《爱莲说》文中的莲比喻君子(道德高尚的人),写菊花和牡丹的作用是什么?
待得秋来九月八，我花开时百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
------------黄巢《不第后赋菊》
写菊花突出自己的威武，借以明志。“我花开时百花杀”，百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系，在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了，变成了因果关系，这正是强调了菊花的威力。“冲天香阵透长安”，菊花香气不仅冲天，还能充塞京城长安，表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。“满城尽带黄金甲”，这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。身披黄金铠甲，屹立在飒飒西风之中，抗霜半寒，傲然怒放，这形象是何等英武 。
古人写菊以此诗最有名。
《赏牡丹》 （唐）刘禹锡
庭前芍药妖无格， 池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
牡丹高贵，国色天香，深受统治阶级喜爱，尤以武则天赏牡丹最有名。
总观牡丹诗，大体有如下几个方面的内容：第一，赞美牡丹花的娇艳多姿，富丽堂皇。第二，揭露封建统治阶级玩花作乐，残酷掠夺劳动人民的罪行。
作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，自然而然树立了莲花的美好形象。
作者起笔就说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。表示人人都爱水陆之花草树木；接着写道晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。为后面描写“予独爱莲之出淤泥而不染”埋下伏笔......。
接着对莲一系列的赞美，实际上，他所表达的是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。
最后，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。
在此作者以菊花和莲花面对现实的态度，陪衬出莲花在污浊生活中保持它高洁的情操（菊花采取逃避态度，莲花敢于面对现实）。以人们对壮丹和莲花的追求，把莲花的高洁从牡丹的反衬中突现了出来，同时又在对比中显示出不良风尚之盛（壮丹的追慕者甚多，爱莲者甚少）。
扩展资料
作品原文：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥7而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
白话译文：
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
参考资料来源：百度百科-爱莲说
两栖植物的花[（1）]，可爱非常风扇[②]。晋陶渊明独爱菊花③】。自唐代以来[④]世界甚至爱牡丹。予独爱莲出淤泥而不染[⑤清涟而不妖[⑥]，直通，而不是葡萄树不枝[⑦]“袁毅清[⑧]，金士顿[⑨]净植，在手臂的长度不可亵玩[ ⑩]严。
所谓的菊花，花隐居①①]也;牡丹【】①②花了丰富的荷花，花绅士【①③]。唉【①④]！黛西的爱情[①⑤]，陶很少听到①⑥。莲花的爱，同样的人？牡丹的爱，这将是可取的[①⑦】公众人物。
评论
【①】回忆说：“周原弓集”。 “太极图”年鉴“，是古代骈散文的一种类型，可以解释的事情，还讨论了真理。
②】FAN（风扇）：在
③】晋陶渊明独立的爱菊花：陶渊明（365-427），一个潜在的明亮字符，：东晋（江西省九江县），东晋著名诗人旬阳。他只喜欢菊花，常在诗咏菊，一向被称为著名的“饮酒”诗“采菊东篱下，悠然见南山”。
[④]唐宋以来的世界甚至爱牡丹：唐代，人们爱牡丹。唐，唐论。唐代的皇帝姓李，在社会上的大多数人。中国牡丹的爱，世界上有很多的记录在古老的书籍，如唐代，李所谓的“唐书”。李肇星唐代补充说：“您的游览，但牡丹的资本...每到春天的黄昏，旅游，他妈的......品种，以利润，这（一）直（与“值”）数万（钱）。 “[⑤]独立爱莲出淤泥而不染：我只是像莲花，喜欢它从污泥中生出不被污染。我，我，淤泥，污泥池。
【至⑥]洗（卓），是指清水濯清涟而不妖：用水洗，但似乎并不诱人。洗净，洗濯清涟，清澈的海水和微波喜欢这里。恶魔，美丽和端庄。 BR /> [⑦]男子不分支甚至牵连，而不是位和件。
[⑧]洪袁毅青：香气是更清晰的优点，并多了，更不要拉。 [⑨]亭亭：高耸的像亭亭净厂，直清洁立在那里。
