语文苏教版七下文言文通假字&词类活用

作者&投稿:叱干兰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
苏教版七下文言文通假字、一字多义、特殊句式、词类活用。~

(一) 通假字:

通假 读音 字义 例句 出处
要——邀 yāo 邀请 便要还家 《桃花源记》
具——俱 jù 详尽 具答之 《桃花源记》
有——又 yòu 用来连接整数和零数 八分有奇 《核舟记》
诎——屈 qū 弯曲 诎右臂支船 《核舟记》
衡——横 héng 横着的 左手倚一衡木 《核舟记》
甫——父 fǔ 男子美称,多附于字之后 虞山王毅叔远甫刻 《核舟记》
简——拣 jiǎn 挑选 盖简桃核修狭者为之 《核舟记》
与——举 jǔ 选拔 选贤与能 《大道之行也》
矜——鳏 guān 老而无妻的人 矜、寡、孤、独 《大道之行也》
曾——层 céng 重叠 荡胸生曾云 《望岳》
阙——缺 quē 中断 略无阙处 《三峡》

通假的类型:(1)音近通假;(2)形近通假

(二) 词类活用:

类型 例句 出处 解释
意动用法 渔人甚异之 《桃花源记》 对……感到诧异
名词作状语 复前行、听妇前致词 《桃花源记》 往前、上前
形容词作动词 欲穷其林 《桃花源记》 穷尽,走到头
名词作动词 有仙则名 《陋室铭》 有名气
名词作动词 有龙则灵 《陋室铭》 有灵性
使动用法 无丝竹之乱耳 《陋室铭》 使……杂乱
使动用法 无案牍之劳形 《陋室铭》 使……劳累
名词作动词 不蔓不枝 《爱莲说》 长枝蔓、长枝节
名词作状语 箬蓬覆之 《核舟记》 用箬蓬
名词作状语 石青糁之 《核舟记》 用石青
名词作动词 中峨冠而多髯者为东坡 《核舟记》 戴着高帽、长满胡须
名词作动词 居右者椎髻仰面 《核舟记》 梳着椎型发髻
名词作形容词 其色墨 《核舟记》 黑的
意动用法 故人不独亲其亲,不独子其子 《大道之行也》 以……为亲人、
以……为子女
形容词作名词 使老有所终,壮有所用,幼有所长 《大道之行也》 老年人、中年人、幼童
形容词作名词 造化钟神秀 《望岳》 神奇、秀丽的景色
意动用法 一览众山小 《望岳》 认为……小
使动用法 恨别鸟惊心 《春望》 使……受惊
形容词作名词 虽乘奔御风 《三峡》 飞奔的马
形容词作名词 空谷传响 《三峡》 回声
形容词作动词 夕日欲颓 《答谢中书书》 坠落
名词作动词 相与步于中庭 《记承天寺夜游》 散步
名词作状语 海涌银为郭,江横玉系腰 《观潮》 用银、用玉
形容词作动词 既而尽奔腾分合五阵之势 《观潮》 穷尽
名词作动词 皆披发文身 《观潮》 画着文彩
形容词作动词 上下一白 《湖心亭看雪》 变白
名词作动词 客此 《湖心亭看雪》 客居
名词作状语 拄杖无时夜叩门 《游山西村》 在夜里

词类活用的类型:名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。

(三) 一词多义:

之 a. 渔人甚异之:代词,指桃花林的美景 为 a. 武陵人捕鱼为业:作为
b. 此人一一为具言所闻:给,替
b. 水陆草木之花:结构助词,的 c. 不足为外人道也:对,向
c. 无丝竹之乱耳:取消主谓独立性的结构助词,不译 d. 为宫室:做。这里指雕刻。
e. 中轩敞者为窗:是
d. 何陋之有:宾语前置的标志 f. 仅有“敌船”为火所焚:被
属 a. 有良田美池桑竹之属:类 焉 a. 不复出焉:兼词,从这里。
b. 神情与苏、黄不属:类似 b. 可远观而不可亵玩焉:句尾语气助词,不译。
c. 属引凄异:连接 c. 湖中焉得更有此人:哪里,怎么
舍 a. 便舍船:离开 志 a. 处处志之:动词,做标记
b. 屋舍俨然:房屋 b.寻向所志:名词,标记
寻 a. 寻向所志:寻找 奇 a. 明有奇巧人曰王叔远:奇特
b. 寻病终:不久 b. 八分有奇:指零数
可 a. 高可二黍许:大约 云 a. 自云先世避秦时乱:说
b. 珠可历历数也:可以 b. 盖大苏泛赤壁云:句尾语气助词,不译。
行 a. 复前行:走 闭 a. 是故谋闭而不兴:封闭,阻塞
b. 大道之行也:施行 b. 故外户而不闭:用门闩插门
曾 a. 计其长曾不盈寸:竟然 虽 a. 老妪力虽衰:虽然
b. 荡胸生曾云:重叠 b. 虽乘奔御风:即使
自 a. 自三峡七百里中:在 绝 a. 沿溯阻绝:断,中断
b. 自非亭午夜分:如果 b. 绝崦多生怪柏:极
c. 自康乐以来:自从 c. 哀转久绝:消失
与 a. 选贤与能:通“举”,选拔 观 a. 可远观而不可亵玩焉:看
b. 未复有能与其奇者:欣赏 b. 天下之伟观:景观
c. 念无与为乐者:介词,和 能 a. 未复有能与其奇者:能够

