书中说的放下六根，六尘，六识是什么意思？
六根又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根 六尘：色、声、香、味、触、法。六识：眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识
佛教所说的“六根清净”是指哪“六根”？我果然是凡人，做不到！
［按］同一六根也，凡夫用之，则为六情，为六入，为六受，为六爱，为六贼。若菩萨得之，则为六神通矣。不可悟天人以水为琉璃，饿鬼以水为脓血之理乎？
请问《禅意与化》中“放下你的外六尘,内六根,中六识……”。“六尘...
答：（名数）眼耳鼻舌身意之六官也，根为能生之义，眼根对于色境而生眼识，乃至意根对于法境而生意识，故名为根。大乘义章四曰：“六根者对色名眼，乃至第六对法名意，此之六能生六识，故名为根 【六尘】（名数）色声香味触法之六境也，此六境有眼等六根入身以坌污净心者。故谓之尘。圆觉...
请问《禅意与化》中“放下你的外六尘,内六根,中六识……”。“六尘...
答：”在《法界次第》上部中提到：“尘意味着污染，因为它们能够污染情感和意识，所以通称为尘。”眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，这六识是六根对六尘产生的识别作用。它们是八识中的前六识，因此常被称为“前六识”。
佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根?六尘、六识指的又是什么?
答：六识，（名数）眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识也，其与六根、六尘，合称为十八界。唯识学派则加上末那识与阿赖耶识，称为八识。在《佛学次第统编》中的解释 依于六根，接于六尘，所生之识有六，谓之六识。识者了别之义，以能了别诸尘之故。六识者：一.眼识即见色之（见）是。二.耳...
书中说的放下六根,六尘,六识是什么意思?
答：六根者，眼、耳、鼻、舌、身、意也。六尘者，色、声、香、味、触、法也。以眼观色，以耳听声，根尘相对，而识存乎其中矣。［按］同一六根也，凡夫用之，则为六情，为六入，为六受，为六爱，为六贼。若菩萨得之，则为六神通矣。不可悟天人以水为琉璃，饿鬼以水为脓血之理乎？
放下,你的外六根.内六性,中六识,一直舍去,舍至无可舍处,是汝放生命处...
答：放下：外六根.内六性,中六识（自私自私、贪慎痴慢、五欲六尘、名闻利养、妄想、分别、执着），直至做到真正舍去并做到时，才是你本来的面目，佛说，众生本来都是佛，只是分别带上了上面不同的面具，而遮住了我们本来的样子
佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根?六尘、六识指的又是什么?
答：【六识】眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这是六根对色、声、香、味、触、法之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用。因为是八识中之前六识，故常被称为“前六识”?﹝出法界次第﹞六识者，眼、耳、鼻、舌、身、意各有识也。谓依五根能见五尘，而为五识，于五尘境，而起...
六尘六根六识指什么
答：六尘六根六识指的是：眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官及其所对应的六种外尘和六种认知。以下是详细的解释：1. 六根：它们是感觉器官，包括眼、耳、鼻、舌、身和意。眼根负责视觉，耳根负责听觉，鼻根负责嗅觉，舌根负责味觉，身根负责触觉，意根则负责思维和意识。2. 六尘：指的是六根所感知...
六尘六根六识指什么
答：六根六尘和六识就是：眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上，称为六根，也就是生理学上的神经官能。1、六根：眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经，意有脑神经，这些都是心与物的媒介根本，所以称为六根。2、六尘：从六根所接触的物件上说，称为...
“六根”、“六尘”、“六识”是什么
答：六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，它们是感知外界的器官，能够产生感觉和认识的功能。"六尘"是指色、声、香、味、触、法，这些是外界的事物和现象，它们能够污染人的心灵，使之产生烦恼。"六识"包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，它们是心灵对六尘进行认知和了别的功能。这三者共同构成...
“六根”、“六尘”、“六识”是什么
答：“六根”是眼、耳、鼻、舌、身、意。根有能生的意思，也就是说六根能生六识。“六尘”是色、声、香、味、触、法。是六根所缘的外境，因能染污人们的心灵，所以叫六尘。“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六根对六尘而产生见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用就是六识。六...
