成语对联:前无古人

前无古人是成语~

前无古人是成语
前无古人 [qián wú gǔ rén]
[释义] 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
[出处] 唐·陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人，后不见来者。”

上联：前不见古人，后不见来者
下联：昨未得大贤，今未得高德
大贤：汉语词汇。拼音:dà xián释义:是指非常有道德才能的人。
《孟子·离娄上》:"天下有道，小德役大德，小贤役大贤。"
三国 魏 李康 《运命论》:"虽 仲尼 至圣、 颜冉 大贤……不能遏其端。"
高德：
1.德行崇高;崇高的德行。
2.指有崇高德行的人。

成语对联:前无古人——后无来者

前无古人，后无来者 (qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě)

解释:指空前绝后。亦用作讽刺。同"前不见古人，后不见来者"。

出处:唐·陈子昂《登幽州台歌》:"前不见古人，后不见来者。"

《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂在初唐时期创作的一首五言古诗。

此诗是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放，富有感染力，结构紧凑连贯，又留有充分的空间:前二句俯仰古今，写出时间漫长;第三句登楼眺望，写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中，第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪，两相映照，分外动人，读来酣畅淋漓又余音缭绕。

登幽州台歌

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

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前无古人，后无来者 (qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě)
解释：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
出处：唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
示例：文惠喜堆墨书，深自矜负，号～。 ★宋·刘攽《中山诗话》
用法：作宾语、定语；用于独一无二。
【作者简介】：陈子昂（661－702）字伯玉。少任侠。其诗标
陈子昂
举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。有《陈子昂集》。
【注释】：幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。悠悠：无穷无尽的意思。怆然：悲痛伤感的样子。涕：眼泪。
【赏析】 公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

前无古人,后无来者
前无古人，后无来者 (qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě)
解释:指空前绝后。亦用作讽刺。同"前不见古人，后不见来者"。
出处:唐·陈子昂《登幽州台歌》:"前不见古人，后不见来者。"
示例:文惠喜堆墨书，深自矜负，号~。 ★宋·刘攽《中山诗话》
用法:作宾语、定语;用于独一无二。

前无古人、后无来者。

上联：前无古人
下联：后无来者

成语对联:前无古人
答：有始有终——无缘无故 有板有眼——无拘无束 有头有尾——无影无踪 无人过问——有苦难言 有目共睹——无人问津 有口难辩——无利可图 有口皆碑——无的放矢 有利可图——无家可归 有条不紊——无地自容 有生之年——无米之炊 有禁不止——无计可施 有法可依——无权过问 呱呱落地——...

用成语把下面的对联补充完整
答：要做（ 光明磊落 ）堂堂正正的君子 莫做（ 两面三刀 ）阳奉阴违的要人

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