b. 以此夸能:能力,本领
d. 相与步于中庭:共同,一起
e. 天与云与山与水:连词,和
仅 a. 仅如银线:几乎,将近 势 a. 势极雄豪:来势,气势
b. 仅有“敌船”为火所焚 b. 既而尽奔腾分合五阵之势
更 a. 是日更定:古代夜间的计时单位 一 a. 上下一白:副词,全
b. 湖中焉得更有此人:还 b. 惟长堤一痕:数词,一
白 a. 上下一白:形容词,白色的 者 a. 未复有能与其奇者:……的人
b. 余强饮三大白而别:名词,酒杯 b. 但少闲人如吾两人者耳:定语后置的标志

(四) 古今异义

类型 例句 古义 今义 出处
词义转移 芳草鲜美 鲜艳美丽 指食物的味道好 《桃花源记》
词义转移 屋舍俨然 整齐的样子 好象 《桃花源记》
词义转移 阡陌交通 交错相通 运输、邮电事业的总称 《桃花源记》
词义转移 悉如外人 桃花源以外的世人 没有血缘关系的人 《桃花源记》
词义转移 问所从来 从……来 从过去到现在 《桃花源记》
词义缩小 率妻子邑人来此绝境 妻子和儿女 专指男子法定的配偶 《桃花源记》
词义转移 率妻子邑人来此绝境 与人世隔绝的地方 走投无路的境地 《桃花源记》
词义转移 无论魏晋 不要说,更不必说 表条件关系的连词 《桃花源记》
词义转移 不足为外人道也 不值得 不够,不充足 《桃花源记》
词义转移 诣太守,说如此 代词,指桃花源的情况 这样 《桃花源记》
词义转移 惟吾德馨 品德高尚 散步很远的香气 《陋室铭》
词义转移 往来无白丁 没有什么学问的人 平民、百姓 《陋室铭》
词义转移 宜乎众矣 应当 合适 《爱莲说》
词义转移 罔不因势象形 顺着、就着 因为 《核舟记》
词义转移 罔不因势象形 模仿 指一种动物 《核舟记》
词义转移 佛印居右 在 居住 《核舟记》
词义转移 盖简桃核修狭者为之 长 修理、修建 《核舟记》
词义转移 男有分 职业、职守 过分 《大道之行也》
词义转移 女有归 女子出嫁 返回 《大道之行也》
词义转移 盗窃乱贼而不作 造反 没有秩序 《大道之行也》
词义转移 造化钟神秀 聚集 指一种计时的器具 《望岳》
词义转移 良多趣味 确实,实在 好 《三峡》
词义扩大 四时俱备 季节 时间 《答谢中书书》
词义转移 晓雾将歇 消散 休息 《答谢中书书》
词义转移 夕日欲颓 坠落 变坏 《答谢中书书》
词义消失 相与步于中庭 院里 《记承天寺夜游》
词义转移 但少闲人如吾两人者耳 只是 但是,表转折关系的连词 《记承天寺夜游》
词义转移 但少闲人如吾两人者耳 罢了 耳朵 《记承天寺夜游》
词义转移 吞天沃日 用水淋洗 肥沃 《观潮》
词义转移 海涌银为郭 外城 指一种姓氏 《观潮》
词义转移 并有乘骑弄旗标枪舞刀 马 骑马 《观潮》
词义转移 并有乘骑弄旗标枪舞刀 举枪 指一种体育器材 《观潮》
词义缩小 人物略不相睹 人和物 文学和艺术作品中所描写的人 《观潮》
词义转移 江干上下十余里 岸,边 干燥 《湖心亭看雪》
词义转移 余拿一小船 撑,划 用手或其他方式抓起 《湖心亭看雪》
词义转移 用毳衣炉火 火炉 炉子和火/炉子中的火 《湖心亭看雪》
词义转移 仍怜故乡水 爱 可怜 《渡荆门送别》

