求徐志摩的我将于茫茫人海之中，访我惟一灵魂伴侣的全文
“我在茫茫人海中寻常访我唯一之灵魂伴侣”出自徐志摩的《徐志摩离婚通告》。
原文：
我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣；得之，我命；不得，我命，如此而已。嗟夫吾师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府，而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！"
徐志摩：
1.现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。
2.1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。
3.从新月社的成立及至新月派的形成和它的主要活动（尤其是文学方面的活动），徐志摩在其中都起着主角的作用，他确实是新月派的代表人物，他对新诗发展曾经起过一定的推动和影响作用。但是，他们过分地追求形式和格律，又走向歧路，尤其是徐志摩到后期思想和创作都发生危机。
徐志摩的灵魂伴侣是林徽因。
1921年秋天，徐志摩认识了才女林徽因，徐志摩与她交往甚密，并单方面有谈论婚嫁之意。于是，徐志摩在1922年3月向张幼仪提出离婚，认为不应该继续没有爱情、没有自由的结婚生活了。自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，这是徐志摩的单纯的理想主义，在追求着一种理想的人生，因此为林徽因写了诸多像《月夜听琴》、《青年杂咏》、《清风吹断春朝梦》等表现爱情和人生理想的诗歌，也就构成了这期诗歌的重要内容。
徐志摩对在英国康桥这段生活分外留恋，因为对林徽因的爱不无感慨，异常兴奋，大量作诗，这时诗情汹涌暴发的情景，在题为《草上的露珠儿》一首长诗中有所反映。这是迄今为止我们见到的最早的一首诗。英国康桥的生活固然使迷醉。后来林徽因经过思索，和父亲一起提前回国了，而且是与多情的徐志摩不辞而别。徐志摩写给林徽因的那首有名的《偶然》诗，体现了徐志摩对林徽因感情的最好直白。然而， 这场所谓的恋爱至始至终都是徐志摩自导自演的。
之后，又进行了几次合作，如一起组织新月社活动，一起演戏，并常有书信来往。1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译，之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因陪同未婚夫梁思成赴宾夕法尼亚大学攻读建筑学，当徐志摩再次见到林徽因的时候，已是四年之后。林徽因已嫁给梁思成。1931年11月19日准备参加林徽因演讲会的徐志摩遭遇坠机事故遇难。
多年以后，林徽因曾对自己的儿女说：“徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上自己并不是那样的人。”
徐志摩 《致梁启超》
我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不怕艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？
我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。
嗟夫吾师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！
扩展资料：
从中学时代起，徐志摩就为学界泰斗梁启超的学识与文采所倾倒。在杭州府中上学期间，徐志摩在校刊《友声》第一期上发表了他的第一篇论文《论小说与社会之关系》。这篇文章从文风到思想，都仿效梁启超的《论小说与群治之关系》，可见他对梁启超的敬仰。
1918年6月，正在北京大学读书的徐志摩终于如愿易偿，成为梁启超先生的门下弟子。原来，徐志摩的姑夫有一位堂弟，名唤蒋百里，是梁启超的门生。1915年，徐志摩在父母的说和下和浙江都督秘书张嘉熬的妹妹张幼仪成亲。张家是江苏宝山的名门望族，张幼仪的二哥张君劢恰好也是梁启超的得意门生。徐志摩早有拜梁启超为师的愿望，便请蒋百里和张君劢帮忙引荐。梁启超见徐志摩眉宇清雅，问答之间透露出聪颖之气，十分喜欢，便答应收为门徒。徐志摩的父亲徐申如得知独生儿子拜上梁启超这样知名的学者为师，自然非常高兴，为表心意，“爱子心切”的徐申如不惜破费拿出1000大洋作为拜师礼金。
参考资料：百度百科-致梁启超
徐志摩 《致梁启超》
我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不畏艰难？然且有突围而出者，大岂得已而然哉？......我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之我幸；不得，我命。如此而已。......嗟夫吾师：我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，明照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！
正是
我将于茫茫人海中访我惟一之灵魂伴侣,得之我幸,不得我命
答：译作白话应为：“得不到，那是我的命。”同样，前一句“得之我幸”意为：“得到它，那是我幸运”。意思大致是这样，要精准的译还可以有其他。
得之我幸失之我命,出自哪里
答：原话本为“得之我幸 不得我命”，出自徐志摩：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”
”我将在茫茫人海寻找我灵魂之伴侣,得之我幸,不得我命,如此而已!“的...
答：任凭秋风吹尽满园的黄叶，任凭白蚁蛀烂千年的画壁；就使有一天霹雳震翻了宇宙，——也震不翻你我“爱墙”内的自由！ ①写于1925年8月，初载同年9月5日《现代评论》第2卷第39期，署名徐志摩。后收入诗集《翡冷翠的一夜》。对于爱情，徐志摩说过：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，...
我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。得之,我幸;不得,我命。
答：“我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。得之,我幸;不得,我命.如此而已"。这是诗人徐志摩为自己短促一生所写的注脚。1922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇一一徐志摩离婚通告，文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国，造成了近代史上头一宗西式离婚事件，挑战了百年前...
得之我幸失之我命出自哪里?
答：“得之我幸，失之我命，得之泰然，失之坦然。” 意思：追求到了，那是我的荣幸，追求不到，那也是我的命运。出处：近代·徐志摩《致梁启超》原文：我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸，不得，我命，如此而已。白话译文：我将于茫茫人海中寻找生命中最珍贵的唯一灵魂伴侣，追求到了，...
“得之我幸,失之我命”出自哪封信?
答：出自近代诗人徐志摩写给梁启超的《致梁启超》一信中。原文节选：我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不怕艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之...
得之我幸,失之我命出自的那封信全文?
答：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸，不得，我命，如此而已。”是徐志摩写给梁启超的信中的句子 徐志摩的恩师梁启超写信阻止他和陆小曼的事情，因为陆小曼的老公并不是个泛泛之辈才带了绿帽子，陆的老公是普林斯顿和西点军校的高材生，陆本人也是京城名媛，梁启超是事业型的男人，不希...
得之我幸失之我命什么意思
答：追求到了，那是我的荣幸，追求不到，那也是我的命运。出处：近代·徐志摩《致梁启超》原文：我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸，不得，我命，如此而已。白话译文：我将于茫茫人海中寻找生命中最珍贵的唯一灵魂伴侣，追求到了，那是我的荣幸，倘若得不到，那也是我的命运。
徐志摩经典语录:得之我幸,失之我命,如此而已
答：诗经情话 data-filtered="filtered"1.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。2.得之我幸，失之我命，如此而已。3.你记得也好，最好你忘掉。4.最是那一低头的温柔 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。5.轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。6.让...
我将于茫茫人海寻我一生之伴侣,得之我幸,不得我命。这是谁说过的话?
答：徐志摩当时曾写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。” 寻求灵魂伴侣”这样一个想望，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运 后人引用”得之我幸,...
