文言文孙子兵法三则
孙子兵法·始计第一
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]本篇为《孙子》首篇，纲领全文。其核心是两点：一是“庙算”，军事上的战略运筹，对未来胜负条件的基本估计。一是“诡道十二法”，实际战场态势中的指挥原则。“诡道”十二法可分为两类，一类是“示形”以机诈取胜；一类是“权变”，各种情况下的不同作战原则。
孙子说：战争是国家的大事，它关系到士兵的生死，国家的存亡，是不可不认真考察研究的。 所以，要从以下五个方面分析研究，比较敌我双方的七种条件，以探求战争胜负的情形。一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。所谓“道”，是使民众与国君的意愿相一致，这样，民众在战争中就可为国君出生入死而不怕危险。所谓“天”，是指日月星辰运行的情况，寒冷炎热气象的变化，必须因时制宜，以顺天时。所谓“地”、是指路程的远近，地势的险阻或平坦，作战地域的宽广或狭窄，地形是否利于攻守进退。所谓“将”，是指将帅的智谋才能，赏罚有信，爱抚士卒，勇敢果断，军纪严明。所谓“法”，是指军队组织编制、将吏的统辖管理和职责区分、军用物资的供应和管理等制度规定。以上五个方面，将帅没有不知道的；只有深刻了解，确实掌握才能打胜仗，否则，就不能取胜。因此，要从以下七个方面来考核比较，以探求战争胜负的情形，就是说：哪一方的国君比较贤明？哪一方的将帅比较有才能？哪一方占得比较有利的天时地利条件？哪一方的法令能切实贯彻执行？哪一方的军队实力强盛？哪一方的士卒训练有素？哪一方赏罚严明？我根据以上七个方面核查对比，就可以判明谁胜谁负了。如果能够听从我的计谋，指挥作战一定胜利，我就留下；如果不能听从我的计谋，指挥作战一定失败，我就离去。有利的计策已被采纳，还要设法造“势”，以辅助作战的进行。所谓“势”，就是根据情况是否有利而采取相应的行动。用兵打仗是一种诡诈的行为。所以，能攻而装作不能攻，要用某人而装作不用他，要在近处行动而装作要在远处行动，要在远处行动而装作要在近处行动，对于贪利的敌人，要用小利引诱他，对于处于混乱状态的敌人，要乘机攻取他，对于力量充实的敌人，要加倍防备他，对于强大的敌人，要暂时避开他，对于易怒的敌人，要用挑逗的办法激怒他，对于鄙视我方的敌人，要使其更加骄傲，对于休整得充分的敌人，要设法疲劳他。对于内部和睦的敌人，要设法离间他。要在敌人无准备的状态下乘机攻击，要在敌人意想不到的情况下突然袭取。这些都是军事家取得胜利的奥妙所在，是不可事先加以具体规定的。在开战之前，“庙算”能够胜过敌人的，是因为按五事七计经过周密研究，有十之八九正确，得到的胜利条件多；开战之前，“庙算”不能胜过敌人的，是因为研究不周，只有十之四五正确，所得的胜利条件少。研究周密，胜利条件多，当能胜敌，研究不周，胜利条件少，不能胜敌，而何况研究完全错误！没有胜利条件呢！我们从五事七计来考察敌我情况，谁胜谁负就可看出来了。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·作战第二
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]本篇根据对战争的各种客观条件的分析，提出“兵贵胜，不贵久”的速胜速决的进攻战略原则。
孙子说：凡兴兵打仗，出动战车千辆，辎重车千辆，军队十万，还要千里运粮；这样一来，前方后方的费用，外交使节往来的开支，器材物资的供应，武器装具的保养补充，每天要耗费千金，然后十万大军才能出动。 用这样庞大的军队作战，就要求速胜。旷日持久，就会使军队疲惫、锐气挫伤，攻城就会耗尽力量，军队长期在外作战，会使国家供给费用发生困难。军队疲惫，锐气挫伤，军力耗尽、经济枯竭，诸侯就会乘此危机起兵进攻，那时，即使有很高明的人，也不能挽回危局了。因此，用兵打仗只听说宁拙而求速胜的，没见过求巧而久拖的。军队长期拖在外面而有利于国家者，是从来没有过的。所以，不能完全懂得用兵屈力殚货的好处，就不能完全懂得用兵快速取胜的好处。善于用兵的人，兵员不一再征集，粮秣不多次运送；武器装备从国内取给，粮秣在敌国就地解决，这样，军队的食用就可以充足供应了。国家因用兵而导致贫困的，远道运输粮秣是个重要原因；远道运输就会使百姓贫困。靠近军队的地方物价飞涨，物价飞涨就会使百姓财物枯竭；财物枯竭，就急于加征赋役。民力耗尽，财力枯竭，国内家家空虚。百姓的财物，耗去了十分之七。公家的资财，由于战车损坏，战马疲困，战具、兵器的损耗，辎重车辆的损坏，耗去了十分之六。 所以，高明的将帅，务求在敌国解决粮秣。就地取给粮食一钟，相当于从本国运输二十钟；就地征集饲草一石，相当于从本国运输二十石。要使士卒勇敢杀敌，就要激起他们对敌人的仇恨；要想夺取敌人的资财，就要用财货奖赏士卒，所以在车战中，凡缴获战车十辆以上的，要奖赏最先夺得战车的士卒，并更换战车上的旗帜，混合编入己方车队之中，对俘虏来的士卒要给予优待和抚养使用，这就是所谓战胜敌人而使自己愈加强大。因此，用兵作战最贵速胜，不宜旷日持久。深知用兵之法的将帅，是民众命运的掌握者，是国家安危的主宰者。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·谋攻第三
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]本篇贯串一条“全胜”的战略思想原则，战争力求全胜，从这个目标出发，就要从政治上降服敌人，从军事上战胜对手。 不战而屈人之兵是最好的战略。战场上的全胜方法，本篇提出六条用兵之法，即敌我兵力对比不同情况下的不同作战方法。
孙子说：大凡用兵的法则，不待诛杀或少事诛杀，就使敌国屈服是上策，经过交战诛杀太甚去击破那个国家就次一等；不待诛杀，就使敌人全军屈服是上策，用武力击破他就次一等；不待诛杀，就使敌人全旅屈服是上策，击破他就次一等；不待诛杀，使敌人全卒屈服是上策，击破他就次一等；不待诛杀，使敌人全伍屈服是上策，击破他就次一等；因此，百战百胜，伤杀太多，不算是好中最好的，不战而使敌人屈服，才算是好中最好的。 所以用兵的上策是破坏敌人的计谋，其次是瓦解敌人的盟国，再次是使用武力进攻敌人，最下策是攻人之城。攻城是不得已而采取的办法。修造大盾和四轮车，准备器械，三个月才能完成；构筑攻城用的土山，又要花费三个月才能完工。将帅因久攻不胜，非常焦躁忿怒，驱使士卒像蚂蚁一般爬梯攻城。士卒伤亡了三分之一，而城还是攻不下来，这就是攻城的灾害。 所以，善于用兵打仗的人，使敌军屈服而不用进行交战，夺取敌人的城邑而不靠硬攻，灭亡敌人的国家而不需久战，务求以全胜的谋略争取于天下。这样，军队就不至于疲惫受挫，而胜利可以完满地获得，这就是谋攻的法则。 所以，用兵的方法，有十倍于敌的绝对优势的兵力，就要四面包围，迫敌屈服；有五倍于敌的优势兵力，就要进攻敌人；有一倍于敌人的兵力，就要设法分散敌人；同敌人兵力相等，就要善于设法战胜敌人；比敌人兵力少，就要善于摆脱敌人；各方面条件均不如敌人，就要设法避免与敌交战。弱小的军队如果不能逃不能避，只知坚守硬拼，就会成为强大敌人的俘虏。 将帅是国家的助手，辅助之谋周密，国家就会强盛，辅助之谋有缺陷，国家就会衰弱。 国君贻害军队的有三种情况：不了解军队不可以前进而命令军队前进，不了解军队不可以后退而命令后退，这叫做束缚军队；不知道军队内部的事务，而干涉军队的行政，军士就会迷惑不解；不知道用兵的权谋，而干涉军队的指挥，将士就会产生疑虑。军队既迷惑又疑虑，各诸侯国乘隙进攻的灾难就临头了，这就是所谓扰乱自己的军队而导致敌人的胜利。 所以，从以下五种情况便可预知胜利：知道什么情况下可与敌人打，什么情况下不可与敌人打的，会胜利；懂得根据兵力多少而采取不同战法的，会胜利；上下齐心协力的，会胜利；以预先有准备对待没有准备的，会胜利；将帅指挥能力强而国君不加牵制的，会胜利。这五条，是预知胜利的途径。 所以说，了解敌人虚实，又了解自己强弱，百战都不会失败；不了解敌人而了解自己，胜败的可能分半；既不了解敌人，又不了解自己，那就每战必败。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·军形第四
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]“形”就是指军队的客观物质力量，兵力众寡，战斗力强弱，素质优劣等。本篇基于上一篇关于“全胜”的思想，重点讨论战略防御中军事实力问题即如何“自保而全胜”的问题。
