为什么说：科学技术就是一把双刃箭
科学技术是一把双刃剑，带给人类的是福？是祸？这全掌握在“握剑”的手中。这把剑究竟握于谁的手中？这才是我们必须考虑和并为之担心的，科技是能把控的不能把控的是人。科学技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸要素之中而转化为实际生产能力。从经济发展上讲它是生产力，从政治上讲它是影响力，从社会发展上讲它是推动力，从军事上讲它是威慑力。
而从马克思哲学思想出发考虑，任何事物都有他的两面性，科学技术作为客观存在的事物，自然也有它的利端和弊端。
科学技术是一柄双刃剑，善良的人们可以利用它来为人类服务，为人类造福，而邪恶的人们却能用它来危害人类的生存。这是科学的使用方式不当造成的，也就是说是由于人类滥用科学造成的，如果恰当地使用科学，只会给我们带来幸福。
人类社会文明的发展史，同时也是生产和科学技术的发展史。科学技术一开始就由生产决定。社会生产不断给科学技术开辟新领域，提出新的研究对象。科技是社会生产发展的产物，反过来，它又推动了社会生产的发展。
那么这么一个矛盾的事物我怎样仗剑才能不伤到我们自己呢？怎样才能促进我们的工作进步，才能为我们所用呢，怎样才能做到科学技术与实际能力相符合呢。事实上人类的发展就是自相矛盾的发展史，不断的在毁灭和重生中艰难的进步发展。
科学技术是一把双刃剑，带给人类的是福？是祸？这全掌握在“握剑”的手中。这把剑究竟握于谁的手中？这才是我们必须考虑和并为之担心的，科技是能把控的不能把控的是人。科学技术能够应用于生产过程、渗透在生产力诸要素之中而转化为实际生产能力。从经济发展上讲它是生产力，从政治上讲它是影响力，从社会发展上讲它是推动力，从军事上讲它是威慑力。
而从马克思哲学思想出发考虑，任何事物都有他的两面性，科学技术作为客观存在的事物，自然也有它的利端和弊端。
科学技术是一柄双刃剑，善良的人们可以利用它来为人类服务，为人类造福，而邪恶的人们却能用它来危害人类的生存。这是科学的使用方式不当造成的，也就是说是由于人类滥用科学造成的，如果恰当地使用科学，只会给我们带来幸福。
人类社会文明的发展史，同时也是生产和科学技术的发展史。科学技术一开始就由生产决定。社会生产不断给科学技术开辟新领域，提出新的研究对象。科技是社会生产发展的产物，反过来，它又推动了社会生产的发展。
那么这么一个矛盾的事物我怎样仗剑才能不伤到我们自己呢？怎样才能促进我们的工作进步，才能为我们所用呢，怎样才能做到科学技术与实际能力相符合呢。事实上人类的发展就是自相矛盾的发展史，不断的在毁灭和重生中艰难的进步发展。
20世纪的科学技术，在为社会造福的同时，也给人类带来了诸多的负面影响。爱因斯坦著名的“质能方程式”是科学史上伟大的发现，原子核能从此被开发出来了，但是用于战争的原子弹又使人类自身蒙受了多少灾难，破坏了多少文明，使人类遭受了多少苦难。但这并非原子能的错，而是错在人类将它用于战争。
科学技术研究的是自然界和人类自身的奥秘。有益的科技行为可以造福全人类、全民族3反之，则为锅。所以科学技术亦具有道德责任。当爱因斯坦看到原子弹显示出的巨大毁灭力量时，曾深感痛悔。控制论之父、美国科学家维纳在他的《控制论》一书的序言中说：科学技术的发展“具有为善和作恶的巨大可能性”，维纳看到控制论存在着“为善”和“作恶”这两种相反的社会作用，但却无法使“为善”的作用都能实现，而把“作恶”的方面予以消灭。为此，他觉得自已虽对这门科学作出了贡献，但却站在一个至少是令人不安的“道义的位置上”。对科技道德责任的关心和争论，是20世纪初期以来科学家普遍关注的话题。有些学者甚至认为：“科技时代现已成为一个伦理的时代，在这个时代里，重新评价责任和义务在高尚道德活动中的作用，是一个主要的伦理问题。”
生物技术的日益进步，使得科学技术这把双刃剑更加锋利。
1973年，美国生物学家伯格，在他的实验室里用DNA连接酶，把两种不同来源的DNA片断相互连接，产生了一种自然界中原来没有的新的DNA杂种分子，这一成就标志着“遗传工程”的诞生。伯格意识到，遗传工程一旦应用于实际，便会产生不同的结果，诸如改造生物体、创造新物种、制造生物武器或遗传武器等等，为此，他深感责任重大，于是便果断地中止了自己进一步的实验，并于1974年联合美国的其他一些分子生物学家，一致要求在没有确定有效的安全对策之前，暂停某些DNA的重组实验。今天，仍有一些美国生物工程专家认为，生物工程是一项未知的风险，为了避免引起祸害，应该制定出必要的管理计划与伦理规范，以暂时阻止那些后果尚未得到确切了解的遗传工程实验。从人类利益出发，选择科研课题的主张，既是一种科技的选择，也是一种科技道德的选择。即使科学家暂时没有意识到这种选择的存在，但与人类休戚相关的科学成果的公布所引起的反响，也会使科学家重新认识这些问题。
1993年10月，在加拿大蒙特利尔召开的一个以生育为主题的世界学术会议上，美国华盛顿大学遗传工程博士杰里。豪宣布，他们切割被遗弃的人体胚胎进行发育实验，并在体外培养了一段时间。消息一出，举世哗然。翌日，华盛顿大学就接到了250个电话。法国总统密特朗听到后说：“我感到毛骨悚然。”有人还指责杰里·豪的工作将导致买卖复制婴儿的市场出现。杰里。豪没想到这一结果会引起如此轩然大波，最后，他只好无奈地表示：“我尊重人们的感情、态度与观点，但我的实验并没有想对人类生命进行重造或者破坏。”
由此可见，科学家的工作不仅是其个人的，也是全社会的。在社会越来越具有科学性的同时，科学也正越来越具有社会性。
为什么说科学技术是一把双刃剑 请举例说明
答：科学技术是一把双刃剑，因为它既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。科学技术作用的实现要受一定客观条件，诸如社会制度、利益关系等因素的影响，也要受到一定的主观条件如人们的观念和认识水平的影响。科学技术是人类为了更好的认识自然，改造自然...