[⑩]内衣（谢）播放：附近玩。淫秽，亵渎不尊重。
①①]隐居隐居。封建社会，有些人不愿与统治者同流合污，我们的隐居避世。
【①②】“牡丹花的丰富和也：牡丹花”富人“。 【
①③】君子：道德高尚的人。
[①④使用的林间空地（YI），感叹词，相当于“哦，”。
【】①⑤菊花的爱：爱菊花。
【】鲜（xiǎn）①⑥气味：很少听到。新鲜，少。
[①⑦将是可取的：应该，应该，而且“几乎”一起使用“当然，“的意思。
菊花比喻的是隐于深山的居士，不与世俗相同，正面衬托莲花的高洁脱俗。而牡丹比喻的是名门富贵的官臣，反面衬托了莲花不贪图财富的纯洁。菊花和莲花都是起衬托作用。
望楼楼采纳。。
是进行对比，借以说明当时社会风气都是逐利的居多，像陶渊明淡泊名利之士太少，而像莲花一样出在这淤泥的社会而不沾染这逐利风气的人更是稀少，作者赞赏莲花的同时，以此表明自己愿意做一个像莲一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，香远益清的君子。
用菊花和牡丹来衬托出莲花洁身自好和淡泊名利的品质
《爱莲说》中莲花的象征意义是什么?
答：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不...
《爱莲说》中作者分别用菊花,牡丹,莲指代什么? 作者对他们的态度如何...
答：一、《爱莲说》中作者分别用菊花、牡丹、莲指代——菊花：消极悲观的隐士。牡丹；庸俗，追求富贵的盲目之人。莲:不与世俗同流合污,庄重,质朴,不炫耀,豁达,大度正直,特立独行的君子。作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。二、作品简介：《爱莲说...
爱莲说 中莲花的七个特点分别代表了君子的哪些品质
答：爱莲说中写莲花的语句写了莲花的清白、高洁、坚贞的品格。 作品原文 爱莲说 作者:周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之...
《爱莲说》中作者分别用菊花、牡丹、莲指代什么?作者对他们的态度如何...
答：爱莲说》中作者分别用菊花、牡丹、莲指代 菊花：消极悲观的隐士。牡丹；庸俗，追求富贵的盲目之人。莲:不与世俗同流合污,庄重,质朴,不炫耀,豁达,大度正直,特立独行的君子。本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶...
《爱莲说》中用来比喻君子即不与世俗同流合污,又不孤高自傲而句子是...
答：《爱莲说》中用来比喻君子即不与世俗同流合污,又不孤高自傲而句子是“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.”翁锦文为你解答,如对你有所帮助,如有其他疑问,
爱莲说从连的什么方面来比喻君子的品行?
答：1、生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。2、体态香气：“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质。 3、风度气质：“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子...
爱莲说文中莲,菊,牡丹各象征哪一类人?
答：《爱莲说》这篇文章运用了托物言志的手法。莲: 莲的“出淤泥而不染”象征了不与世俗同流合污的道德品质高尚的君子。菊: 象征不愿意跟统治者同流合污而选择隐居避世的隐士。牡丹:象征热衷于追求功名利禄、大富大贵的人。
《爱莲说》比喻君子美名远扬的诗句是:
答：2、全文的中心句是：莲，花之君子者也。3、周敦颐《爱莲说》咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。5、表现...
《爱莲说》中通过描写菊花种种可贵之处,分别比喻君子的什么品格? 求各 ...
答：出淤泥而不染：象征君子伸出污浊环境却不与之同流合污，不随波逐流的高贵品质。濯清涟而不妖：象征君子庄重质朴，不哗众取宠，不夸耀自己的高贵品质。中通外直，不蔓不枝：象征君子特立独行，正直不苟，豁达大度的高贵品质。香远益清，亭亭净植：象征君子富有学识，才华横溢的美好资质。P.S绝对准确...
《爱莲说》中比喻君子不同流合污的句子是?最能概括莲的高贵品质一句话是...
答：濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写 出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚 品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