孙子说：从前，善于用兵打仗的人，总是首先创造条件，使自己不被敌人战胜，然后等待和寻求敌人可能被我战胜的时机。使自己不可能被敌人战胜，主动权在于自己；可能战胜敌人，在于敌人有可乘之隙。所以，善于用兵打仗的人，能做到自己不被敌人战胜，而不能使敌人必定为我所胜。所以，从这个意义上说：制胜的守御之备可以预知，但敌人有无可乘之隙，被我战胜，则不能由我而定。当我不可能战胜敌人时，则采取防守，可能战胜敌人时，则出奇进攻。防守是由于取胜条件不足，进攻是由于取胜条件有余。善于防守的人，像藏匿于深不可知的地下一样，使敌人无形可窥；善于进攻的人，像动作于高不可测的天上一样，使敌人无从防备。因此，能够既保全自己，又取得完全的胜利。 预见胜利，不超过一般人所知道的，不是高明中最高明的，经过力战而后取胜，天下人都说好，也不是高明中最高明的。这就像能举起秋毫算不得力大，能看见日月算不得眼明，能听到雷声算不得耳灵一样。古时所谓善于打仗的人，总是取胜于看起来容易战胜的敌人。所以，善于打仗的人，他取得胜利，既显不出智谋的名声，也看不出勇武的功劳。因为他的取胜是能见微察隐、没有差错的，其所以无差错，由于他的制胜之道是建立在确有把握的基础上，他所战胜的敌人是已经处于失败地位的敌人。所以，善于打仗的人，总是使自己立于不败之地，同时又不放过任何足以战胜敌人的机会。因此，打胜仗的军队，总是先创造取胜的条件，而后才同敌人作战；打败仗的军队，总是先同敌人作战，而后期求侥幸取胜。会用兵的人，善于从各方面修治“不可胜”之道，确保必胜的法度，所以他能掌握胜败的决定权。用兵之法：一是“度”，二是“量”，三是“数”，四是“称”，五是“胜”。根据战地地形的险易、广狭、死生等情况，做出利用地形的判断；根据对战地地形的判断，得出战场容量的大小；根据战场容量的大小，估计双方可能投入兵力的数量；根据敌对双方可能投入兵力的数量，进行衡量对比；根据双方兵力的对比，判断作战的胜负。所以，胜利的军队对失败的军队来说，就好比处于以镒称铢的绝对优势的地位；失败的军队对胜利的军队来说，就好比处于以铢称镒的绝对劣势的地位。胜利者在指挥军队打仗的时候，就象从几千尺的高处决开溪中积水一样，其势猛不可当。 这是强大的军事实力的表现。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·兵势第五
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]重点论述在拥有一定的军事实力的基础上，如何充分发挥主观能动作用，加强实际作战能力。在战争的实际进程中，具体地表现在军事指挥上如何正确地变换战术和灵活地使用兵力。
孙子说：要做到治理人数多的军队像治理人数少的军队一样，这是分级统辖、严密组织编制的问题；要做到指挥人数多的军队作战，像指挥人数少的军队一样，这是用旌旗金鼓指挥的问题；全国军队之多，要使其如果遭受敌人进攻而不至失败的，这是“奇正”运用的问题；军队进攻敌人，要能像以石击卵那样，所向无敌，这是“虚实”的问题。大凡作战，一般都是以正兵当敌，以奇兵取胜。所以，善于出奇制胜的将帅，其战法如天地那样变化无穷，像江河那样奔流不竭。终而复始，就像日月运行一样；死而复生，就像四季更替一般。声音不过五种，然而五种声音的变化，却会产生出听不胜听的声调来。颜色不过五种，然而五种颜色的变化，却会产生出看不胜看的色彩来。味道不过五种，然而五种味道的变化，却会产生出尝不胜尝的味道来。战阵之势，不过奇正两种，然而奇正的变化，却是不可穷尽的。奇正相生的变化，就像顺着圆环旋转那样，无头无尾，谁能穷尽它呢？湍急的流水以飞快的速度奔泻，以致能把石块漂移，这是由于水势强大的缘故；凶猛的飞鸟，以飞快的速度搏击，以致能捕杀鸟雀，这是由于节奏恰当的关系。所以，高明的将帅指挥作战，他所造成的态势是险峻的（居高临下，锐不可当），他所掌握的行动节奏是短促而猛烈的。这种态势，就像张满的弓弩；这种节奏，犹如触发弩机。在纷纷纭纭的混乱状态中作战，必须使自己的部队不发生混乱；在浑沌不清的情况下打仗，必须把队伍部署得四面八方都能应付自如，使敌人无隙可乘，无法败我。在一定条件下，“乱”可以由“治”产生，“怯”可以由“勇”产生，“弱”可以由“强”产生。“治乱”是组织指挥的问题；“勇怯”是破敌之势的问题；“强弱”，是军事实力的问题。所以，善于调动敌人的将帅，用假象迷惑敌人，敌人必为其所骗；给敌人东西（如物资、用品），敌人必然来取。以小利引诱调动敌人，以自己预先布置的兵力待机掩击敌人。所以善于指挥打仗的将帅；他的注意力放在“任势”上，而不责成部属，因而他就能选到适当人材，运用奋兵破敌之势。善于“任势”的人，他指挥将士作战，好像转动木头和石头一样。木头石头的特性是放在平坦的地方比较稳定，放在陡斜的地方就容易转动，方形的木石就比较稳定，圆形的就容易滚动。所以高明的将帅指挥军队与敌人打仗时所造成的有利态势，就好像把圆石从几千尺的高山上往下飞滚那样，不可阻挡；这就是军事上所谓的“势”！
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·虚实第六
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]论述“避实而击虚”，“因敌而制胜”的进攻作战原则。
孙子说：凡先占据战地而等待敌人的就从容、主动；后到达战地而仓促应战的就疲劳、被动。所以，善于指挥作战的人，总是调动敌人前来而不被敌人所调动。 能使敌人自己来上钩的，是以利引诱的结果；能使敌人不得前来的，是以害威胁的结果。所以，敌人休整得好，能设法使他疲劳；敌人给养充分，能设法使他饥饿；敌人安处不动，能设法调动他。出兵要向敌人无法急救的地方，行军于敌人意料不到的方向。行军千里而不困顿，是因为行进在没有敌兵或敌人防守不严的地区。进攻必然夺取得手的，是因为攻击敌人不注意防守或不易守住的地方；防守必然巩固，是因为扼守敌人不敢攻或不易攻破的地方。所以，善于进攻的，敌人不知其所守之处；善于防守的，敌人不知其所攻之处。微妙呀！微妙到看不出一点形迹；神奇呀！神奇到听不出一点声音。这样，就能成为敌人命运的主宰。进兵时，敌人无法抵御，是由于冲向敌人防守薄弱的地方；退却时，敌人无法追及，是由于行军很快，敌人追不上。所以，我若求战，敌人即使深沟高垒坚守，也不得不出来与我交战，是由于进攻敌人所必救的要害地方。我若不想交战，即使画地而守，敌人也无法和我交战，是因为我设法改变了敌人的去向。 所以，用示奇正之形于敌人的办法欺骗敌人，诱使其暴露企图，而自己不露形迹，使敌人捉摸不定，就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散；自己兵力集中于一处，敌人兵力分散于十处，这样，我就能以十倍于敌的兵力打击敌人，造成我众而敌寡的有利态势；能做到以众击寡，那么我与敌人交战所用力就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道，不知道，它就要处处防备；敌人防备的地方越多，兵力越分散，这样，我所直接攻击的敌人就不多了。所以，注意防备前面，后面的兵力就薄弱；注意防备后面，前面的兵力就薄弱；注意防备左翼，右翼的兵力就薄弱；注意防备右翼，左翼的兵力就薄弱；处处防备，就处处兵力薄弱。兵力所以少，是由处处防备的结果；兵力所以多，是由于迫使敌人分兵防我的结果。 所以，能预知同敌人交战的地点，能预知同敌人交战的时间，这样，就可跋涉千里，同敌人会战。如果既不能预知交战的地点，又不能预知交战的日期，就会左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，何况远到几十里，近的也有好几里呢！以我之心忖度、推断，越国的兵虽多，对于决定战争的胜败又有什么补益呢？所以说，胜利是可以争取到的；敌人兵力虽多，也可以使其无法用全部力量与我交战。 故认真分析判断，以求明了敌人作战计划的优劣长短；挑动敌人，以求了解其动静治乱的情况；示形诱敌，以求摸清其所处地形的有利不利；进行战斗侦察，以求探明敌人兵力部署的虚实强弱。 所以，示奇正、虚实之形以诱敌的方法运用到极妙的程度，能使人们看不出一点形迹。这样，就是有深藏的间谍，也无法探明我方的虚实，即使很高明的人，也想不出对付我的办法来。把根据敌情变化之形灵活运用战法而取得的胜利摆在众人面前，人们也看不出来；人们都有知道我取胜的一般战法，但不知道我是怎样根据敌情的变化灵活运用这些战法而取胜的。所以，每次战胜的策略、筹算都不是重复老一套，而是适应敌情的发展而变化无穷。 用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而流向低处，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水因地势的高下而制约其流向，用兵则要依敌情据而决定取胜方针。所以，用兵作战没有固定的方式方法，就像水流没有固定的形状一样；能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。用兵的规律就像自然现象一样，“五行”相生相克，四季依次更替，白天有短有长，月亮有暗有明，永远处于变化之中。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·军争第七
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]本篇以“诈”“动”“分合”为指导，论述军队在战场上实际接战中的战机选择问题，要求指挥者创造战机，不失时机地把握战机。