古今异义的类型:词义缩小、词义扩大、词义转移、色彩变化、词义消失。

(五) 文言句式

1、 判断句:
(1) 南阳刘子骥,高尚士也。
(2) 斯是陋室,惟吾德馨。
(3) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(4) 尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
(5) 大道之行也,天下为公。
(6) 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(7) 浙江之潮,天下之伟观也。
2、 倒装句:
(1) 孔子云:何陋之有?(宾语前置)
(2) 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(宾语前置)
(3) 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(定语后置)
(4) 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(定语后置)
(5) 盖简桃核修狭者为之。(定语后置)
(6) 但少闲人如吾两人者耳。(定语后置)
(7) 吴儿善泅者数百。(定语后置)
(8) 细若蚊足,钩画了了。(状语后置)
(9) 有时朝发白帝,暮到江陵。(状语后置)
(10) 怀民亦未寝,相与步于中庭。(状语后置)
(11) 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。(状语后置)
(12) 出没于鲸波万仞中。(状语后置)

文言句式的类型:判断句、被动句、否定句、倒装句(主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置)、省略句。

一、《论语十则》通假字:不亦说乎(“说”通“悦”,读yuè,愉快) 是知也(“知”通“智”,读zhì,智慧)诲女知之乎(“女”通“汝”,读rǔ,你)词类活用:温故而知新(形容词做名词,“旧的知识”,“新的知识”)不耻下问(形容词意动用法,“以……为耻”)学而时习之(名词做状语,“按一定的时间”)好之者不如乐之者(形容词意动用法,“以……为安乐”)二、扁鹊见蔡桓公《韩非子》通假字:扁鹊望桓侯而还走(“还”通“旋”,读xuán,回转、掉转)汤熨之所及也(“汤”通“烫”,读tàng,用热水焐)火齐之所及也(“齐”通“剂”,读jì,药剂)词类活用医之好治不病以为功(形容词作名词,没病的人)三、狼 通假字:止有剩骨(“止”通“只”,读zhǐ,只)词类活用:一屠晚归(动词作名词,屠户) 恐前后受其敌(名词作动词,攻击)其一犬坐于前(名词做状语,像狗一样) 一狼洞其中(名词作动词用,打洞)狼不敢前(名词作动词,上前)四、短文两篇《两小儿辩日《乐羊子妻》 通假字孰为汝多知乎(“知”通“智”,读zhì,智慧) 当日知其所亡(“亡”同“无”,读wú,没有)词类活用孔子东游(名词做状语,到东方) 日知其所亡(名词做状语,每天,天天)羊子尝行路(名词做状语,在路上)五、诗五首通假字 茅檐长扫静无苔(“静”通“净”,读jìng,干净)词类活用开轩面场圃(名词用作动词,面对) 把酒话桑麻(名词用作动词,说、谈) 乱花渐欲迷人眼(动词使动用法,使……迷乱) 一水护田将绿绕(形容词用作名词,绿色的农田) 两山排闼送青来(形容词用作名词,青翠的山色) 拄杖无时夜叩门(名词作状语,在夜里)六、为学 彭端淑通假字 屏弃而不用(“屏”通“摒”,读bǐng,摒弃,排除)词类活用为之,则难者亦易矣(形容词作动词,变得容易)不为,则易者亦难矣(形容词作动词,变得困难)吾数年来欲买舟而下(名词作动词,顺流而下)七、木兰诗通假字对镜帖花黄 (“帖”能“贴”,读tiē,粘上的意思)出门看火伴 (“火”能“伙”,读huǒ,伙伴,同伴)词类活用愿为市鞍马 (名词作动词,买) 策勋十二转(名词作动词,记下)但闻燕山胡骑鸣啾啾(动词作名词,读jì,战马)八、卖油翁 欧阳修《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集•归田录》。《归田录》是一部专门记载名人轶事的著作。通假字但手熟尔(“尔”同“耳”,罢了)词类活用陈康肃公善射(形容词作动词,擅长) 汝亦知射乎(动词作名词,射术)尔安敢轻吾射(形容词作动词,轻视) 康肃笑而遣之(使动用法,使……走,打发)九、宋定伯捉鬼 干宝十、诗词五首通假字争渡(“争”通“怎”,怎么) 路转溪头忽见(“见”同“现”,出现)词类活用东临碣石(名词作状语,向东面) 一览众山小(形容词意动,以……为小)潮平两岸阔(形容词作动词,涨潮;形容词作动词,变得宽阔)造化钟神秀(形容词作名词,神奇秀丽的景色)第二册桃花源记 陶渊明通假字问所从来,具答之(“具”通“俱”,详细地,副词)便要还家(“要”通“邀”,邀请)词类活用渔人甚异之(形容词意动用法,以……为异) 复前行(方位名词做状语,向前)欲穷其林(形容词用如动词,穷尽) 未果,寻病终(名词用如动词,实现)口技通假字 满坐寂然(“坐”通“座”,指在座的人)词类活用京中有善口技者(形容词用如动词,擅长)会宾客大宴(名词用作动词,用酒肉款待宾客)遥闻深巷中犬吠(形容词做状语,远远地)妇抚儿乳(名词用作动词,喂奶)妇拍而呜之(动词的为动用法,为之呜)妇手拍儿声(名次作状语,用手)众妙毕绝(形容词用作名词,奇妙的声音)不能名其一处也(名词活用为动词,说出)孙权劝学 《资治通鉴》通假字卿今当涂掌事(“涂”通“途”,道路) 孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”通“耶”,吗)四、伤仲永 王安石通假字日扳仲永环谒于邑人(“扳”同“攀”,牵、引)词类活用父异焉(形容词活用为动词的意动用法,以……为异)异人奇之(形容词活用为动词的意动用法,以……为奇)稍稍宾客其父(名词活用为动词的意动用法,以……为宾客)父利其然也(名词活用为动词的意动用法,以……为利)贤于材人远矣(形容词用作动词,剩,多)诗五首 通假字无为在岐路[“无”通“毋”;“岐”通“歧”,岔(路)]六、愚公移山 《列子》通假字指通豫南(“指”通“直”,一直)寒暑易节,始一反焉(“反”通“返”,返回)河曲智叟亡以应(“亡”通“无”,没有)一厝朔东(“朔”通“措”,放置)无陇断焉(“陇”同“垄”指丘陵)词类活用面山而居(名词用如动词,面向,面对着)河曲智叟笑而止之(动词作状语,笑着)毕力平险(形容词用如动词,削平,铲除;形容词用如名词,险峻的大山)箕畚运于渤海之尾(名词做状语,用箕畚)跳往助之(动词作状语,跳跳蹦蹦)何苦而不平(形容词用作动词,发愁,担心;形容词用作动词,挖平)七、短文两篇词类活用山不在高,有仙则名(名词作动词,闻名,出名)水不在深,有龙则灵(形容词作动词,成为灵异的水)无案牍之劳形(形容词的使动用法,使……劳累)不蔓不枝(形容词用作动词,生长藤蔓;名词用作动词,长出枝丫)八、黔之驴 柳宗元通假字 技止此耳(“止”通“只”,不过)词类活用有好事者船载以入(名词做状语,用船)稍出近之(形容词用作动词,靠近、接近)驴不胜怒,蹄之(名词用作动词,用蹄子踢)尽其肉,乃去(形容词用作动词,吃完)庞然大物也,以为神(形容词用作名词,神奇的东西)九、工之侨献琴 刘基通假字作古窾焉(“窾”通“款”,款识) 希世之珍也(“希”通“稀”,稀少)词类活用弦而鼓之(名词活用为动词,装上弦) 金声而玉应(名词活用为动词,发声)匣而埋诸土(名词活用为动词,装在匣子里)十、诗词五首通假字 问渠那得清如许(“那”通“哪”,怎么)最喜小儿亡赖(“亡”通“无”)词类活用歌以咏志(名词活用为动词,写作诗歌)有吏夜捉人(名词作状语,在晚上)唯有乳下孙(名词活用作动词,吃奶)

