知音的来源,这个词来源于哪个故事~
知音：历史上的知音指的是伯牙和钟子期间的故事。
伯牙原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人，后在晋国当大夫，在一次回乡途经汉水，鼓琴时遇到钟子期，结为兄弟，并约定来年中秋再见，不料，第二年，伯牙赴约时，子期已病故。伯牙于坟前祭拜后，摔琴以谢子期知音之情。
你好，
应该只有一个故事，是《 伯牙断弦》
关于俞伯牙和钟子期的故事
在我国战国时期，晋国有个叫俞伯牙的大夫很善于弹琴，而有一个叫钟子期的人则具有很好的欣赏能力。当俞伯牙弹琴意境表现高山时，钟子期听完便会说：“好啊！峨峨兮若泰山。” 俞伯牙弹琴时想的是流水，钟子期听后便赞叹地说：“好啊！洋洋若江河。”由于钟子期具有“知音”之赋，二人因此结为莫逆之交。后来人们就把对自己有深刻了解的好友称为“知音”了。 知音：知、知己、知交、知心的意思、比喻了解自己的知心朋友。 历史上的知音则以以伯牙和钟子期的故事为代表。 伯牙姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人，曾任晋国大夫，伯牙善鼓琴，钟子期善听琴。当伯牙弹琴志在高山时，子期便从琴音感到峨峨若泰山；当伯牙志在流水时，子期又感到洋洋若江河。子期死后，伯牙便绝弦不弹，因为再也没有人能像子期那样懂得他的音乐了。 典故可参： 《吕氏春秋．孝行览．本味篇》：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 《文选．古诗十九首˙西北有高楼》：不惜歌者苦，但伤知音稀。 《三国．魏．曹丕．与吴质书》：昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。 《三国志．魏书．王粲传》：昔伯牙绝弦於钟期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮也。