孙子说：大凡用兵的法则，将帅受领国君的命令，从组织民众编成军队，到开赴前线驻地扎营与敌对阵，这中间最困难的事情莫过于与敌人争夺有利的制胜条件了。军争中最难的地方，又在于如何通过迂远曲折的途径达到近直的目的，化患害为有利。故意迂回绕道，并用小利引诱迟滞敌人，这样就能做到比敌人后出动而先到达必争的要地，这就叫做懂得“以迂为直”的计谋。故两军相争是为了有利于自己，若举大众而争，反失利而成为危险了。全军带着所有辎重去争利，就会行动迟缓而赶不上；丢弃大军去争利，辎重就会丢失。因此，卷甲急进，日夜不休息，以加倍的行程连续行军，走上百里的路程去与敌争利，三军将领都有可能被擒，身体健壮的士卒先到了，体弱疲倦的掉了队，采用这种方法，可能只有十分之一的兵力赶到；走上五十里的路程去与敌争利，先头部队的将领就可能遭受挫败，采用这种方法部队也只有半数赶到；走上三十里的路程去争利，部队也只有三分之二赶到。因此，军队没有辎重，无以为战就会覆亡，没有粮食就不能生存，没有物资储备，转输不继，就会覆亡。所以，不了解列国诸侯的计谋，不能与其结交；不熟悉山林、险阻、沼泽等地形的，不能行军；不使用向导的，不能得地利。故用兵打仗以诡诈多变为根本，根据是否有利采取行动，分散或集中使用兵力，随情况而变。军队行动快速时，像飘风骤至；行动缓慢时，像严整的森林；进攻敌人时，像迅猛的烈火；驻守时，持重像山岳一样屹立不动；荫蔽时，像阴云蔽天看不见日月星辰那样；动作起来，就像万钧雷霆的震击。夺取敌“乡”的粮食、资财、要分兵数路，开拓疆土，要分守要地，权衡形势，相机而动。先懂得以迂为直、以直为迂计谋的，就能胜利。这就是两军相争的原则。《军政》上说：“用语言指挥听不到，所以用金鼓之声，令其或进或止，用动作指挥看不清，所以用旌旗之形，令其或开或合。”金鼓旌旗都有是用来统一军队作战行动的；军队行动既然统一了，那么勇敢的将士就不得单独前进，怯懦的也不得单独后退，这就是指挥人数众多的军队的方法，所以，夜间作战要多使用火光和鼓声，白天作战要多使用旌旗，之所以变换这些信号，都是为了适应士卒视听的变化。 三军可以挫伤其锐气，将军可以动摇其决心。军队早朝初战的时候，士气旺盛，陈兵到中午时候，士气就逐渐怠惰，到了日暮，士卒就会气竭思归。所以，善于用兵的人，总是避开敌人的锐气，等到敌人松懈疲惫人心思归时，才去打它，这是掌握军队士气的方法。以自己的严整来对待敌人的混乱，以自己的镇静来对待敌人的吵闹，这是掌握军心的方法。以自己的靠近战场来对待敌人的远道而来，以自己的安逸休整来对待敌人的奔走疲劳，以自己的粮足食饱来对待敌人的粮尽人饥，这是掌握军力的方法。不去迎击旗帜整齐，部署周密的敌人，不去攻击阵容严整、实力雄厚的敌人，这是掌握因敌变化的方法。 所以，用兵的方法：敌人占领高地，不要去仰攻；敌人背靠高地，不要从正面攻击；敌人假装败退，不要去追击；强大的敌人，不要去进攻；敌人以利诱我，不要贪食其饵；正在撤退回去的敌人，不要去拦阻；包围敌人，要留有缺口；对陷入绝境的敌人，不要去逼迫它。这些都是用兵应当掌握的方法。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·九变第八
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]本篇论述在各种特殊情况下的灵活机动的作战原则。其核心就是“君命有所不受”，要求战场上的实际指挥官有决断的权力。
孙子说：大凡用兵的方法，主将受领国君的命令，征集兵员编成军队，在塌坏地带不要驻扎，在四通之地就约和交界的邻国外助，遇到危险之地慎勿停留，遇到前有强敌后有险阻之地就要巧出奇谋，陷入“死地”就要殊死奋战；于我不利的道路不要行军，有的敌军不要攻击，有的城邑不要攻占，有的地方不要争夺，国君命令有的可以不执行。所以，将帅能通晓九变而得到好处的，就懂得用兵了；将帅不通晓九变而取得好处的，虽然知道地形险易广狭，也不能实得地利。 治兵而不知道九变的方法，虽然知道“五利”，也不能得智谋之人而具体运用它。 明智的将帅考虑问题，总是兼顾到利害两个方面。在有利情况下考虑到有害的方面，事情就可以顺利进行；在有害情况下考虑到有利的方面，祸患就可以解除。能使诸侯屈服的，是用方法去危害他；能役使诸侯的，是用本国富强的基业强迫他；能使诸侯归附的，是用利益去引诱他。所以用兵的法则，不要寄希望于敌人不会来，而要依靠自己有备以待；不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的防御力量。 将帅有五种致命的危险：有勇无谋，只知死拼，就可能被敌诱杀；临阵畏怯，贪生怕死，就可能被敌俘虏；急躁易怒，暴跳如雷，就可能被敌凌侮而妄动；方正不苟取，过于自尊，就可能被敌设计诟辱而陷于轻举，仁慈爱民，惟恐杀伤士众，就可能被敌出奇烦扰而陷于被动。以上五点，是将帅易犯的过失，是用兵的灾害。军队的覆灭，将士的被杀，一定是由于这五种致命危险造成的，这是为将帅的人不可不慎重辨析的。
--------------------------------------------------------------------------------
详细请看:http://www.1hcc.com/book/szbhbh.htm
回答者：330346988 - 都司 七级 5-4 08:39
用兵如孙子，谋略三十六．六六三十六，数中有术．术中有数！ 春秋战国时期，世外奇人鬼谷子得意弟子-孙膑与庞涓…看这两人在这「强者生，弱者亡」的时代里，如何运用古人智能创造出不败的兵法与计谋，看这两位杰出的谋略家，如何印证、运用孙子兵法中的谋略技俩获得胜利。孙子兵法是古今中外公认的兵书之王，商场、处事、计谋、公关、攻心等…无不是现代商业社会中活动的特质
《孙子兵法与三十六计》 孙子兵法三十六计 孙子兵法36计
第一集：上屋抽梯
战国时期，天下群雄并立，小国被鱼肉，大国争霸权。
在中原的鬼谷，有一个既知天时地理，又知兵法战阵的奇人，人称鬼谷子。鬼谷子手下有两个得意弟子，一个是孙子（孙武）的后世子孙--孙膑，另一个是庞涓。庞涓应魏国之邀，先于孙膑出山，鬼谷子将失传的《孙子兵法》独自传于孙膑一人。
庞涓当了魏国的元帅，与魏王一同率军进攻楚国，在方城楚国军队相持不下，若拖下去，对魏国十分不利。
庞涓派谋士公孙阅请鬼谷子为其出一良策，鬼谷子将此事推于孙膑。孙膑引用《孙子兵法》，向公孙阅献"上屋抽梯"之计。庞涓用孙膑之计，引诱城内楚军出击，然后截断后路，消灭了楚军。楚国被迫割城认败。
第二集：笑里藏刀
庞涓请孙膑出山，孙膑推辞不过，告别鬼谷子来到魏国。庞涓嫉妒孙膑的才能，但为得到《孙子兵法》，表面上笑脸相迎，派美女钟离秋照顾孙膑。钟离秋钟情于孙膑。
庞涓利用孙膑的思乡之情，设下圈套，栽脏孙膑。魏惠王听信庞涓，欲杀孙膑。庞涓出面为孙膑说情，孙膑死罪免除，被处以膑刊。
庞涓将受伤的孙膑接回家中，请来最好的医师为他医腿，并让钟离秋继续照看孙膑，
1 孙子说：所有的用兵方法当中，保全一个完整的、没有被严重破坏的敌国而又使她屈服是上策，如果不能做到，再采取战争毁灭手段；同理，对于敌国的有生力量军、旅、卒、伍，如果能全部收降才是上策，如果不能做到，才考虑战争手段攻灭之。所以，百战百胜，并不是最好的；不用战争手段而降服对手，才是最好的。
2 所以说，既了解敌人，又了解自己，百战都不会失败；不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战必败的份儿了。
3 把士卒投入到危险的地方，才能转危为安，使士卒陷入绝境，才能转死为生。军队陷于危险的境地，然后才能奋战取胜。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·始计第一
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]本篇为《孙子》首篇，纲领全文。其核心是两点：一是“庙算”，军事上的战略运筹，对未来胜负条件的基本估计。一是“诡道十二法”，实际战场态势中的指挥原则。“诡道”十二法可分为两类，一类是“示形”以机诈取胜；一类是“权变”，各种情况下的不同作战原则。
孙子说：战争是国家的大事，它关系到士兵的生死，国家的存亡，是不可不认真考察研究的。 所以，要从以下五个方面分析研究，比较敌我双方的七种条件，以探求战争胜负的情形。一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。所谓“道”，是使民众与国君的意愿相一致，这样，民众在战争中就可为国君出生入死而不怕危险。所谓“天”，是指日月星辰运行的情况，寒冷炎热气象的变化，必须因时制宜，以顺天时。所谓“地”、是指路程的远近，地势的险阻或平坦，作战地域的宽广或狭窄，地形是否利于攻守进退。所谓“将”，是指将帅的智谋才能，赏罚有信，爱抚士卒，勇敢果断，军纪严明。所谓“法”，是指军队组织编制、将吏的统辖管理和职责区分、军用物资的供应和管理等制度规定。以上五个方面，将帅没有不知道的；只有深刻了解，确实掌握才能打胜仗，否则，就不能取胜。因此，要从以下七个方面来考核比较，以探求战争胜负的情形，就是说：哪一方的国君比较贤明？哪一方的将帅比较有才能？哪一方占得比较有利的天时地利条件？哪一方的法令能切实贯彻执行？哪一方的军队实力强盛？哪一方的士卒训练有素？哪一方赏罚严明？我根据以上七个方面核查对比，就可以判明谁胜谁负了。如果能够听从我的计谋，指挥作战一定胜利，我就留下；如果不能听从我的计谋，指挥作战一定失败，我就离去。有利的计策已被采纳，还要设法造“势”，以辅助作战的进行。所谓“势”，就是根据情况是否有利而采取相应的行动。用兵打仗是一种诡诈的行为。所以，能攻而装作不能攻，要用某人而装作不用他，要在近处行动而装作要在远处行动，要在远处行动而装作要在近处行动，对于贪利的敌人，要用小利引诱他，对于处于混乱状态的敌人，要乘机攻取他，对于力量充实的敌人，要加倍防备他，对于强大的敌人，要暂时避开他，对于易怒的敌人，要用挑逗的办法激怒他，对于鄙视我方的敌人，要使其更加骄傲，对于休整得充分的敌人，要设法疲劳他。对于内部和睦的敌人，要设法离间他。要在敌人无准备的状态下乘机攻击，要在敌人意想不到的情况下突然袭取。这些都是军事家取得胜利的奥妙所在，是不可事先加以具体规定的。在开战之前，“庙算”能够胜过敌人的，是因为按五事七计经过周密研究，有十之八九正确，得到的胜利条件多；开战之前，“庙算”不能胜过敌人的，是因为研究不周，只有十之四五正确，所得的胜利条件少。研究周密，胜利条件多，当能胜敌，研究不周，胜利条件少，不能胜敌，而何况研究完全错误！没有胜利条件呢！我们从五事七计来考察敌我情况，谁胜谁负就可看出来了。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·作战第二