(一) 通假字:

通假 读音 字义 例句 出处
要——邀 yāo 邀请 便要还家 《桃花源记》
具——俱 jù 详尽 具答之 《桃花源记》
有——又 yòu 用来连接整数和零数 八分有奇 《核舟记》
诎——屈 qū 弯曲 诎右臂支船 《核舟记》
衡——横 héng 横着的 左手倚一衡木 《核舟记》
甫——父 fǔ 男子美称,多附于字之后 虞山王毅叔远甫刻 《核舟记》
简——拣 jiǎn 挑选 盖简桃核修狭者为之 《核舟记》
与——举 jǔ 选拔 选贤与能 《大道之行也》
矜——鳏 guān 老而无妻的人 矜、寡、孤、独 《大道之行也》
曾——层 céng 重叠 荡胸生曾云 《望岳》
阙——缺 quē 中断 略无阙处 《三峡》

通假的类型:(1)音近通假;(2)形近通假

(二) 词类活用:

类型 例句 出处 解释
意动用法 渔人甚异之 《桃花源记》 对……感到诧异
名词作状语 复前行、听妇前致词 《桃花源记》 往前、上前
形容词作动词 欲穷其林 《桃花源记》 穷尽,走到头
名词作动词 有仙则名 《陋室铭》 有名气
名词作动词 有龙则灵 《陋室铭》 有灵性
使动用法 无丝竹之乱耳 《陋室铭》 使……杂乱
使动用法 无案牍之劳形 《陋室铭》 使……劳累
名词作动词 不蔓不枝 《爱莲说》 长枝蔓、长枝节
名词作状语 箬蓬覆之 《核舟记》 用箬蓬
名词作状语 石青糁之 《核舟记》 用石青
名词作动词 中峨冠而多髯者为东坡 《核舟记》 戴着高帽、长满胡须
名词作动词 居右者椎髻仰面 《核舟记》 梳着椎型发髻
名词作形容词 其色墨 《核舟记》 黑的
意动用法 故人不独亲其亲,不独子其子 《大道之行也》 以……为亲人、
以……为子女
形容词作名词 使老有所终,壮有所用,幼有所长 《大道之行也》 老年人、中年人、幼童
形容词作名词 造化钟神秀 《望岳》 神奇、秀丽的景色
意动用法 一览众山小 《望岳》 认为……小
使动用法 恨别鸟惊心 《春望》 使……受惊
形容词作名词 虽乘奔御风 《三峡》 飞奔的马
形容词作名词 空谷传响 《三峡》 回声
形容词作动词 夕日欲颓 《答谢中书书》 坠落
名词作动词 相与步于中庭 《记承天寺夜游》 散步
名词作状语 海涌银为郭,江横玉系腰 《观潮》 用银、用玉
形容词作动词 既而尽奔腾分合五阵之势 《观潮》 穷尽
名词作动词 皆披发文身 《观潮》 画着文彩
形容词作动词 上下一白 《湖心亭看雪》 变白
名词作动词 客此 《湖心亭看雪》 客居
名词作状语 拄杖无时夜叩门 《游山西村》 在夜里