请谈谈对“科技是一把双刃剑”这句话的理解
答：是造福人类,但肥料,农药使粮食,菜,果,甚至饲料,肉类蛋类都会浸染上 某些毒素,危害人类健康.由于科学和技术的双刃剑功能从客观意义上说是必然的,科学技术活动就只能尽量规避和抑制其负作用,而不可能彻底消除它.真正的问题在于人类分为不同的利益群体,比如不同的阶级,阶层,集团,国家,民族,每一个利益群体...
为什么说:科学技术就是一把双刃箭
答：科学技术是一把锋利无比的双刃剑，科技进步是一首悲喜交集的交响曲。20世纪的科学技术，在为社会造福的同时，也给人类带来了诸多的负面影响。爱因斯坦著名的“质能方程式”是科学史上伟大的发现，原子核能从此被开发出来了，但是用于战争的原子弹又使人类自身蒙受了多少灾难，破坏了多少文明，使人类遭受了多...
怎样理解科学技术是把双刃剑
答：双刃剑，指剑身的两边都有刃口，都可以做成伤害，所以“双刃剑”即可以对身两方面都可以能做成伤害的武器；例如原子能技术，可以为人类提供几乎是无尽的能量的技术，也可以是毁灭人类的力量，对立两方面都可以从中获得力量也可以作为消灭对方的技术力量，所以是一把“双刃剑”，掌握在任何一方，都可以给对...
如何理解科学技术是一把双刃剑
答：社会上习惯于把科学和技术连在一起，统称为科学技术，简称科技，实际二者既有密切联系，又有重要区别。科学解决理论问题，技术解决实际问题，科学是发现自然界中确凿的事实与现象之间的关系，技术的任务则是把科学的成果应用到实际问题中去。放眼古今中外，人类社会的每一项进步，都伴随着科学技术的进步，...
为什么说科学技术是一把双刃剑?
答：从真，善，美三个层面讲，科技求的是真，是一种力量，但使用者是人，而人做的对与不对，也就是善不说，就说能不能成为对人类美好的事情，还要看人有没有美好的心理，在恶人手里，就不美了。所以由于人的不同，对人的利弊就不一样，是一把双刃剑。
为什么说“科学技术是一把双刃剑”?
答：科学技术是一柄双刃剑，善良的人们可以利用它来为人类服务，为人类造福，而邪恶的人们却能用它来危害人类的生存。这是科学的使用方式不当造成的，也就是说是由于人类滥用科学造成的，如果恰当地使用科学，只会给我们带来幸福。人类社会文明的发展史，同时也是生产和科学技术的发展史。科学技术一开始就由...
为什么说科学技术是一把双刃剑
答：失去技术产品支持时的生活质量和生存能力大大降低，而技术含量越高的产品并非稳定性就越高，特别是信息革命的飞越发展，黑客的危害，病毒的危害如环境污染，生态破坏，资源短缺等社会问题，核能可以用来发电，也可以用来制造原子弹；所以说科学技术是把双刃剑，我们应该正确对待科学。
如何理解科学技术是一把双刃剑?
答：一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学就是这两门知识的结晶。”现在很多人不同意这种说法,大概是认为这种观点有点“左”“是右”吧。这种观点是左”“暂时不去讨论,笔者认为,这句话至少把科学技术(知识)的内涵进行了全面的概括。也就是说,完整的科学体系应该是既包括自然科学,也包括社会科学。只研究自然...
为什么说科学技术是一把双刃剑
答：科学技术被誉为一把双刃剑，因为它在推动经济和社会发展的同时，也可能在特定情境下对人类的生存和发展产生负面影响。科学技术的实际影响受到社会制度、利益关系等客观因素，以及人们的观念和认识水平等主观因素的共同作用。人类通过科学技术实践活动，以更好地认识和改造自然，从而提升生活质量。然而，历史和...