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]本篇根据对战争的各种客观条件的分析，提出“兵贵胜，不贵久”的速胜速决的进攻战略原则。
孙子说：凡兴兵打仗，出动战车千辆，辎重车千辆，军队十万，还要千里运粮；这样一来，前方后方的费用，外交使节往来的开支，器材物资的供应，武器装具的保养补充，每天要耗费千金，然后十万大军才能出动。 用这样庞大的军队作战，就要求速胜。旷日持久，就会使军队疲惫、锐气挫伤，攻城就会耗尽力量，军队长期在外作战，会使国家供给费用发生困难。军队疲惫，锐气挫伤，军力耗尽、经济枯竭，诸侯就会乘此危机起兵进攻，那时，即使有很高明的人，也不能挽回危局了。因此，用兵打仗只听说宁拙而求速胜的，没见过求巧而久拖的。军队长期拖在外面而有利于国家者，是从来没有过的。所以，不能完全懂得用兵屈力殚货的好处，就不能完全懂得用兵快速取胜的好处。善于用兵的人，兵员不一再征集，粮秣不多次运送；武器装备从国内取给，粮秣在敌国就地解决，这样，军队的食用就可以充足供应了。国家因用兵而导致贫困的，远道运输粮秣是个重要原因；远道运输就会使百姓贫困。靠近军队的地方物价飞涨，物价飞涨就会使百姓财物枯竭；财物枯竭，就急于加征赋役。民力耗尽，财力枯竭，国内家家空虚。百姓的财物，耗去了十分之七。公家的资财，由于战车损坏，战马疲困，战具、兵器的损耗，辎重车辆的损坏，耗去了十分之六。 所以，高明的将帅，务求在敌国解决粮秣。就地取给粮食一钟，相当于从本国运输二十钟；就地征集饲草一石，相当于从本国运输二十石。要使士卒勇敢杀敌，就要激起他们对敌人的仇恨；要想夺取敌人的资财，就要用财货奖赏士卒，所以在车战中，凡缴获战车十辆以上的，要奖赏最先夺得战车的士卒，并更换战车上的旗帜，混合编入己方车队之中，对俘虏来的士卒要给予优待和抚养使用，这就是所谓战胜敌人而使自己愈加强大。因此，用兵作战最贵速胜，不宜旷日持久。深知用兵之法的将帅，是民众命运的掌握者，是国家安危的主宰者。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·谋攻第三
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]本篇贯串一条“全胜”的战略思想原则，战争力求全胜，从这个目标出发，就要从政治上降服敌人，从军事上战胜对手。 不战而屈人之兵是最好的战略。战场上的全胜方法，本篇提出六条用兵之法，即敌我兵力对比不同情况下的不同作战方法。
孙子说：大凡用兵的法则，不待诛杀或少事诛杀，就使敌国屈服是上策，经过交战诛杀太甚去击破那个国家就次一等；不待诛杀，就使敌人全军屈服是上策，用武力击破他就次一等；不待诛杀，就使敌人全旅屈服是上策，击破他就次一等；不待诛杀，使敌人全卒屈服是上策，击破他就次一等；不待诛杀，使敌人全伍屈服是上策，击破他就次一等；因此，百战百胜，伤杀太多，不算是好中最好的，不战而使敌人屈服，才算是好中最好的。 所以用兵的上策是破坏敌人的计谋，其次是瓦解敌人的盟国，再次是使用武力进攻敌人，最下策是攻人之城。攻城是不得已而采取的办法。修造大盾和四轮车，准备器械，三个月才能完成；构筑攻城用的土山，又要花费三个月才能完工。将帅因久攻不胜，非常焦躁忿怒，驱使士卒像蚂蚁一般爬梯攻城。士卒伤亡了三分之一，而城还是攻不下来，这就是攻城的灾害。 所以，善于用兵打仗的人，使敌军屈服而不用进行交战，夺取敌人的城邑而不靠硬攻，灭亡敌人的国家而不需久战，务求以全胜的谋略争取于天下。这样，军队就不至于疲惫受挫，而胜利可以完满地获得，这就是谋攻的法则。 所以，用兵的方法，有十倍于敌的绝对优势的兵力，就要四面包围，迫敌屈服；有五倍于敌的优势兵力，就要进攻敌人；有一倍于敌人的兵力，就要设法分散敌人；同敌人兵力相等，就要善于设法战胜敌人；比敌人兵力少，就要善于摆脱敌人；各方面条件均不如敌人，就要设法避免与敌交战。弱小的军队如果不能逃不能避，只知坚守硬拼，就会成为强大敌人的俘虏。 将帅是国家的助手，辅助之谋周密，国家就会强盛，辅助之谋有缺陷，国家就会衰弱。 国君贻害军队的有三种情况：不了解军队不可以前进而命令军队前进，不了解军队不可以后退而命令后退，这叫做束缚军队；不知道军队内部的事务，而干涉军队的行政，军士就会迷惑不解；不知道用兵的权谋，而干涉军队的指挥，将士就会产生疑虑。军队既迷惑又疑虑，各诸侯国乘隙进攻的灾难就临头了，这就是所谓扰乱自己的军队而导致敌人的胜利。 所以，从以下五种情况便可预知胜利：知道什么情况下可与敌人打，什么情况下不可与敌人打的，会胜利；懂得根据兵力多少而采取不同战法的，会胜利；上下齐心协力的，会胜利；以预先有准备对待没有准备的，会胜利；将帅指挥能力强而国君不加牵制的，会胜利。这五条，是预知胜利的途径。 所以说，了解敌人虚实，又了解自己强弱，百战都不会失败；不了解敌人而了解自己，胜败的可能分半；既不了解敌人，又不了解自己，那就每战必败。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·军形第四
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]“形”就是指军队的客观物质力量，兵力众寡，战斗力强弱，素质优劣等。本篇基于上一篇关于“全胜”的思想，重点讨论战略防御中军事实力问题即如何“自保而全胜”的问题。
孙子说：从前，善于用兵打仗的人，总是首先创造条件，使自己不被敌人战胜，然后等待和寻求敌人可能被我战胜的时机。使自己不可能被敌人战胜，主动权在于自己；可能战胜敌人，在于敌人有可乘之隙。所以，善于用兵打仗的人，能做到自己不被敌人战胜，而不能使敌人必定为我所胜。所以，从这个意义上说：制胜的守御之备可以预知，但敌人有无可乘之隙，被我战胜，则不能由我而定。当我不可能战胜敌人时，则采取防守，可能战胜敌人时，则出奇进攻。防守是由于取胜条件不足，进攻是由于取胜条件有余。善于防守的人，像藏匿于深不可知的地下一样，使敌人无形可窥；善于进攻的人，像动作于高不可测的天上一样，使敌人无从防备。因此，能够既保全自己，又取得完全的胜利。 预见胜利，不超过一般人所知道的，不是高明中最高明的，经过力战而后取胜，天下人都说好，也不是高明中最高明的。这就像能举起秋毫算不得力大，能看见日月算不得眼明，能听到雷声算不得耳灵一样。古时所谓善于打仗的人，总是取胜于看起来容易战胜的敌人。所以，善于打仗的人，他取得胜利，既显不出智谋的名声，也看不出勇武的功劳。因为他的取胜是能见微察隐、没有差错的，其所以无差错，由于他的制胜之道是建立在确有把握的基础上，他所战胜的敌人是已经处于失败地位的敌人。所以，善于打仗的人，总是使自己立于不败之地，同时又不放过任何足以战胜敌人的机会。因此，打胜仗的军队，总是先创造取胜的条件，而后才同敌人作战；打败仗的军队，总是先同敌人作战，而后期求侥幸取胜。会用兵的人，善于从各方面修治“不可胜”之道，确保必胜的法度，所以他能掌握胜败的决定权。用兵之法：一是“度”，二是“量”，三是“数”，四是“称”，五是“胜”。根据战地地形的险易、广狭、死生等情况，做出利用地形的判断；根据对战地地形的判断，得出战场容量的大小；根据战场容量的大小，估计双方可能投入兵力的数量；根据敌对双方可能投入兵力的数量，进行衡量对比；根据双方兵力的对比，判断作战的胜负。所以，胜利的军队对失败的军队来说，就好比处于以镒称铢的绝对优势的地位；失败的军队对胜利的军队来说，就好比处于以铢称镒的绝对劣势的地位。胜利者在指挥军队打仗的时候，就象从几千尺的高处决开溪中积水一样，其势猛不可当。 这是强大的军事实力的表现。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·兵势第五
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]重点论述在拥有一定的军事实力的基础上，如何充分发挥主观能动作用，加强实际作战能力。在战争的实际进程中，具体地表现在军事指挥上如何正确地变换战术和灵活地使用兵力。
孙子说：要做到治理人数多的军队像治理人数少的军队一样，这是分级统辖、严密组织编制的问题；要做到指挥人数多的军队作战，像指挥人数少的军队一样，这是用旌旗金鼓指挥的问题；全国军队之多，要使其如果遭受敌人进攻而不至失败的，这是“奇正”运用的问题；军队进攻敌人，要能像以石击卵那样，所向无敌，这是“虚实”的问题。大凡作战，一般都是以正兵当敌，以奇兵取胜。所以，善于出奇制胜的将帅，其战法如天地那样变化无穷，像江河那样奔流不竭。终而复始，就像日月运行一样；死而复生，就像四季更替一般。声音不过五种，然而五种声音的变化，却会产生出听不胜听的声调来。颜色不过五种，然而五种颜色的变化，却会产生出看不胜看的色彩来。味道不过五种，然而五种味道的变化，却会产生出尝不胜尝的味道来。战阵之势，不过奇正两种，然而奇正的变化，却是不可穷尽的。奇正相生的变化，就像顺着圆环旋转那样，无头无尾，谁能穷尽它呢？湍急的流水以飞快的速度奔泻，以致能把石块漂移，这是由于水势强大的缘故；凶猛的飞鸟，以飞快的速度搏击，以致能捕杀鸟雀，这是由于节奏恰当的关系。所以，高明的将帅指挥作战，他所造成的态势是险峻的（居高临下，锐不可当），他所掌握的行动节奏是短促而猛烈的。这种态势，就像张满的弓弩；这种节奏，犹如触发弩机。在纷纷纭纭的混乱状态中作战，必须使自己的部队不发生混乱；在浑沌不清的情况下打仗，必须把队伍部署得四面八方都能应付自如，使敌人无隙可乘，无法败我。在一定条件下，“乱”可以由“治”产生，“怯”可以由“勇”产生，“弱”可以由“强”产生。“治乱”是组织指挥的问题；“勇怯”是破敌之势的问题；“强弱”，是军事实力的问题。所以，善于调动敌人的将帅，用假象迷惑敌人，敌人必为其所骗；给敌人东西（如物资、用品），敌人必然来取。以小利引诱调动敌人，以自己预先布置的兵力待机掩击敌人。所以善于指挥打仗的将帅；他的注意力放在“任势”上，而不责成部属，因而他就能选到适当人材，运用奋兵破敌之势。善于“任势”的人，他指挥将士作战，好像转动木头和石头一样。木头石头的特性是放在平坦的地方比较稳定，放在陡斜的地方就容易转动，方形的木石就比较稳定，圆形的就容易滚动。所以高明的将帅指挥军队与敌人打仗时所造成的有利态势，就好像把圆石从几千尺的高山上往下飞滚那样，不可阻挡；这就是军事上所谓的“势”！