词类活用的类型:名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。

(三) 一词多义:

之 a. 渔人甚异之:代词,指桃花林的美景 为 a. 武陵人捕鱼为业:作为
b. 此人一一为具言所闻:给,替
b. 水陆草木之花:结构助词,的 c. 不足为外人道也:对,向
c. 无丝竹之乱耳:取消主谓独立性的结构助词,不译 d. 为宫室:做。这里指雕刻。
e. 中轩敞者为窗:是
d. 何陋之有:宾语前置的标志 f. 仅有“敌船”为火所焚:被
属 a. 有良田美池桑竹之属:类 焉 a. 不复出焉:兼词,从这里。
b. 神情与苏、黄不属:类似 b. 可远观而不可亵玩焉:句尾语气助词,不译。
c. 属引凄异:连接 c. 湖中焉得更有此人:哪里,怎么
舍 a. 便舍船:离开 志 a. 处处志之:动词,做标记
b. 屋舍俨然:房屋 b.寻向所志:名词,标记
寻 a. 寻向所志:寻找 奇 a. 明有奇巧人曰王叔远:奇特
b. 寻病终:不久 b. 八分有奇:指零数
可 a. 高可二黍许:大约 云 a. 自云先世避秦时乱:说
b. 珠可历历数也:可以 b. 盖大苏泛赤壁云:句尾语气助词,不译。
行 a. 复前行:走 闭 a. 是故谋闭而不兴:封闭,阻塞
b. 大道之行也:施行 b. 故外户而不闭:用门闩插门
曾 a. 计其长曾不盈寸:竟然 虽 a. 老妪力虽衰:虽然
b. 荡胸生曾云:重叠 b. 虽乘奔御风:即使
自 a. 自三峡七百里中:在 绝 a. 沿溯阻绝:断,中断
b. 自非亭午夜分:如果 b. 绝崦多生怪柏:极
c. 自康乐以来:自从 c. 哀转久绝:消失
与 a. 选贤与能:通“举”,选拔 观 a. 可远观而不可亵玩焉:看
b. 未复有能与其奇者:欣赏 b. 天下之伟观:景观
c. 念无与为乐者:介词,和 能 a. 未复有能与其奇者:能够

b. 以此夸能:能力,本领
d. 相与步于中庭:共同,一起
e. 天与云与山与水:连词,和
仅 a. 仅如银线:几乎,将近 势 a. 势极雄豪:来势,气势
b. 仅有“敌船”为火所焚 b. 既而尽奔腾分合五阵之势
更 a. 是日更定:古代夜间的计时单位 一 a. 上下一白:副词,全
b. 湖中焉得更有此人:还 b. 惟长堤一痕:数词,一
白 a. 上下一白:形容词,白色的 者 a. 未复有能与其奇者:……的人
b. 余强饮三大白而别:名词,酒杯 b. 但少闲人如吾两人者耳:定语后置的标志

