食色性也什么意思?

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喜欢美好的事物,是人的天性。

“食”指代的是喜爱的意思,色也不是一般认知中的好色,而是指美好的事物。性也不是男女之间的性,而是天性。所以连起来的意思就是喜欢美好的事物,是人的天性。

还有一种理解是这样说的,食广泛的代指衣食住行,也就是物质上的事物,色笼统的代指感官上的事情,所以意思大致为人们喜欢物质和感官上的事物,这是天性。

食色性也出自先秦·孟子《孟子·告子章句上·第四节》:告子曰:“食色,性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。”

译文:告子说:“对于人来说,吃喝拉撒睡也好,喜怒哀乐也好,都是人的本性罢了,宽厚善良,同样是本性,而高尚正直却是需要后天的培养,无可厚非。”

扩展资料

孟子则论述观点:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”。翻译过来就是:“仁义礼智都不是外界锻造给自我的,而是自我本来就有的”。

孟子并未驳斥告子对食和色的论述,而是强调了义也是本性,这已经很能说明儒家的观念了。
儒家首先是把仁义道德放在第一位的,把人的欲望放在第二位,但儒家并未否定人的欲望;

在儒家的经典《礼记》中有:“饮食男女,人之大欲存焉”,由此可见儒家是主张人有基本的欲望和需求的,孔子在卫国见卫灵公和南子时感叹也体现了孔子自己的主张,也就是追求道德应该是和追求美好事物(即好色)的这种天性是一样的。

另外,孔子名句:“食不厌精,脍不厌细(粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。)”也足以说明孟子为何不反驳“食”了。



孔子曰:食色性也;这是什么意思?
答:食色性也的意思是:喜爱美好的东西,是本性使然。食色性也语出《孟子·告子上》:告子的观点:“食、色,性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”是告子的论点之一,并非孔子的论点。

“食色性也”是什么意思?
答:“食色性也”的意思是“物质享受和感官享受是人的天性”。食,基础义就是吃饭,色的意思可以指外表(色厉内荏),指美丽的容颜(色衰爱弛),在佛教用语中也可以指物质(色即是空)。性,就是人的天性。也,就是表示判断的语气助词。“食色性也”这句话语出《孟子·告子上·第四节》:告子曰:...

食色性也是什么意思
答:意思:所谓饮食,等于民生问题。男女属于康乐问题,人生就离不开这两件事。食色性也语出《孟子·告子上》:孟子与告子辩论,告子曰:“食、色,性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”是告子的论点之一。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食,等于民生问题。男女属于康乐问题,人生就离...

“食色性也”是什么意思
答:“食色性也”是一种古语,通常用来形容人作为生物的本性或生命条件的需求。具体来说,它表达了三个方面的含义。首先,“食”指的是生命必备的食物和营养物质。这部分内容表达了生命体需要食物来维持生命活动的事实,补充能量、获取营养,保持身体状态处于一个健康的状态,是人们维持生命的根本。其次,“色...

食色性也什么意思?
答:食色性也的意思有两个,一个意思是喜爱美好的东西,是本性使然;另一个意思是吃和性都是人的本性。出处:《孟子·告子上》告子曰:“食色,性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。”译文:告子说:“对于人来说,吃喝拉撒睡也好,喜怒哀乐也好,都是人的本性罢了,宽厚善良,同样是本性,...

食色,性也。是什么意思?
答:还有一种理解是这样说的,食广泛的代指衣食住行,也就是物质上的事物,色笼统的代指感官上的事情,所以意思大致为人们喜欢物质和感官上的事物,这是天性。食色性也出自先秦·孟子《孟子·告子章句上·第四节》:告子曰:“食色,性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。”译文:告子说:“...

“食色性也”是什么意思?
答:意思是食欲和性欲都是人的本性。语出《孟子·告子上》:孟子与告子辩论,告子曰:“食色性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”是告子的论点之一。孔子在《礼记》里讲“饮食男女,人之大欲存焉。”凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女,即生活和性。所谓饮食,等于民生问题,男女属于...

食色性也的意思是什么?
答:食色性也的意思是:喜爱美好的东西,是本性使然。食色性也语出《孟子·告子上》:告子的观点:“食、色,性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”是告子的论点之一,并非孔子的论点。

食色性也是什么意思?
答:食色性也的意思是:喜爱美好的东西,是本性使然。食色性也语出《孟子·告子上》:告子的观点:“食、色,性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”是告子的论点之一,并非孔子的论点。