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·虚实第六
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]论述“避实而击虚”，“因敌而制胜”的进攻作战原则。
孙子说：凡先占据战地而等待敌人的就从容、主动；后到达战地而仓促应战的就疲劳、被动。所以，善于指挥作战的人，总是调动敌人前来而不被敌人所调动。 能使敌人自己来上钩的，是以利引诱的结果；能使敌人不得前来的，是以害威胁的结果。所以，敌人休整得好，能设法使他疲劳；敌人给养充分，能设法使他饥饿；敌人安处不动，能设法调动他。出兵要向敌人无法急救的地方，行军于敌人意料不到的方向。行军千里而不困顿，是因为行进在没有敌兵或敌人防守不严的地区。进攻必然夺取得手的，是因为攻击敌人不注意防守或不易守住的地方；防守必然巩固，是因为扼守敌人不敢攻或不易攻破的地方。所以，善于进攻的，敌人不知其所守之处；善于防守的，敌人不知其所攻之处。微妙呀！微妙到看不出一点形迹；神奇呀！神奇到听不出一点声音。这样，就能成为敌人命运的主宰。进兵时，敌人无法抵御，是由于冲向敌人防守薄弱的地方；退却时，敌人无法追及，是由于行军很快，敌人追不上。所以，我若求战，敌人即使深沟高垒坚守，也不得不出来与我交战，是由于进攻敌人所必救的要害地方。我若不想交战，即使画地而守，敌人也无法和我交战，是因为我设法改变了敌人的去向。 所以，用示奇正之形于敌人的办法欺骗敌人，诱使其暴露企图，而自己不露形迹，使敌人捉摸不定，就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散；自己兵力集中于一处，敌人兵力分散于十处，这样，我就能以十倍于敌的兵力打击敌人，造成我众而敌寡的有利态势；能做到以众击寡，那么我与敌人交战所用力就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道，不知道，它就要处处防备；敌人防备的地方越多，兵力越分散，这样，我所直接攻击的敌人就不多了。所以，注意防备前面，后面的兵力就薄弱；注意防备后面，前面的兵力就薄弱；注意防备左翼，右翼的兵力就薄弱；注意防备右翼，左翼的兵力就薄弱；处处防备，就处处兵力薄弱。兵力所以少，是由处处防备的结果；兵力所以多，是由于迫使敌人分兵防我的结果。 所以，能预知同敌人交战的地点，能预知同敌人交战的时间，这样，就可跋涉千里，同敌人会战。如果既不能预知交战的地点，又不能预知交战的日期，就会左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，何况远到几十里，近的也有好几里呢！以我之心忖度、推断，越国的兵虽多，对于决定战争的胜败又有什么补益呢？所以说，胜利是可以争取到的；敌人兵力虽多，也可以使其无法用全部力量与我交战。 故认真分析判断，以求明了敌人作战计划的优劣长短；挑动敌人，以求了解其动静治乱的情况；示形诱敌，以求摸清其所处地形的有利不利；进行战斗侦察，以求探明敌人兵力部署的虚实强弱。 所以，示奇正、虚实之形以诱敌的方法运用到极妙的程度，能使人们看不出一点形迹。这样，就是有深藏的间谍，也无法探明我方的虚实，即使很高明的人，也想不出对付我的办法来。把根据敌情变化之形灵活运用战法而取得的胜利摆在众人面前，人们也看不出来；人们都有知道我取胜的一般战法，但不知道我是怎样根据敌情的变化灵活运用这些战法而取胜的。所以，每次战胜的策略、筹算都不是重复老一套，而是适应敌情的发展而变化无穷。 用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而流向低处，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水因地势的高下而制约其流向，用兵则要依敌情据而决定取胜方针。所以，用兵作战没有固定的方式方法，就像水流没有固定的形状一样；能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。用兵的规律就像自然现象一样，“五行”相生相克，四季依次更替，白天有短有长，月亮有暗有明，永远处于变化之中。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·军争第七
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]本篇以“诈”“动”“分合”为指导，论述军队在战场上实际接战中的战机选择问题，要求指挥者创造战机，不失时机地把握战机。
孙子说：大凡用兵的法则，将帅受领国君的命令，从组织民众编成军队，到开赴前线驻地扎营与敌对阵，这中间最困难的事情莫过于与敌人争夺有利的制胜条件了。军争中最难的地方，又在于如何通过迂远曲折的途径达到近直的目的，化患害为有利。故意迂回绕道，并用小利引诱迟滞敌人，这样就能做到比敌人后出动而先到达必争的要地，这就叫做懂得“以迂为直”的计谋。故两军相争是为了有利于自己，若举大众而争，反失利而成为危险了。全军带着所有辎重去争利，就会行动迟缓而赶不上；丢弃大军去争利，辎重就会丢失。因此，卷甲急进，日夜不休息，以加倍的行程连续行军，走上百里的路程去与敌争利，三军将领都有可能被擒，身体健壮的士卒先到了，体弱疲倦的掉了队，采用这种方法，可能只有十分之一的兵力赶到；走上五十里的路程去与敌争利，先头部队的将领就可能遭受挫败，采用这种方法部队也只有半数赶到；走上三十里的路程去争利，部队也只有三分之二赶到。因此，军队没有辎重，无以为战就会覆亡，没有粮食就不能生存，没有物资储备，转输不继，就会覆亡。所以，不了解列国诸侯的计谋，不能与其结交；不熟悉山林、险阻、沼泽等地形的，不能行军；不使用向导的，不能得地利。故用兵打仗以诡诈多变为根本，根据是否有利采取行动，分散或集中使用兵力，随情况而变。军队行动快速时，像飘风骤至；行动缓慢时，像严整的森林；进攻敌人时，像迅猛的烈火；驻守时，持重像山岳一样屹立不动；荫蔽时，像阴云蔽天看不见日月星辰那样；动作起来，就像万钧雷霆的震击。夺取敌“乡”的粮食、资财、要分兵数路，开拓疆土，要分守要地，权衡形势，相机而动。先懂得以迂为直、以直为迂计谋的，就能胜利。这就是两军相争的原则。《军政》上说：“用语言指挥听不到，所以用金鼓之声，令其或进或止，用动作指挥看不清，所以用旌旗之形，令其或开或合。”金鼓旌旗都有是用来统一军队作战行动的；军队行动既然统一了，那么勇敢的将士就不得单独前进，怯懦的也不得单独后退，这就是指挥人数众多的军队的方法，所以，夜间作战要多使用火光和鼓声，白天作战要多使用旌旗，之所以变换这些信号，都是为了适应士卒视听的变化。 三军可以挫伤其锐气，将军可以动摇其决心。军队早朝初战的时候，士气旺盛，陈兵到中午时候，士气就逐渐怠惰，到了日暮，士卒就会气竭思归。所以，善于用兵的人，总是避开敌人的锐气，等到敌人松懈疲惫人心思归时，才去打它，这是掌握军队士气的方法。以自己的严整来对待敌人的混乱，以自己的镇静来对待敌人的吵闹，这是掌握军心的方法。以自己的靠近战场来对待敌人的远道而来，以自己的安逸休整来对待敌人的奔走疲劳，以自己的粮足食饱来对待敌人的粮尽人饥，这是掌握军力的方法。不去迎击旗帜整齐，部署周密的敌人，不去攻击阵容严整、实力雄厚的敌人，这是掌握因敌变化的方法。 所以，用兵的方法：敌人占领高地，不要去仰攻；敌人背靠高地，不要从正面攻击；敌人假装败退，不要去追击；强大的敌人，不要去进攻；敌人以利诱我，不要贪食其饵；正在撤退回去的敌人，不要去拦阻；包围敌人，要留有缺口；对陷入绝境的敌人，不要去逼迫它。这些都是用兵应当掌握的方法。
--------------------------------------------------------------------------------
孙子兵法·九变第八
[05-02-24] 作者：孙武 编辑：hcctcc
[提要]本篇论述在各种特殊情况下的灵活机动的作战原则。其核心就是“君命有所不受”，要求战场上的实际指挥官有决断的权力。
孙子说：大凡用兵的方法，主将受领国君的命令，征集兵员编成军队，在塌坏地带不要驻扎，在四通之地就约和交界的邻国外助，遇到危险之地慎勿停留，遇到前有强敌后有险阻之地就要巧出奇谋，陷入“死地”就要殊死奋战；于我不利的道路不要行军，有的敌军不要攻击，有的城邑不要攻占，有的地方不要争夺，国君命令有的可以不执行。所以，将帅能通晓九变而得到好处的，就懂得用兵了；将帅不通晓九变而取得好处的，虽然知道地形险易广狭，也不能实得地利。 治兵而不知道九变的方法，虽然知道“五利”，也不能得智谋之人而具体运用它。 明智的将帅考虑问题，总是兼顾到利害两个方面。在有利情况下考虑到有害的方面，事情就可以顺利进行；在有害情况下考虑到有利的方面，祸患就可以解除。能使诸侯屈服的，是用方法去危害他；能役使诸侯的，是用本国富强的基业强迫他；能使诸侯归附的，是用利益去引诱他。所以用兵的法则，不要寄希望于敌人不会来，而要依靠自己有备以待；不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的防御力量。 将帅有五种致命的危险：有勇无谋，只知死拼，就可能被敌诱杀；临阵畏怯，贪生怕死，就可能被敌俘虏；急躁易怒，暴跳如雷，就可能被敌凌侮而妄动；方正不苟取，过于自尊，就可能被敌设计诟辱而陷于轻举，仁慈爱民，惟恐杀伤士众，就可能被敌出奇烦扰而陷于被动。以上五点，是将帅易犯的过失，是用兵的灾害。军队的覆灭，将士的被杀，一定是由于这五种致命危险造成的，这是为将帅的人不可不慎重辨析的。