(四) 古今异义

类型 例句 古义 今义 出处
词义转移 芳草鲜美 鲜艳美丽 指食物的味道好 《桃花源记》
词义转移 屋舍俨然 整齐的样子 好象 《桃花源记》
词义转移 阡陌交通 交错相通 运输、邮电事业的总称 《桃花源记》
词义转移 悉如外人 桃花源以外的世人 没有血缘关系的人 《桃花源记》
词义转移 问所从来 从……来 从过去到现在 《桃花源记》
词义缩小 率妻子邑人来此绝境 妻子和儿女 专指男子法定的配偶 《桃花源记》
词义转移 率妻子邑人来此绝境 与人世隔绝的地方 走投无路的境地 《桃花源记》
词义转移 无论魏晋 不要说,更不必说 表条件关系的连词 《桃花源记》
词义转移 不足为外人道也 不值得 不够,不充足 《桃花源记》
词义转移 诣太守,说如此 代词,指桃花源的情况 这样 《桃花源记》
词义转移 惟吾德馨 品德高尚 散步很远的香气 《陋室铭》
词义转移 往来无白丁 没有什么学问的人 平民、百姓 《陋室铭》
词义转移 宜乎众矣 应当 合适 《爱莲说》
词义转移 罔不因势象形 顺着、就着 因为 《核舟记》
词义转移 罔不因势象形 模仿 指一种动物 《核舟记》
词义转移 佛印居右 在 居住 《核舟记》
词义转移 盖简桃核修狭者为之 长 修理、修建 《核舟记》
词义转移 男有分 职业、职守 过分 《大道之行也》
词义转移 女有归 女子出嫁 返回 《大道之行也》
词义转移 盗窃乱贼而不作 造反 没有秩序 《大道之行也》
词义转移 造化钟神秀 聚集 指一种计时的器具 《望岳》
词义转移 良多趣味 确实,实在 好 《三峡》
词义扩大 四时俱备 季节 时间 《答谢中书书》
词义转移 晓雾将歇 消散 休息 《答谢中书书》
词义转移 夕日欲颓 坠落 变坏 《答谢中书书》
词义消失 相与步于中庭 院里 《记承天寺夜游》
词义转移 但少闲人如吾两人者耳 只是 但是,表转折关系的连词 《记承天寺夜游》
词义转移 但少闲人如吾两人者耳 罢了 耳朵 《记承天寺夜游》
词义转移 吞天沃日 用水淋洗 肥沃 《观潮》
词义转移 海涌银为郭 外城 指一种姓氏 《观潮》
词义转移 并有乘骑弄旗标枪舞刀 马 骑马 《观潮》
词义转移 并有乘骑弄旗标枪舞刀 举枪 指一种体育器材 《观潮》
词义缩小 人物略不相睹 人和物 文学和艺术作品中所描写的人 《观潮》
词义转移 江干上下十余里 岸,边 干燥 《湖心亭看雪》
词义转移 余拿一小船 撑,划 用手或其他方式抓起 《湖心亭看雪》
词义转移 用毳衣炉火 火炉 炉子和火/炉子中的火 《湖心亭看雪》
词义转移 仍怜故乡水 爱 可怜 《渡荆门送别》

古今异义的类型:词义缩小、词义扩大、词义转移、色彩变化、词义消失。

(五) 文言句式

1、 判断句:
(1) 南阳刘子骥,高尚士也。
(2) 斯是陋室,惟吾德馨。
(3) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(4) 尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
(5) 大道之行也,天下为公。
(6) 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(7) 浙江之潮,天下之伟观也。
2、 倒装句:
(1) 孔子云:何陋之有?(宾语前置)
(2) 菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(宾语前置)
(3) 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(定语后置)
(4) 其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(定语后置)
(5) 盖简桃核修狭者为之。(定语后置)
(6) 但少闲人如吾两人者耳。(定语后置)
(7) 吴儿善泅者数百。(定语后置)
(8) 细若蚊足,钩画了了。(状语后置)
(9) 有时朝发白帝,暮到江陵。(状语后置)
(10) 怀民亦未寝,相与步于中庭。(状语后置)
(11) 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。(状语后置)
(12) 出没于鲸波万仞中。(状语后置)

文言句式的类型:判断句、被动句、否定句、倒装句(主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置)、省略句。

七年级(上册)
1、项为之强 “强”(jiāng) 通“僵” 僵硬 《童趣》
2、不亦说乎 “说”(yuè) 通“悦” 高兴 《〈论语〉十则》
3、诲女知之乎 “女”(rǔ) 同“汝” 你 《〈论语〉十则》
4、不知为不知,是知也 “知”(zhì) 通“智” 聪明 《〈论语〉十则》
5、路转溪头忽见 “见”(xiàn) 通“现” 显现 《西江月》
6、一切乌有 “乌”(wū) 同“无” 《山市》
7、裁如星点 “裁”(cái) 同“才” 《山市》
8、尊君在不 “不”(fǒu) 通“否” 《陈太丘与友期》

七年级(下册)
9、日扳仲永环谒于邑人 “扳”(bān) 通“攀” 牵,引 《伤仲永》
10、贤于材人远矣 “材”(cái) 通“才” 才能 《伤仲永》
11、对镜帖花环 “帖”(tiē) 通“贴” 粘贴 《木兰诗》
12、孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”(yé) 通“耶” 呢 《孙权劝学》
13、孰为汝多知乎 “知”(zhì) 通“智” 智慧 《两小儿辩日》
14、满坐寂然 “坐”(zuò) 通“座” 座位 《口技》
15、止有剩骨 “止”(zhǐ) 通“只” 《狼》

