正式时候才用。就是读书人，也不是经常子乎者也的说话的。
古代使用的一般都是文言文，也像我们现在一样，有口头语和书面语之分，书面语就是我们现在看到的“文言文”，而口头语跟我们传统意识中的“文言文”还是有很大区别的。
古代人日常生活中都是用文言文交流的吗?
答：不是。古代人在日常生活中都是用当时的社会口语交流。按用途划分，“语言”可分为日常交际用语和书面用语两大类。日常交际用语称为“口头语”。口头语随着社会经济发展、经贸交流以及人口流动和迁移、民族融合等诸多因素影响，几乎是每时每刻都在发生着变化的。这种变化是缓慢而渐进的。如果按照时代来截取...
古人说话是用文言文的吗?为什么?
答：肯定不是的，其实古人说的话也是白话，但是因为古人比较喜欢这些诗歌之类的东西，他们虽然说的是白话，但其实写的是文言文。因为文言文非常的有味道，非常的富有美感，所以说深受当时一些诗人作家的喜爱，所以说当时他们就以文言文来创作。其次就是文言文首先比较节约书写的成本，古代肯定资源比较匮乏，一些笔...
问下,汉朝人,唐朝人,他们平时互相间生活,讲话是不是也是文言文,讲话呢...
答：回答：人们日常讲话当然是口语了,怎么可能用文言文呢.文言文只是书面语,人们不可能用书面语交谈的.而且,在五四以前,书面语与口语差异很大,甚至与口语完全脱离,是两套完全平行的系统.即使在现在,我们日常的口语与书面语也是有很大差别的,如果用书面语交谈,那么给人感觉肯定是怪怪的. 古代也是有白话文小说...
古人说话,说的是普通话?还是文言文?还是其他的?书写时都用文言文吗?
答：当然不是普通话,普通话是近年来北京地区人口讲的话,解放后,国家为了规范各地区的讲话,为了便于交流,才在国内规范使用普通话.古人说话当然是文言文.文言文是范指,是个广泛的概念.文言文的发展经历了很多个阶段,每一时期的文言文也不尽相同.你所说的普通话和文言文没有可比性.文言文是一种文化,而普通话...
古人说话是用文言文的吗
答：你好。当然不是的。不然文言文又怎么叫“文言文”呢？从名字就可以看出，这是写成“文字”以后的一种格式，区别于“口语”。如今的“白话文”，也就是用“口语”来写文字，但口语这个东西是口口相传的，在流传的过程中，口语的样子会发生又大又快的变化。而古人将“口语”和“书面语”分开成两个...
古人说话是用文言文的吗?为什么?
答：古人说话是用文言文的吗 你好。当然不是的。 不然文言文又怎么叫“文言文”呢？从名字就可以看出，这是写成“文字”以后的一种格式，区别于“口语”。 如今的“白话文”，也就是用“口语”来写文字，但口语这个东西是口口相传的，在流传的过程中，口语的样子会发生又大又快的变化。而古人将...
古代人聊天都用文言文吗
答：其实,现在所说的文言文,是远古时期人们说话,成文当然与口语稍有不同,但差别应该不大。后来,在文章中沿用下来,而口语变化较大。到唐宋时代,文言与白话的差别就比较大了。后来在一些文学作品中就用了当时的白话。白话文的普遍使用是在近现代。 其实现在还有一此地方方言中残留古人说话的影子,以厦门话为例,“吃了...
古代人平时说话也是文言文么?还是文言只是书面语言?
答：文言文只是古代的 书面语言 ,由于 古代中国 记录的载体是竹简,所以写得言简意赅,到了后期的古代白话现在听起来基本也能明白什么意思,甚至到了汉代或者三国时当时的白话已经和周代的文言文已经不同了,至于后了后来的 宋明 时期的白话已经很是 口头语 了,不过书面还是文言文,有的小说已经用白话开始写了...
古代的人讲话也是用文言文吗?
答：一。古代人们受教育率很低,只有在写文章时才用文言,老百姓不懂文言,说的是方言型白话.每个时代为了政令通行,在官员中都使用一种通用的口音一般就是当时京城的口音称作都话、官话或官腔,相当于现在的普通话.其实现在的普通话使用北京附近的口音,一定程度上就是袭自明清官话.二。较早的时候当时的书面语...
在古代老百姓说话也说文言文吗?
答：当然不是。我们现在看到的文言文是属于书面语，老百姓是不会这么说话的。就像我们现在不会用书面语说话一样古时无论才高八斗的文人名士还是目不识丁的贩夫走卒平时讲话都是口语，即古白话文。所谓“文言文”，自然是指书面用语。一些文人有时书信也用白话文。古人认为白话文难登大雅之堂，所以在话本、...