--------------------------------------------------------------------------------
详细请看:http://www.1hcc.com/book/szbhbh.htm
用兵如孙子，谋略三十六．六六三十六，数中有术．术中有数！ 春秋战国时期，世外奇人鬼谷子得意弟子-孙膑与庞涓…看这两人在这「强者生，弱者亡」的时代里，如何运用古人智能创造出不败的兵法与计谋，看这两位杰出的谋略家，如何印证、运用孙子兵法中的谋略技俩获得胜利。孙子兵法是古今中外公认的兵书之王，商场、处事、计谋、公关、攻心等…无不是现代商业社会中活动的特质
《孙子兵法与三十六计》 孙子兵法三十六计 孙子兵法36计
第一集：上屋抽梯
战国时期，天下群雄并立，小国被鱼肉，大国争霸权。
在中原的鬼谷，有一个既知天时地理，又知兵法战阵的奇人，人称鬼谷子。鬼谷子手下有两个得意弟子，一个是孙子（孙武）的后世子孙--孙膑，另一个是庞涓。庞涓应魏国之邀，先于孙膑出山，鬼谷子将失传的《孙子兵法》独自传于孙膑一人。
庞涓当了魏国的元帅，与魏王一同率军进攻楚国，在方城楚国军队相持不下，若拖下去，对魏国十分不利。
庞涓派谋士公孙阅请鬼谷子为其出一良策，鬼谷子将此事推于孙膑。孙膑引用《孙子兵法》，向公孙阅献"上屋抽梯"之计。庞涓用孙膑之计，引诱城内楚军出击，然后截断后路，消灭了楚军。楚国被迫割城认败。
第二集：笑里藏刀
庞涓请孙膑出山，孙膑推辞不过，告别鬼谷子来到魏国。庞涓嫉妒孙膑的才能，但为得到《孙子兵法》，表面上笑脸相迎，派美女钟离秋照顾孙膑。钟离秋钟情于孙膑。
庞涓利用孙膑的思乡之情，设下圈套，栽脏孙膑。魏惠王听信庞涓，欲杀孙膑。庞涓出面为孙膑说情，孙膑死罪免除，被处以膑刊。
庞涓将受伤的孙膑接回家中，请来最好的医师为他医腿，并让钟离秋继续照看孙膑，孙膑十分感激，答应将所知道的《孙子兵法》为庞涓抄录下来。
第三集：假痴不癫
公孙阅早就看中了钟离秋，为达到自己的目的，他有意将庞涓陷害孙膑的事实悄悄告诉孙膑。
孙膑对庞涓所为气愤之极，但无计可施，情急这中想到临别之时鬼谷子送给他的锦囊秘计。他依据鬼谷子之计，装疯卖傻，将抄录的部分兵法全部烧毁。
庞涓不相信孙膑真疯，多次试探，都没看出破绽。庞涓还是放心不下。
钟离秋盼望孙膑不是真疯，向孙膑倾吐真情，以期打动孙膑。孙膑无动于衷，仍疯疯癫癫。钟离秋痛苦万分，当着孙膑的面拨剑自杀，孙膑见死不救，钟离秋彻底失望。暗中监视孙膑的庞涓因此也信以为真。
第四集：金蝉脱壳
公孙阅托媒人到钟离家说情，钟离秋的姐姐钟离春为使妹妹忘记疯子孙膑，收下聘礼，未曾想钟离秋痴心不改，并与姐姐大闹一场。
钟离春是个剑术高超的烈女，她为了断绝妹妹的恋情，欲杀孙膑。孙膑面对死亡，仰天长叹，叹自己空有世上无双的《孙子兵法》，却无用武之机，辜负了祖先和老师的厚望。钟离春方知孙膑是装疯。
钟离春只身来到孙膑的家乡齐国国都，遇到了齐国将军田忌，将孙膑的遭遇告诉了田忌，请田忌设法解救孙膑。田忌不信孙膑其才，田忌的门客禽滑说他到魏国一试孙膑，然后见机行事。
禽滑来到魏国，在钟离春的安排下与孙膑见面。一番交谈，禽滑与孙膑相见恨晚。禽滑用孙膑之计，让自己的仆从装扮成蓬头垢面的孙膑醉卧猪栏，孙膑乘机躲入禽滑的马车逃离魏国。
第五集：李代桃僵
数天后，有人在河边发现了孙膑的衣服，误以为孙膑已死，钟离秋闻此痛不欲生。公孙阅娶钟离秋为妻，钟离春见妹妹有了归宿，悄悄离开魏国，来到齐国。，
孙膑为了不得罪魏国，暂时隐居在田忌家中。钟离春来到田忌家，照顾孙膑。
田忌爱马，常和齐威王赛马，每赛必负。孙膑告诉田忌，可采用"李代桃僵"之计，即牺牲三等马，用一等马对齐王的二等马，用二等马对齐王的三等马，必胜无疑。田忌听从孙膑的意见。下重赌和齐王赛马，果然获胜。齐威王纳闷，询问田忌，田忌将孙膑的计策告诉齐王，齐王立即召见孙膑。
第六集：围魏救赵
庞涓为报中山之仇，带重兵进攻赵国，赵国连战连败，国都危在旦夕。
赵国向齐国求救，田忌主张救赵，相国邹忌等人惧怕魏国，坚决反对。齐威王力排众议，派兵救赵，命田忌为大将，孙膑为军师。
田忌采取孙膑的计策，不去赵国，直逼魏国。田忌的堂弟田国是一个有战功的将军，他以为孙膑怕死，怂恿数名将军不听孙膑之令，定要前往赵国和魏军一决高低。孙膑好言相劝，田国等人不从。孙膑按军法斩杀田国手下一个有功之将，田国等人在军法的威慑下，带军向魏国开进。
魏国告急，庞涓只好从赵国撤军。回军途中，庞涓和齐军相遇，孙膑用计大败庞涓。庞涓这才知道孙膑没死，率残部逃回魏都，田国等人此时对孙膑口服心服。
第七集：擒贼擒王
庞涓为报复齐国，纠集楚国、韩国、燕国讨伐齐国，扬言若齐国不交出孙膑，便毁灭齐国。邹忌等人也推波助澜主张交出孙膑以解齐国之难。齐威王为齐国安危，答应了庞涓的条件。
钟离春劝孙膑离开忘恩负义的齐国，另择明主。田忌、田国也劝孙膑逃走。孙膑胸有成竹，说他可兵不血刃，使庞涓撤兵。
盟坛上，四国元帅商谈退兵和好之事，庞涓坚持必须得到孙膑，才可退兵。装扮成齐国将军的钟离春押着假孙膑来到坛下，庞涓上前辨认孙膑，冷不防被钟离春用剑逼住，周围的魏国士兵怕钟离春杀庞涓，不敢上前。庞涓无奈，只好答应退兵。
第八集：以逸待劳
楚、韩、燕三国军队退去。庞涓也只好撤军。回军的路上庞涓越想越气，又带大军杀回。
魏国大军的突然返回，使齐国有此措手不及。齐威王命田忌和孙膑带兵抗敌。虽然楚、韩、燕三国的军队已经返回，齐军和魏军相比还是敌强我弱，孙膑令全军守而不出。
庞涓为激孙膑出营作战，命魏国士兵在营外高声漫骂。孙膑仍按兵不动。田国气愤不过，要求出兵，没想到孙膑竟然同意。田国率精干之兵不断袭击敌人，使魏军更加疲惫。
庞涓战不能战，拖又拖不起，只好撤军，孙膑乘机出兵，大败魏军。
第九集：无中生有
庞涓回到魏国后，又气又恨，欲杀钟离秋。公孙阅为保钟离秋，说他可以用计让孙膑和田忌失去兵权，然后再治他们于死地。
公孙阅带着钟离秋来到齐国，投奔在相国邹忌门下，向邹忌讲述田忌得势的利害。邹忌本来就嫉妒田忌的功劳，便向齐威王进谗言，诬陷田忌和孙膑，齐王不信。公孙阅告诉邹忌，无中可以生有，多说几次，齐王就会相信。
钟离春向孙膑表露爱慕之心，孙膑以占卜者的话拒绝了钟离春，钟离春一气之下，离开齐国。
公孙阅冒充田忌的门人带重金请占卜者为其占卜，所问乃谋国之事。邹忌将此事禀告齐王，齐王终于相信了邹忌的谗言。
第十集：借刀杀人
齐威王派人监视田忌，孙膑告诉田忌，只有交出兵权才可免去杀身之祸。田忌听从孙膑的计策，主动交出兵权，齐威王打消斩杀田忌的念头。
公孙阅劝邹忌斩草除根，邹忌说在齐国难以得手。公孙阅让邹忌"借刀杀人"。
邹忌向齐威王建议与楚国建立联盟，共同对付魏国，并提议让田忌和孙膑出使楚国。齐王担心二人一去不回，邹忌说他们如果不回，就灭其九族。邹忌随后派心腹赶往楚国，密报田、孙到楚国是为了探查虚实。
孙膑和田忌一路上几遇危险，幸遇钟离春暗中保护，才化险为夷，到达楚国。楚国为了对付魏国，要留往田忌孙膑，并许以高官厚禄，田忌和孙膑执意要走，楚王一怒之下将二人困在楚国。
第十一集：趁火打劫
庞涓听说孙膑被困在楚国，带着珍宝亲自出使楚国，将珍宝献给喜爱珍宝胜于自己生命的楚王，还答应将占据楚国的城邑还给楚王，以换取孙膑。楚说可以考虑庞涓的建议。
楚王要挟孙膑，说他如果不答应留在楚国，就把他交给庞涓。孙滨告诉楚王，庞涓要的不是他，是《孙子兵法》，有了《孙子兵法》，魏国就会称霸。孙膑答应为楚王抄录一套《孙子兵法》，楚王同意先放田忌回国。
钟离春收买众多敢死之士，欲救孙膑，孙膑为保田忌回国，没有答应，钟离春十分不快。
庞涓得知孙膑答应为楚王抄录兵法，进见楚王，说他知道兵法的一些内容，为防止孙膑抄录假兵书欺骗楚王，他可以为楚王监视孙膑，条件是他再把兵书抄录一遍带回魏国。楚王答应了他的要求。
第十二集：瞒天过海
庞涓又会见孙膑，说他即使给楚王抄录了兵法，楚王还是不会放过他，不如为他抄写一部兵法，他可以帮助孙膑逃离楚国。孙膑将计就计答应庞涓的要求。按照庞涓和孙膑定下的计策，庞涓离开楚国。庞涓走后，孙膑拜见楚王，说兵法乃兵圣之作，必须找一类似鬼谷的山谷抄写，才可不辱圣灵，否则将受到上天惩罚。楚人一向宠信鬼神，楚王答应了孙膑的要求。
孙膑选择了靠近楚魏边境的一条山谷，假意不敢前往。楚王得兵法心切，派军队保护孙膑。
庞涓带兵秘密袭击孙膑所在的山谷，意欲劫持孙膑。孙膑乘庞涓与楚军混战之机，在钟离春的帮助下，逃离楚国。
第十三集：偷梁换柱
孙膑的逃离使庞涓十分恼怒，他来到楚国，一番口舌，使楚王相信了他的谎言。楚王派使者来到齐国，污蔑孙膑偷走了楚国的国宝，要孙膑将国定送回楚国，否则楚国将与魏国一同向齐国问罪。齐威王明知孙膑不是鸡鸣狗盗之徒。但迫于楚国的威胁，再加之邹忌的谗言，齐王让孙膑亲自到楚国向楚王说明。
钟离春与钟离秋姐妹终于相见，感慨万分。钟离春将公孙阅的所为告诉了妹妹，钟离秋逼公孙阅离开邹忌。
孙膑为了田忌将军一家人的性命，打算再次动身去楚国，钟离春极力阻止孙膑前往楚国。
禽滑用偷梁换柱之计，命手下人装扮孙膑，带着一批希世珍宝随自己前往楚都。孙膑乘机带着田忌的信，随钟离春经楚国前往到韩国去找申大夫。