八年级(上册)
16、便要还家 “要”(yāo) 通“邀” 邀请 《桃花源记》
17、身首尾长约八分有奇 “有”(yǒu) 同“又” 《核舟记》
18、诎右臂支船 “诎”(qū) 通“屈” 弯曲 《核舟记》
19、虞山王毅书远甫刻 “甫”(fǔ) 通“父” 古代对男子的美称 《核舟记》
20、左手倚一衡木 “衡”(héng) 同“横” 横放 《核舟记》
21、盖简桃核修狭者为之 “简”(jiǎn) 通“拣” 挑选 《核舟记》
22、选贤与能 “与”(jǔ) 通“举” 选拔《大道之行也》
23、矜、寡、孤、独 “矜”(guāng) 通“鳏” 老而无妻的人 《大道之行也》
24、荡胸生曾云 “曾”(céng) 通“层” 《望岳》
25、略无阙处 “阙”(quē) 通“缺” 中断 《三峡》

八年级(下册)
26、蝉则千转不穷 “转”(zhuǎn) 通“啭” 鸟叫声 《与朱元思书》
27、窥谷忘反 “反”(fǎn) 通“返” 返回 《与朱元思书》
28、食马者不知其能千里而食也 “食”(sì) 通“饲” 喂养 《马说》
29、才美不外见 “见”(xiàn) 通“现” 显现 《马说》
30、食之不能尽其材 “材”(cái) 通“才” 才能 《马说》
31、其真无马邪 “邪”(yé) 通“耶” 吗 《马说》
32、四支僵劲不能动 “支”(zhī) 通“肢” 《送东阳马生序》
33、同舍生皆被绮绣 “被”(pī) 通“披” 穿《送东阳马生序》
34、百废具兴 “具”(jù) 通“俱” 都 《岳阳楼记》
35、属予作文以记之 “属”(zhǔ) 通“嘱” 嘱咐 《岳阳楼记》
36、玉盘珍羞直万钱 “羞”(xiū) 同“馐” 佳肴 《行路难》
37、玉盘珍羞直万钱 “直”(zhí) 同“值” 《行路难》

九年级(上册)
38、发闾左适戍渔阳九百人 “适”(zhé) 通“谪” 强迫守边 《陈涉世家》
39、为天下唱 “唱”(chàng) 通“倡” 首发 《陈涉世家》
40、固以怪之矣 “以”(yǐ) 通“已” 已经 《陈涉世家》
41、将军身被坚执锐 “被”(pī) 通“披” 穿 《陈涉世家》
42、故不错意也 “错”(cuò) 通“措” 放 《唐睢不辱使命》
43、仓鹰击于地上 “仓”(chāng) 通“苍” 青色《唐睢不辱使命》
44、欲信大义于天下 “信”(xìn) 通“伸” 伸张 《隆中对》
45、自董卓已来 “已”(yǐ) 通“以” 《隆中对》
46、是以先帝简拔以 “简”(jiǎn) 通“拣” 挑选 《出师表》
47、必能裨补阙漏 “阙”(qūe) 通“缺” 缺点 《出师表》

九年级(下册)
48、公输盘不说 “说”(yuè) 通“悦” 高兴 《公输》
49、子墨子九距之 “距”(jù) 通“拒” 抵御 《公输》
50、子墨子之守圉有余 “圉”(yù) 通“御” 抵挡 《公输》
51、公输盘诎 “诎”(qū) 通“屈” 理屈 《公输》
52、亲戚畔之 “畔”(pàn) 通“叛” 背叛《得道多助 失道寡助》
53、曾益其所不能 “曾”(cēng) 通“增” 增加 《生于忧患死于安乐》
54、困于心,衡于虑 “衡”(héng) 通“横” 梗塞,不顺 《生于忧患 死于安乐》
55、入则无法家拂士 “拂”(bì) 通“弼” 辅佐《生于忧患 死于安乐》
56、故患有所不辟也 “辟”(bì) 通“避” 躲避 《鱼我所欲也》
57、万钟则不辩礼义而受之 “辩”(biàn) 通“辨” 辨别 《鱼我所欲也》
58、所识穷乏者得我欤 “得”(dé) 通“德” 感激 《鱼我所欲也》
59、乡为身死而不受 “乡”(xiāng) 通“向” 以前 《鱼我所欲也》
60、小惠未徧 “徧”(biàn) 通“遍” 普遍,遍及 《曹刿论战》
61、始一反焉 “反”(fǎn) 通“返” 返回 《愚公移山》
62、汝之不惠 “惠”(huì) 通“慧” 聪明 《愚公移山》
63、河曲智叟亡以应 “亡”(wǘ)   通“无” 没有 《愚公移山》
64、一厝朔东 “厝”(cuò) 通“措” 放置 《愚公移山》

1、 形容词活用为形容词活用为形容词活用为形容词活用为动动动动词词词词 形容词用作动词分为“使动”和“意动”两种情况。 形容词的形容词的形容词的形容词的使动用法使动用法使动用法使动用法 是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思,即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的,而是由宾语发出的。
翻译为“使…… ” 例:碎裂奏牍掷地(使动用法,使……碎裂) 形容词的意动用法形容词的意动用法形容词的意动用法形容词的意动用法 意动用法只限于形容词和名词的活用,动词本身没有意动用法。形容词用作意动,是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。翻译为“认为…… 以为…… ” 文言句式
文言句式文言句式文言句式 太祖常劝以读书。(省略句、倒装句) 读之竟日。(倒装句) 富人于五所园也(判断句) 遂以名楼(省略句) 尝驾黄鹤返憩于此(倒装) 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)用“者者者者……也也也也”表判断 同行十二年,不知木兰是女郎。(北朝民歌《木兰诗》)用动词“为”或判断词“是”表示判断。

文言文核舟记的通假字
答:1. 核舟记的通假字、一词多意、古今异义和词类活用 一、通假字 虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”,在古代是对男子的尊称。) 舟首尾长约八分有奇(...版语文七年级下册第十四课课文,也被选入上海九年义务教育语文课本七年级第一学期第二十九课课文、2017新苏教版七年级下册第十四课课文、苏教版八年级下册...

帮忙找出下列文言文中的通假字
答:61、始一反焉 《愚公移山》——反通返,返回。62、汝之不惠 《愚公移山》——惠通慧,聪明。63、河曲智叟亡以应 《愚公移山》——亡通无,没有。64、一厝朔东《愚公移山》——朔通措,安置。【说明】这是初中语文文言课文中的全部通假字,其实只要把语文书翻开,全部答案就赫然在目,大概花半...

初一下册的文言文,急!
答:七年级下册语文文言文总复习5.伤仲永一、通假字 日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,牵,引) 二、词的积累 ①重点词语 世隶耕(属于) 称前时之闻(相当) 仲永之通悟(通达智慧) 其诗以养父母、收族为意(和同一宗族的人搞好关系) 彼其受之天也(他) 泯然众人矣(完全) 贤于材人(贤:胜过。材人,有才能...

七年级下册语文文言文活用字
答:2. 语文苏教版七下文言文通假字&词类活用 七年级(上册)1、项为之强 “强”(jiāng) 通“僵” 僵硬 《童趣》2、不亦说乎 “说”(yuè)通“悦” 高兴 《〈论语〉十则》3、诲女知之乎 “女”(rǔ)同“汝” 你《〈论语〉十则》4、不知为不知,是知也 “知”(zhì)通“智” 聪明 《〈论语〉十则...

初中文言文通假字,一词多义,古今异义,重点虚词整理
答:2010-08-27 求几篇文言文的重点实词虚词、一词多义、古今异义、通假字 9 2013-07-12 苏教版语文七年级下册所有文言文词类整理。实词虚词通假字古今异... 11 2011-07-20 七年级上册和下册文言文的虚词实词一词多义通假字古今异义活用词... 72 2011-08-26 七年级古文中的一词多义,古今异义,通假字...

初中语文初一到初三文言文通假字!急!!
答:初中文言文通假字 1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。4、在肠胃,火齐之所及也。(《...

七年级文言文特殊句式
答:5. 苏教版七下文言文通假字、一字多义、特殊句式、词类活用. (一) 通假字:通假 读音 字义 例句 出处要——邀 yāo 邀请 便要还家 《桃花源记》具——俱 jù 详尽 具答之 《桃花源记》有——又 yòu 用来连接整数和零数 八分有奇 《核舟记》诎——屈 qū 弯曲 诎右臂支船 《核舟记》衡——横 h...

初一常用的文言文通假字解释
答:中学通假字集 初中通假字表(1-2册)通假字本字读音例 句释义出处 说悦yüè 学而时习之,不亦说乎?愉快《论语十则》女汝rǔ子曰:“由,诲女知之乎?”你《论语十则》知智zhì知知之为知之,不知为不知,是知也。聪明《论语十则》还旋xüàn扁鹊望桓侯而还走回转,掉转《扁鹊见蔡桓公》...

语文文言文通假字
答:语文文言文通假字汇总 引导语:下面我为大家带来语文文言文通假字汇总,希望能够帮助到您,谢谢您的阅读。1.棘通戟,都是古代的.一种兵器,如:棘矜。2.距通拒,把守;内通纳,接纳,如:距关,毋内诸侯。3.要通邀,邀请,如:张良出,要项伯。4.倍通背,违背,如:愿伯具言臣之不敢倍德也...

初一中文言文通假字
答:辛弃疾 要 邀 yāo 便要还家 邀请 《桃花源记》 坐 座 zuò 满坐寂然 座位 《口技》 指 直 zhǐ 指通豫南 一直 《愚公移山》 反 返 fǎn 始一反焉 往返,返回 《愚公移山》 惠 慧 huì 甚矣,汝之不惠 聪明 《愚公移山》 亡 无 wú 河曲智叟亡以应 没有 《愚公移山》 夫子积学,...