第十四集：假道伐虢
孙膑来到韩国申大夫家，申大夫要将他引见给韩王，孙膑不愿让自己来到韩国的消息传到魏国，因此不愿去见韩王。申大夫还是将孙膑来到韩国的事告诉了韩王，韩王立即召见孙膑，拜孙膑为军师。
庞涓得知孙膑在韩国，故作不知，派使者来到韩国，邀请韩国在成周会盟，对付共同的敌人秦国，请韩王允许魏国参加盟会的人路经韩国成皋。
孙膑向韩王进言，说魏国肯定另有所图，并向他讲了当年晋献公假道伐虢的故事。韩王只答应盟会，未答应借路。
盟会之时，魏王假作劳累过度，旧病复发，庞涓再次提出借路韩国的北方重镇成皋，从近路回国。韩王以为盟约以定，魏国不会与之为敌，答应了庞涓了请求。庞涓回国途中，乘韩国不备，突然占领了成皋。然后向韩王提出：以成皋换孙膑。
第十五集：声东击西
成皋是韩国北方的屏障，成皋失陷，韩国上下一片慌乱。
韩国不少大夫主张用孙膑换回成皋，韩王也打算把孙膑交给魏国。申大夫坚决反对，他说只要孙膑在韩国，成皋就不愁不能夺回，而且魏国也不敢小视韩国。身为大将军的韩国太子也反对交出孙膑，认为如此将是韩国的羞辱。韩王改变主意，命太子和孙膑带兵夺回成皋。
韩国的军队没有进攻成皋，而是直逼魏国的重镇中牟。庞涓估计孙膑会象当年围魏救赵一样故计重演，并未回兵中牟，而是率主力直逼韩国国都。韩王立刻命太子和孙膑回军。
孙膑让太子率大军明为回国救急，实为虚晃一枪，他与钟离春率领一支精干轻装军队，夜奔成皋，乘敌不备，夺回了成皋。
第十六集：空城计
庞涓在韩都城外准备与孙膑一决胜负，可发现韩军营中没有孙膑，他意识到孙膑肯定是去了成皋，立刻率大军悄悄返回成皋。
孙膑夺取成皋后，为长期坚守成皋，派军队到城外征粮，未曾想庞涓先头轻装军队已经逼近成皋。
孙膑处乱不惊，命城外征粮军队立刻集结，然后大开城门，装做毫无戒备。
魏国费将军带先头魏军来到成皋城外，见城门大开，不由疑惑，不敢进兵。后又发现城内街旁有隐蔽的士兵，城外林中也有韩国士兵，怕中孙膑的埋伏，急忙率军后撤数十里。城外征粮韩军得以回城。
庞涓大军赶到，将成皋团团围住。
钟离春回韩都请兵，许多韩国大夫不愿因孙膑与魏国交战，再次提出用孙膑换成皋。韩王犹豫再三，命太子和申大夫率韩国大军前往成皋，但为留后手，不准他们与庞涓交战。
第十七集：反间计
太子大军来到成皋三十里外安营扎寨。孙膑见太子迟迟按兵不动，派钟离春来到太子营 中，问太子为何不出兵。太子推说庞涓围而不攻，他必须谨慎行事，以免中计。
成皋城内缺粮，韩国守城的军队不免人心浮动。庞涓派入成皋的间隙随波逐流乘机挑唆守城百姓哄抢粮库，一声内乱迫在眉婕。幸亏孙膑带兵及时赶到，制止了内乱，领头的抢粮 赵壮士被扣押。赵壮士状告冯将军，说冯将军扣发他们的口粮，他们是被迫抢粮。孙膑告诉赵壮士，是他让冯将军扣发粮食，逼他们抢粮，造成城中没粮的假象，这样庞涓继续围而不攻，以便有足够的时间等待秦国援军的到来。
赵壮士将孙膑的话告诉间隙，间隙尚存疑惑。孙膑再布迷阵，使间隙相信城中确实有粮。
间隙逃离成皋，将成中内情报告庞涓，庞涓决定攻城。
第十八集：树上开花
庞涓攻城：韩国太子仍按兵不动，韩国将士情绪激愤，许多将军以死逼太子出兵，众怒难犯，太子只好出战。
韩国军队依照孙膑"树上开花"之计，四方出兵，虚张声势，庞涓错误的以为，韩军主攻方向在韩国太子一路，率主力迎击太子，结果申大夫率韩军主力突破魏军包围，将粮食和援军送进成皋。
太子不听劝告，违背孙膑之意，被宠涓大军围困在城西。
孙膑再用"树上开花"之计，让成皋守城军队东门出，南门进，造成大军进城的假象。庞涓估计孙膑将从成皋西门突袭庞涓，调集大军埋伏在城西。谁知孙膑大军从魏军包围圈的另一方向突破，救出太子及所率将士。
第十九集：抛砖引玉
庞涓率大军在外，不敢久战，意欲与韩军一战决胜负。但孙膑固守不出，意在将庞涓拖垮。
庞涓派士兵四处抢粮，杀戮韩国百姓，引诱韩军出动。部分韩国士兵不听军令，私自出击，被魏军所杀。庞涓将韩国士兵的尸体堆在韩军大营前，韩国士兵被击怒，拥入孙膑帐内，威胁孙膑，若再不出战，将杀死孙膑。孙膑用兵法说服众士兵，士兵决意按孙膑之计行事。
庞涓继续抢粮，韩军出兵，打了就撤，在回撤之时。部分将士出而不返，秘密潜伏于西山。十数天后，潜伏于西山的韩军已达数万人，孙膑命出击的军队将魏军引入西山，将其歼灭。
西山之战魏军被重创，庞涓知再战也无利可图，只好撤军回国。
第二十集：混水摸鱼
为彻底消除魏国的威胁，韩王采纳孙膑的伐交之策，打算与楚国、齐国结盟。钟离春以韩国使者的身份回到齐国，此时，齐威王已生命垂危。
齐威王临终前悔恨错待田忌和孙膑，他恳请田忌辅佐太子辟疆，还嘱咐太子一定请回孙膑。
齐威王死后，公孙阅挑拨太子其弟公子郊师争夺王位。郊师以献美女为名，将太子请入公子府，预谋杀害太子。钟离春装扮宫卫，将太子救出。
田国带兵攻打公子府，公孙阅帮助公子逃脱。
公子郊师带领叛乱军队，逃往齐魏边境。庞涓趁此占领了齐国的数座城池，并将边城交给郊师，让他与齐国当政者作对。
第二十一集：暗渡陈仓
太子继位，是为宣王，齐宣王听从田忌之言，请孙膑回国，对付外敌和内乱。
钟离春带着齐宣王的亲笔信回到韩国，孙膑知韩王不会放自己回国，庞涓也将在路上派兵截杀，凭自己的力量，难以安全回国。
孙膑请韩王把他当做韩国人，按照他的功绩，给他一富庶的城邑做为封地，这座城邑就是魏国的上党。韩王早就想得到上党，若夺取上党，就将上党赐于孙膑。
孙膑率军队前往上党，庞涓派兵在上党的必经之要道长山拦住孙膑的军队。孙膑假意准备进攻长山，暗中派钟离春寻到一路，然后带军队沿小路轻装奔袭上党。孙膑攻克毫无防备上党后，又离开上党，前往赵国，既摆脱了韩王的控制，又躲开了庞涓截杀。
第二十二集：美人计
公孙阅在孙膑回国之前，选了两名美女，送给齐宣王。
邹忌想阻止齐宣王接纳美女，公孙阅以死威胁，邹忌只好听之任之。
齐宣王被美女所迷，终日与美女寻欢作乐，不理朝政。公孙阅也因此受到齐宣王重用。
外有强敌，国有内乱，朝中大夫心急如焚，多次进谏，劝齐王不要沉溺于美色之中。齐王不但不听，而且还杀死一位冒死进谏的大夫。朝中大夫一时不知所措。
正当田忌等人对美女无可奈何之时，孙膑和钟离春回到了齐国。
第二十三集：反客为主
如何对付公孙阅送进宫的美女，孙膑一时没有很好的对策。钟离春说好可以装扮成宫女混入宫中，杀死魏国美女。钟离春的话提醒了孙膑，他同意钟离春混入宫中，但不是去杀美女，而是想办法说服齐王。
孙膑先用计使公孙阅随田忌大军离开王宫和临淄，然后让钟离春以女仆的身份进入王宫。钟离春用奇怪地动作吸引了齐王的注意，当齐问她那些奇怪动作的含义时，她借机劝说齐王。齐王喜欢她的直率，要娶她为后。
钟离春不愿作王后，夜出王宫，要和孙膑一起逃离齐国。孙膑晓之理，动之以前，钟离春为了孙膑和国家，终于答应作王后。
第二十四集：指桑骂槐
两位美女不甘心自己的失宠，采取种种手段引诱宣王。同时买通宫中仆人，监视钟离春。宣王经不起诱惑，常和美女们过夜，时常耽搁朝政。钟离春劝说，宣王当面悔过，可一见那两个美女，又经不住诱惑。
钟离春对嫔妃宫女约法三则，不准随意留齐王在嫔妃处过夜，以免耽误齐王处理朝政。
齐王宠爱的美王妃不把钟离春的约法放在眼中，再次引诱齐王在住处过夜，并因此耽误了齐王上朝。钟离春先斩后奏，杖毙美玉，众嫔妃皆怕，再也无人敢违背约法，耽误齐王处理朝政。
第二十五集：连环计
宫中美女随受到遏制但公孙阅和邹忌仍把持朝政。孙膑决定先除掉公孙阅，然后迫邹忌就范。
禽滑来见邹忌，称赞他开始辅佐齐威王时是如何贤德，捧他为齐国栋梁，要他相助除去公孙阅。邹忌对公孙阅时常要挟他早就怀恨在心，同意帮忙。
邹忌告诉公孙阅，孙膑不除，睡卧不安。公孙阅在齐王面前诬陷孙膑，齐王将信将疑，向邹忌询问孙膑的事，邹忌却总说孙膑的好话。齐王对公孙阅失去信任。邹忌借此劝公孙阅废除齐宣王，立郊师为王，两人商定，邹忌联络郊师死党，公孙阅派人与庞涓联系，里应外合，迫宣王交出王政。公孙阅让心腹带秘信前往魏国，心腹被埋伏在城外的田国抓获，公孙阅知道上当，自杀身亡。
邹忌想要回秘信，因为上面有他的名字。禽滑不给，说只有邹忌辞去相国一职，他才交还秘信，邹忌此时才明白中了孙膑的连环计，只好同意辞去相国。
第二十六集：远交近攻
钟离秋虽然不爱公孙阅但毕竟夫妻一场，带着公孙阅的尸骨回到魏国。
大夫纷纷进言，请齐宣王收复魏国占领的城池，齐宣王命田忌和孙膑带兵夺回那几座城池，活捉郊师。孙膑不同意急于用兵，因为齐国经过内乱，国力不足，军力不强，强行夺回城池，不是魏军的对手，不如采取缓兵之计，先联络赵国、韩国、楚国，还有西方的秦国，共同对付魏国，然后再见机行事。
庞涓为对付孙膑的伐交（用外交手段达到目的），也积极开展外交，并说服魏王将魏国太子送到韩国做人质，韩王表面答应不出兵帮助齐国，但心中另有打算。
秦国出兵攻打魏国，庞涓率魏国大军迎击秦军，孙膑乘机夺回了魏占领的城池，但是却没有抓获公子郊师。
第二十七集：打草惊蛇
郊师躲在魏国边城，时常带领手下人搔扰齐国，他还招蓦死士，准备卷土重来。郊师手下死士曹扬，夜入王宫，刺伤了齐王，多亏钟离春相救，才保住了齐王的性命。被钟离春刺伤的曹扬逃入太后寝宫。
曹扬一日不除，齐王一日不得安睡。齐王命田忌立即抓获曹扬，田忌手下查遍全城，也不见曹扬的踪影。钟离春怀疑曹扬藏在太后宫内。太宫是齐宣王和郊师的母亲，不便强行进宫捉人。钟离春采用孙膑打草惊蛇之计，对太后说，有人曾看到曹扬躲入太后宫中，意欲搜查。太后否认，大闹一场。
曹扬的确藏在太后宫中，听说此事后，怕钟离春真的搜查太后住处，逃出后宫，被埋伏在宫外的钟离春抓获。
第二十八集：调虎离山
郊师不除，终为祸患。田忌打算率军进攻魏国。孙膑去找邹忌让他将功补过。邹忌想再次返朝为官，答应了孙膑的要求。邹忌来到魏国边城，告诉郊师，齐王的伤势越来越重，不久将入祖庙，田忌、孙膑正在物色继位者。他联络了一些先王手下的老臣，意欲拥戴郊师回国执政。郊师闻此十分高兴，他手下的谋士劝他要小心行事。
郊师派高将军秘密回国问太后，太后亲自去看望齐宣王，齐宣王故作不久人世的样子，太后将此情告诉了高将军。太后也期望公子能速速回国。
公子郊师悄悄回到齐国，被钟离春活捉，才知上当。
第二十九集：欲擒故纵
齐宣王将郊师终生囚禁。郊师绝食，非要见太后不可，宣王无奈，只得让他和太后相见。母子二子相见，痛哭流涕。
太后请求齐宣王赦免效师，宣王不同意，太后威胁齐王，郊师若不能出狱，她就进牢狱陪伴郊师，使世人指责齐宣王不孝，齐宣王不愿担不孝之名，只得答应了太后的请求。
郊师获释后，野心不死，重新联络死党，企图卷土重来。孙膑有意放纵不问。公子手下的刺客，刺杀孙膑未遂，孙膑和田忌借此离开临淄。
郊师认为时机可乘，纠集死党偷袭王宫。王宫早有所备，田国率军队，消灭了公子郊师的叛党，郊师被杀。
第三十集：借尸还魂
庞涓打败了秦军，稳定了徐、魏边境，回师魏都，听说郊师被杀的消息后，决定用借尸还魂之计再次扰乱齐国，然后乘机图之。他找了一个貌似郊师的人，来到齐国临淄，秘密拜见太后。太后果然把他当作真郊师，让他纠集余党，东山再起。
假郊师带着余党潜入边城马陵，杀死守将，占领马陵，扬言奉太后旨意，废除齐宣王，自立为王。一些不明真相的人，纷纷来投奔郊师。
田忌带兵讨伐，来到城下，果然见到"郊师"，士兵以为是鬼，不敢攻城。田忌欲杀不战者，被孙膑阻止。孙膑命军队回撤三十里。
第三十一集：釜度抽薪
孙膑告诉田忌，只要揭穿假郊师的真实的身分，就如釜底抽薪一亲，马陵这股逆火不扑自灭。田忌回到齐都，将马陵的情况上奏齐宣王，齐宣王请太后出面，揭穿假郊师。太后一口咬定郊师不会有假。
钟离春微服来到魏国，找到钟离秋，请她打听假郊师的真实身份，并说她请齐王下旨，让孙膑娶钟离秋为妻，钟离秋同意帮助姐姐。
太后来到马陵城下，向城头的假郊师询问郊师儿时之事，假郊师无法回答，太后方知这个郊师是假。假郊师见事败，射伤太后。马陵的叛党，得知郊师是假，纷纷逃离马陵。
第三十二集：顺手牵羊
齐军正准备攻城，驻守魏国边城的军队前来增援马陵，魏国将军告诉假郊师，他已派人禀报庞涓，庞涓将率大军前往马陵。
重伤的太后对自己的所作所为十分后悔，田忌要送她回国都养伤，太后不肯，她一定要亲眼看到假郊师被杀。
田忌受太后之命，准备攻城，孙膑对田忌道：强攻必然增加齐军伤亡，如果攻城不下，魏国后续援军到达，后果不堪设想。不如乘魏国边城空虚，顺手牵羊，占领魏国边城，再以小利变大利。
太后见齐军没有攻城，质问田忌，田忌将孙膑的计策告诉太后，太后不听，非要攻城不可。田忌无法说服太后，只得立下军令状：两日内攻不下马陵，太后可取他脑袋。
禽滑和钟离春带着化装成魏军的齐军出现在魏国边城，喊开城门，杀进城内……
第三十三集：关门捉贼
魏国将军得知边城失守，连忙撤离马陵，回军魏国边城。假郊师让魏氏兄弟袭击齐军大营，借机离开马陵。魏氏兄弟被孙膑围在大营。田国悄悄占领马陵。孙膑率军在途中截假郊师，假郊师急忙返回马陵。田国率兵将假郊师诱进城内，关门捉贼，活捉假郊师。
第三十四集：苦肉计
庞涓的大军赶到边城，齐军已经撤离。魏国大军刚和秦军大战，若仓促进攻齐国，胜卷难握。庞涓决定先教训韩国，以报韩国在魏秦大战时， 不按约出兵之仇，同时打算借此引诱齐国出兵，在魏国境内打败孙膑。此时魏国的太子申还在韩国做人质，魏王不同意进攻韩国。庞涓派人告诉太子申，说他母亲有病，请他回来看望。韩王不打算放太子申回国。太子申见不能回国，整日和女乐混在一起。
魏王听从庞涓的计策，指责太子申不孝，庞涓带人到韩国捉拿太子申。韩王仍不放太子申，庞涓奉魏王之命欲杀太子申，韩王见此，只好放回了太子申。庞涓随即与太子申率魏国大军进攻韩国。
第三十五集：隔岸观火
韩国向齐国求救，齐宣王派田忌和孙膑带兵救韩，孙膑不同意立即出兵，他说魏军强大，又将在魏国境内作战，胜负难定。不如先隔岸观火，待魏韩两军队打的筋疲力尽时，再出兵救韩。
田忌派禽滑到韩国把齐国出兵的消息告诉韩王。禽滑在韩都城外被魏兵所擒，庞涓要他向韩国军队喊话，说齐国不肯救韩，禽滑一口答应。当禽滑来到韩都城下时，却告诉韩军孙膑亲领齐国大军不日就到。庞涓一怒之下，当场杀死禽滑。
韩国得知孙膑将到，举国上下一片振奋，拼命抗敌，魏韩两国的军队一时相持不下。
第三十六集：走为上
魏韩两军打的筋疲力尽时，齐军杀向魏国国都大梁。庞涓率大军回国，迎击齐军。
孙膑不与庞涓正面作战，因为魏军虽是疲惫之师，但齐军深入魏国腹地， 不利之处更多，装成害怕的样子向齐国撤退。
齐军后撤第一天，埋没做饭的军灶十万，然后一天天减少。追赶齐军的庞涓不知是计，以为齐军惧怕魏军，逃兵数量众多，于是带精兵日夜兼程追赶孙膑，结果在马陵道中了孙膑的埋伏。齐军万箭齐发，庞涓无路可逃，自杀身亡。
鬼谷子来信，劝其归隐，孙膑难违天意。田忌苦苦哀求孙膑，劝他留下，孙膑还是悄然离去，只留 下一套《孙子兵法》和他自己写的《孙膑兵法》。
孙子兵法有那36计?
答：○第一套〖胜战计〗第01计 瞒天过海 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。第02计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。第03计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。第04计 以逸待劳 困敌之势，不以战。损刚益柔。第05计 趁火打劫...
三十六计有哪些,孙子兵法与三十六计故事
答：孙子兵法与三十六计故事《孙子兵法》又称《孙武兵法》,是中国古典军事文化遗产申的璀璨瑰宝,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有重要的地位,享有“兵学圣典”的美誉。下面我们就来具体的看一下孙子兵法与三十六计故事,为了便于阅读我们也按照一计一集的形式来逐个讲述。第一集...
有谁知道孙子兵法
答：孙滨告诉楚王,庞涓要的不是他,是《孙子兵法》,有了《孙子兵法》,魏国就会称霸。孙膑答应为楚王抄录一套《孙子兵法》,楚王同意先放田忌回国。 钟离春收买众多敢死之士,欲救孙膑,孙膑为保田忌回国,没有答应,钟离春十分不快。 庞涓得知孙膑答应为楚王抄录兵法,进见楚王,说他知道兵法的一些内容,为防止孙膑抄录假兵书...
孙武司马迁文言文翻译
答：扩展资料 《孙子吴起列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中,是中国古代三位著名军事家的合传,作者着重写了孙武“吴宫教战”,孙膑以兵法“围魏救赵”、马陵道与庞涓智斗,以及吴起在魏、楚两国一展军事才能,使之富国强兵的事迹,以下对另两位军事家的故内容做介绍说明:1、孙膑传:孙武死后,过...
古文言文:故智者不能谋,因形而措胜于众,众不能知,人皆知我所以胜之形...
答：出自《孙子兵法》所以，示形诱敌的方法运用得极其巧妙时，可达到不漏蛛丝马迹一点破绽也没有的地步。到此境地，即使隐藏再深的间谍也不能探明我军虚实，智慧高超的对手也想不出对付我的办法。根据敌情采取制胜的策略，即使摆在众人面前，众人也理解不了。人们知道我克敌制胜的方法，却不知道我是怎样运用...
《孙子兵法》,你知几计呢?
答：我们知道孙子兵法是中国乃至世界上的最早的军事书籍，是春秋时期的吴国将军孙武所写的，此时一共有十三篇，共有六千多字，要知道古书上是文言文，如果用汉字翻译，字数的翻好几倍，所以六千多字并不奇怪。如今虽然大多数人都听过这本书，但都是片面的了解，很少人会去深入专研，但是我想告诉你的是此...
《孙武练兵》,这篇文言文怎么翻译?
答：翻译：孙武，是齐国人。拿《孙子兵法》觐见吴王阖闾。阖闾说：“先生的十三篇文章，我都已经看过了，可以用来试一试训练士兵吗？”孙武回答说：“可以。”阖闾问道：“可以用来试一试妇女吗？”孙武说：“可以。”阖闾于是答应了他。传出宫中美女一百八十人。孙武把她们分为两队，用吴王的两个宠爱的妃子...
孙子武者,齐人也全文翻译是什么?
答：《孙子吴起列传》。 《孙子吴起列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。该文实际上是我国古代三位著名军事家的合传。作者着重写了孙武"吴宫教战",孙膑以兵法"围魏救赵"、马陵道与庞涓智斗,以及吴起在魏、楚两国一展军事才能,使之富国强兵的事迹。全篇以兵法起,以兵法结,中间以兵法作骨贯...
《孙子兵法》有哪36计?
答：○总说 六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。○第一套〖胜战计〗第01计 瞒天过海 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。第02计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。第03计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。不自...
求孙子兵法【故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;忌杆一石,当吾二十...
答：孙子为解决后方补给和战场需要的矛盾，提出了"就地取材、以战养战"的措施--由于后勤补给是在敌国就地解决，这样就极大地减轻了本国的财政开支和人民负担，使战争能够按照己方的意图，顺利地进行下去。孙子的这种"以战养战"的思想被广泛地运用到商界、政界和其它各行各业中。例如：许多精明的企业家把一...
